Απολογισμός έτους 2008 Δήμου Ερμιόνης - Ψηφίσθηκε - μετ’ εμποδίων... - από το Δ.Σ. ...

Αυτό τον δήμο παρέλαβε ο Δήμαρχος του ενιαίου Δήμου Ερμιονιδας Δημήτρης Καμιζής από τον Λεμπέση, που τον είχε θέσει στον αυτόματο πιλότο...

------------------------------------------------------------------------------------------------------

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - Κυριακή 31 Μαΐου 2009

Την Παρασκευή 29 Μαΐου, έχουμε ήδη αναφερθεί σε προ –ρεπορτάζ, στη συνεδρίαση του Δ.Σ. Δήμου Ερμιόνης, συζητήθηκε προς ψήφιση ο απολογισμός για το έτος 2008 που γίνεται πριν τον απολογισμό των πεπραγμένων του Δήμου από τον δήμαρχο προς τους δημότες.

Παρότι όμως η διαδικασία αυτή αποτελεί την κορυφαία δημοκρατική πράξη του θεσμού της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όσον αφορά το Δήμο μας, μάλλον έχει ξεφτίσει. Ίσως σ΄ αυτό να έχει συντελέσει και η αδιαφορία των δημοτών, συνεπικουρούμενη και από τις συμπεριφορές των αιρετών μας.

Θυμόμαστε για παράδειγμα ότι επί προεδρίας στην Κοινότητα του Αποστόλου Σπετσιώτη και του Γεωργίου Καρακατσάνη η διαδικασία αυτή πραγματοποιείτο με όλους τους τύπους. Γινόταν πρόλογος για την γενική κατάσταση στην Κοινότητα, κατόπιν αναλυτική ανάγνωση της έκθεσης του απολογιστικού πίνακα εσόδων και εξόδων της Κοινότητας και μετά ερωτήσεις και τοποθετήσεις των κοινοτικών συμβούλων και κατόπιν των δημοτών.

Τώρα ο δήμαρχος Αν. Λεμπέσης έχει θεσμοθετήσει δικό του καθεστώς!.. Διαβάζει δυό αριθμούς συνολικών εσόδων και εξόδων και μετά περιμένει από τους συμβούλους της αντιπολίτευσης να κάνουν τις ερωτήσεις και της παρατηρήσεις τους. Σε ό,τι αφορά τους συμβούλους της συμπολίτευσης η γνώμη τους συμπίπτει πάντοτε με αυτήν του Δημάρχου!..

Οι δε δημοτικοί σύμβουλοι της αντιπολίτευσης έχουν όλη την άνεση να διατυπώσουν τις παρατηρήσεις τους αφού έχουν λάβει μερικές μέρες πριν τον απολογιστικό πίνακα.

Αυτό όμως, δεν μπορεί να γίνει με τους δημότες, αφού ποτέ δεν έχουν αυτόν τον οικονομικό πίνακα, ουδέποτε τους διαβάσθηκε το περιεχόμενο και ποτέ δε τους δόθηκε αντίγραφο από τη δημοτική αρχή για να το μελετήσουν, όπως γινόταν τα παλιά χρόνια από τους κοινοτάρχες μας.... 

Έτσι, έχουμε κάθε χρόνο όλα αυτά τα χρόνια δημαρχίας του κ. Λεμπέση (κάποια και χωρίς λογοδοσία του δημάρχου) ένα απολογισμό ή μια λογοδοσία παρωδία...

Κάτω από αυτές τις συνθήκες και σε αυτό το νοσηρό κλίμα θα λέγαμε, πραγματοποιήθηκε και ο φετινός απολογισμός για το έτος 2008 στο δημοτικό συμβούλιο. Κάτι ανάλογο και ίσως χειρότερο θα γίνει στον απολογισμό που θα κάνει ο δήμαρχος στους δημότες, στις 14 Ιουνίου, μιας και αυτοί θα έχουν πλήρη άγνοια των πεπραγμένων της δημοτικής αρχής και ο δήμαρχος άλλωστε γιατί να τους ενημερώσει!...

Έσοδα
Διαβάστε μερικά αποσπάσματα από την συνεδρίαση. Σας αναφέρουμε και τις γενικόλογες απαντήσεις του δημάρχου.

Οι επικεφαλείς της αντιπολίτευσης κ. Ιω. Γανώσης και Ανδρ. Κρητικός παρατήρησαν εκτός των άλλων και τα εξής:

1)Ό,τι κατ’ αρχήν ο προϋπολογισμός υλοποιήθηκε κατά το 59%. Είχαν προϋπολογισθεί έσοδα 5.805.145,52 € και εισπράχθηκαν μόνο 3.440.893 €. Μπορεί να φανταστεί κανείς ποια θα είναι η απόκλιση για το έτος 2009 αφού η δημοτική αρχή έχει αυξήσει τον προϋπολογισμό έτσι πλασματικά, περίπου 2.000.000 εκ. €. Με αυτή την τοποθέτησή μας και μόνο μπορούμε να σταματήσουμε τον αντιπολιτευτικό μας έλεγχο είπαν.

Ωστόσο προχώρησαν και σε πολλές άλλες παρατηρήσεις αναφέρουμε μερικές:

2)Για βοσκότοπους στο «Αλατοβούνι», είχατε προϋπολογίσει πως θα εισπράττατε 2.160 € και εισπράξατε 180 € και υπόλοιπο αναφέρεται 0,000

3)Για τους βοσκότοπους στο «Μουζάκι προϋπολογισθέντα 2.050 € εισπραχθέντα 0,00 ....

4)Μίσθωση αγροικίας και αύλειο χώρου 516 € Βεβαιώσατε 1032 €. Δεν έχετε εισπράξει τίποτα.

5)Μισθώματα από εκμίσθωση Μύλου «Κρόθι» 12 μήνες χ 590.00 €. προϋπολογίσατε 7.080 €. Βεβαιώσατε... 16.260 € εισπρακτέο υπόλοιπο 9.180.00 €.

6)Για τα τέλη ύδρευσης των οικιών υπάρχει εισπρακτέο υπόλοιπο - χρέος των δημοτών- 23.170 € και για τα καταστήματα 6.390 €

7)Στο τέλος αποχέτευσης υπάρχει εισπρακτέο υπόλοιπο 5.382 €.

8)Τέλη χρήσης πεζοδρομίων, κοινόχρηστων χώρων κτλ. εισπρακτέο υπόλοιπο 6.956,40 €

9)Από το οικονομικό πρόγραμμα «ΘΗΣΕΑΣ» απορροφήσαμε μόνο το 37,8 % νούμερο πολύ μικρότερο από αυτό που κινούνται οι Δήμοι της Περιφέρειάς μας.

10)Τέλη παρεπιδημούντων (ξενοδοχεία κλπ) - παρελθόντα έτη -προϋπολογισθέντα 86.000 € βεβαιωθέντα 77.400 εισπραχθέντα 1.600 €., και αυτά, κατόπιν διακανονισμού...!!!

11)Παρατηρήθηκαν και περιπτώσεις όπως αυτή τελών χρήσης αιγιαλού, που από όσα προϋπολογίσθηκαν και βεβαιώθηκαν, δεν εισπράχθηκε ούτε ένα ευρώ!!!

12)Τέλη και δικαιώματα ύδρευσης από παρελθόντα έτη - προϋπολογισθέντα 195.000 € βεβαιωθέντα 174.059,94€ εισπραχθέντα 69.222,54 € εισπρακτέο υπόλοιπο 104.837,40 € !!!

Η αντιπολίτευση σχολίασε το γεγονός λέγοντας ότι από τον απολογιστικό πίνακα βγαίνει το συμπέρασμα πως ο κάθε προϋπολογισμός του Δήμου είναι ψεύτικος και πλασματικός όταν εμφανίζονται τέτοιες μεγάλες αποκλίσεις στον απολογισμό. Ακόμη ότι η Δημοτική αρχή αδυνατεί όχι μόνον να εισπράξει τα στερεότυπα έσοδα αλλά τελικά δεν έχει και την ικανότητα να δημιουργήσει νέα έσοδα.

Απαντώντας ο δήμαρχος Αν. Λεμπέσης στις παρατηρήσεις της αντιπολίτευσης είπε αρχικά πως "εγώ δεν θα απαντήσω σε ποσά... Αλλά στις περιουσίες του Δήμου που αναφερθήκατε, από το Δημόσιο τις πήραμε εμείς στην ιδιοκτησία μας". Σε όλα τα υπόλοιπα ήταν γενικόλογος και δεν έδωσε απαντήσεις.
Σε ότι δε αφορά την αδυναμία του να εισπράξει τα χρήματα του Δήμου που είναι και παλιά χρέη που μεταφέρονται, έ! αυτό το απέδωσε στην οικονομική κρίση!!!

Έξοδα
Σε ό,τι αφορά τα έξοδα του Δήμου η αντιπολίτευση παρατήρησε πως στις υποχρεώσεις που ο Δήμος έχει προς διαφόρους οργανισμούς κτλ πρέπει να πληρώνουμε κάθε χρόνο 136.632,43 €. Καταλαβαίνετε ότι αυτό το ποσό είναι τεράστιο σύμφωνα με τους οικονομικούς μας ισολογισμούς. Ακόμα και σ’ αυτή την περίπτωση χρωστάμε!!! Και μιλάμε για τα τοκοχρεολύσια δε μιλάμε για το κεφάλαιο. Ακόμα και για τους τόκους του 2008 χρωστάμε 7.963,54 €.
.

Η αντιπολίτευση ακόμα παρατήρησε, ότι σύμφωνα με τον απολογιστικό πίνακα εξόδων υπάρχει και αδυναμία της δημοτικής αρχής να ξοδέψει χρήματα για έργα από πιστώσεις και οι οποίες εμφανίζονται στη στήλη των αδιάθετων πιστώσεων με πολύ μεγάλα ποσά... Για μελέτες, έρευνες, πειραματικές εργασίες: Προϋπολογισθέντα 15.000€. Δεν έγινε τίποτε, αδιάθετες πιστώσεις 15.000€

Στο σημείο αυτό να σας πούμε πως ολόκληρη η αντιπολίτευση κινήθηκε στο ίδιο μήκος κύματος. Ο κ. Ιω. Γανώσης απευθυνόμενος προς τον κ. Δήμαρχο σχολίασε στο τέλος λέγοντας, ότι το μόνο που έχετε εκτελέσει 100% για το έτος 2008 είναι οι πληρωμές αιρετών και δημοτικών αρχόντων! Μόνο εκεί, έχετε υπόλοιπο μηδέν (0)...

Ο Απολογισμός του 2008 ψηφίσθηκε από το Δ.Σ. κατά πλειοψηφία. Τον ψήφισε η συμπολίτευση και τον καταψήφισε η αντιπολίτευση.

Τελικά η δημοτική μας αρχή δεν έχει την ικανότητα

 ή μήπως δεν θέλει… να εισπράξει τα έσοδα του Δήμου;

Και το σπουδαιότερο απ’ όλα είναι, που δεν μπορεί να διαθέσει για έργα και συντηρήσεις ακόμα και τις υπάρχουσες πιστώσεις! 

Μήπως κύριε Δήμαρχε και κύριοι δημοτικοί σύμβουλοι αισθάνεστε κουρασμένοι; Τι άλλο να πούμε! Προσπαθούμε με την απλή λογική να εξηγήσουμε αυτά που συμβαίνουν στο Δήμο μας!

ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ

ΥΓ. 1) Νάργο  Λ. δεν θα σε ξεχάσουμε ποτέ...  - Δεν θα ξαναπεράσει άλλος σαν και σένα ... 

2) Τουλάχιστο, τότε, γινόταν κάποια υποτυπώδης λογοδοσία του Δημάρχου στους δημότες - τώρα ;;; ...

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Αγίου Νικολάου.- Στο πευκοδασύλλιο του Μπίστι της Ερμιόνης, γιορτάζει και το ομώνυμο ιστορικό εκκλησάκι...

ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟΥ

Είναι και αυτό - σύμφωνα με τις γραφές- κτισμένο πάνω στις βάσεις του αρχαίου ναού αφιερωμένο στον Θεό Ήλιο, που πιθανώς να ισοπέδωσε ο Γάλλος Αβάς  Φουρμόντ ό,τι είχε απομείνει στη φθορά των αιώνων και  από αυτό το ιερό τέμπλο στη χερσόνησο του Μπίστι - λατρευτικό χώρος κατά την αρχαιότητα,  αφού πέρασε και από τον τόπο μας, αυτός ο ιερέας - καταστροφέας της αρχαίας ιστορίας μας! ...

Ωστόσο το εκκλησάκι από τον καιρό που κτίστηκε, είναι λατρευτικός χώρος των χριστιανικών  παραδόσεων και τιμάμε τη μνήμη του αγίου.

Σήμερα και από τα παλιά χρόνια, γιορτάζουν οι ναυτικοί και οι ψαράδες μας, 

καθότι ο Αϊ Νικόλας έχει καθιερωθεί ως  προστάτη τους.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΆ σε όλους τους εορτάζοντες  με ΥΓΕΙΑ 

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ. 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Με την ευκαιρία διαβάστε και το πιο κάτω άρθρο

ΚΛΙΚ ΕΔΏ >>> «Τα εγκλήματα»! τον ρασοφόρων στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό πριν από τον Γάλλο Αβά Φουρμόντ….

[...] Η διαταγή των χριστιανών βυζαντινών αυτοκρατόρων ήταν ρητή: "ες έδαφος φέρειν" 

κι από τότε (4ο αι.) και για πολλούς αιώνες μανιασμένα πλήθη ρασοφόρων ισοπέδωναν ο,τιδήποτε θύμιζε τον ωραιότερο πολιτισμό, που γεννήθηκε ποτέ στη Γη. 

Βασικός τους στόχος ήταν η Ελλάδα και οι ναοί της.... 

Ως μνημόσυνο σε προσωπικότητες της Ερμιονίδας...

Και ένα μεγάλο ευχαριστώ στους ακάματους ερευνητές των ΓΑΚ κι' όχι μόνο... 

- τον Γιάννη Μ. Σπετσιώτη και την Τζένη  Δ. Ντεστάκου 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - 17 Δεκεμβρίου 2012

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

 του Γιάννη Σπετσιώτη & Τζένης Ντεστάκου

«Εις ουδένα πλην εις εαυτόν και μόνον στηριχθείς…».

«…Η αξία του, η υπό πάντων ομολογουμένη, μόνον αύτη τον ύψωσε εις το Υπουργείον Παιδείας υπό τον αείμνηστον Κουμουνδούρον, ο οποίος περί πολλού είχε τον επιφανέστατον οπαδόν και φίλον του. Ως Υπουργός, καίτοι μακράν του κλάδου εις ον ήτο ειδικώτερος, δεν διέψευσε την περί αυτού ιδέαν, τουναντίον απέδειξε και γνώσιν πολλήν και ζήλον εις εκπαιδευτικάς μεταρρυθμίσεις επαινετόν…

Εν τω προσώπω του χάνει μεν η Ελληνική Πολιτεία άνδρα επιφανή, χάνει δε η επαρχία Ερμιονίδος τον επιφανέστερον πολιτικόν της, το εξοχώτερον τέκνον της!».  

Απόσπασμα άρθρου που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΑΚΡΟΠΟΛΗ», την 6^η Δεκεμβρίου 1898, «επιούση του θανάτου του Γεωργίου Ι. Μίληση».

ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ι. ΜΙΛΗΣΗΣ
122 χρόνια πριν, στις 5 Δεκεμβρίου του 1898, απεβίωσε ο επιφανής πολιτικός της Ερμιονίδας, Γεώργιος Ι. Μίλησης.

Ο Γεώργιος Ι. Μίλησης γεννήθηκε στο Κρανίδι, το 1824. Σπούδασε στη Χάλκη και τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1848 εισήλθε στο Δικαστικό κλάδο, ενώ το 1854 παραιτήθηκε και έκτοτε δικηγορούσε. Παράλληλα εξέδωσε την εφημερίδα, «Ο ΤΥΠΟΣ». Αναμείχθηκε με την πολιτική και εξελέγη, επανειλημμένα, βουλευτής Ερμιονίδας.¹

Διετέλεσε Υπουργός Παιδείας, δύο φορές, επί κυβερνήσεων Αλ. Κουμουνδούρου, από 15-10-1875 έως 26-11-1876 και από 1-12-1876 έως 26-2-1877. Κατά τη διάρκεια της Υπουργίας του προσπάθησε να αναμορφώσει τη Δημοτική και Μέση Εκπαίδευση με σειρά Νομοσχεδίων που κατάρτισε 12/μελής επιτροπή επιφανών και πεπειραμένων καθηγητών και δασκάλων. Στην επιτροπή αυτή προήδρευσε ο ίδιος, «επί νύκτες μακρές μη φειδόμενος κόπων και χρόνου». 

Μετά το τέλος της δεύτερης θητείας του, ως Υπουργός Παιδείας, τον διαδέχθηκε στο Υπουργείο, επί κυβερνήσεως Επ. Δελληγιώργη, ο κτηματίας βουλευτής Πατρών, Θάνος Ρούφος – Κανακάρης, εγγονός του Αθανασίου Κανακάρη, Αντιπροέδρου του Εκτελεστικού Σώματος, κατά την πρώτη περίοδο του αγώνα του 1821. Ο Αθανάσιος Κανακάρης, ως γνωστόν, συνδέεται άμεσα με την Ερμιόνη, καθώς απεβίωσε στην πόλη μας, στις 14  Ιανουαρίου του 1823, και ετάφη στην αυλή του Ι.Ν. των Ταξιαρχών.² 

Ο Γεώργιος Μίλησης υπήρξε, για την εποχή του, προοδευτικός πολιτικός,είχε όραμα για την παιδεία και ενδιαφέρθηκε για την επιστημονική και οικονομική ενίσχυση του δασκάλου.

Ρεπορτάζ στο διηνεκές, γιατί τα γραπτά μένουν ...

 Πως αλλιώς να τα πούμε σε κάποιους αιθεροβάμονες , που η αλαζονεία τους (ψυχική νόσος!)  και ό,τι αυτή κουβαλάει, δεν τους αφήνει να σκεφτούν ούτε μια στιγμή, για τη σωτηρία της ψυχής τους!...

Αντί για καλημέρα 

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Δευτέρα, 5 Νοεμβρίου 2012

Η καλημέρα μας και, - τελικά ήρθαν κάποιοι στη χθεσινή πανηγυρική γιορτή  της ελιάς & ελαιολάδου στο Κρανίδι  για συνέντευξη στα κανάλια και για φωτογραφίες...

Η μόνη μας ελπίδα, αυτή που αναδύεται
από τους κλώνους του ιερού δέντρου...

Είναι μια παλιά τακτική αυτών,  των γνωστών, που σέρνουν τις τηλεοπτικές κάμερες με τους μαρκουτσαδόρους, για να κάνουν τις βαρύγδουπες δηλώσεις  τους  για τη σωτηρία του τόπου, αυτοί που τον φέρανε ως εδώ  και τώρα θέλουν οι ίδιοι να  τον σώσουν!! και απαρατήρητοι αμέσως μετά, να φύγουν μόνοι τους όπως ήρθαν...

Τι να πεις πλέον με αυτούς τους κυρίους;;

Θα θέλαμε αν ήταν δυνατόν να μπαίναμε μέσα στο ψυχισμό τους και να αφουγκραζόμαστε τη δίνη των συναισθημάτων τους  και το ψυχικό άγος που έχουν περιέλθει... Το πιο σπουδαίο είναι, ότι πιστεύουν πως ο λαός παρ’ όλο που τους γυρίζει την πλάτη, ακόμα κοιμάται.   

Τελικά είναι αξιολύπητοι,  γιατί  ήγγικεν η ώρα της τιμωρίας τους και της περιφρόνησης από τον κυρίαρχο λαό!!

Υπάρχουν όμως και οι άλλοι, - Ερμιόνη μεριά - οι οποίοι έχουν μπει στο καβούκι τους και κυκλοφορούν μόνο τη νύκτα...Τις άλλες ώρες η μοναδική τους παρηγοριά το κινητό τηλέφωνο,  με τη μόνη διαφορά που τώρα το πληρώνουν από τη τσέπη τους και,  γουρουνάκια ψητά, με μπόλικη χοληστερίνη δωρεάν από τις τοπικές φάρμες...

Το έχουμε πει πολλές φορές Δήμαρχε Δημήτρη Καμιζή, αλλά εσείς δε μας ακούτε - Ηλεκτρονική μπάρα με φωτοκύταρο στο πολύπαθο βουνό των Διδύμων  και να πέφτει αυτόματα άμα τη εμφανίσει... ακόμα και γι’ αυτούς, που μπήκανε κάποτε λαθραία στην Ερμιονίδα και νόθευσαν το DNA. 

Ως πότε θα τους ανεχόμαστε...

ΣΤΑΜ.  ΔΑΜ. 

Ευφάνταστη, καλαίσθητη και η φετινή εορταστική κάρτα του "Ερμιονικού Συνδέσμου" ...

 ...Ένα μάθημα  τοπικής Ιστορίας!  - Συγχαρητήρια... 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Η εξέγερση του 21 στην Ερμιονίδα

Η φετινή κάρτα του Συνδέσμου μας, εμπνευσμένη από τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων της Εθνικής Παλιγγενεσίας, αποτυπώνει την εξέγερση στον Κάτω Ναχαγιέ (Ερμιονίδα).

Σ’ αυτή απεικονίζονται ορισμένα από τα πρόσωπα του αγώνα, ο παραινετικός και εθνεγερτήριος λόγος του Διονυσίου Βούλγαρη και η Πέτρα της Νίκης και της Τύχης (Γκούρι Βιτόρεσε) φωτογραφημένη από τον Χρήστο Προσίλη.

Ευχόμαστε η ανάκληση των αναμνήσεων εκείνων των ιστορικών γεγονότων να φωτίζει και να πυροδοτεί την ελπίδα και τη σκέψη μας για ένα καλύτερο αύριο!

Καλή χρονιά!

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Ερμιονικού Συνδέσμου

Διαβάστε ακόμα ρεπορτάζ μας (ενδεικτικά) αποκλειστικά σ' αυτό το blog...

 Θέλω να τα πω, αντί για καλημέρα… 

...αυτά που δεν διέγραψε γνωστά ρεμάλια -  λαμόγια  -> ο χάκερ σας!…

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Σύμβολα & σφραγίδες του Κρανιδίου από τα προεπαναστατικά χρόνια μέχρι στις αρχές του 20ου αιώνα...

ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ

..

Το δικό μας αφιέρωμα για το προϊστορικό Σπήλαιο «Φράγχθι» στην Κοιλάδα...

ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ..

.

Γιορτή της Ελιάς & Ελαιολάδου 2011-2012-2013 στο Κρανίδι

ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ

Ρεπορτάζ μας από τα χρόνια που στο Δήμο Ερμιονίδας με δήμαρχο τον Δ. Καμιζή παράγαμε πολιτισμό...

…Υπενθύμιση της αναφοράς μας, εν όψει της ένδειας και των χαλεπών καιρών που διανύουμε στις μέρες μας, ακόμα και σε θέματα πολιτισμού & παιδείας, όπου βασιλεύει το κιτς και το φαίνεσθαι…>>> ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ

2011 - Εθελοντισμός στον ενιαίο Δήμο Ερμιονίδας - με Δήμαρχο τον Δημήτρη Καμιζή...

Ρεπορτάζ, θέσεις, απόψεις και δράσεις, από την εποχή που πιστέψαμε στο ιδεώδες της ιδέας του εθελοντισμού στο Δήμο μας ... ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ...

Καλοκαιρινές εκδηλώσεις του «Ερμιονικού Συνδέσμου» στην Ερμιόνη – Κάθε μία και ένας σταθμός …

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - 6 Σεπτεμβρίου 2016 

- ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ ..

Πόλος έλξης το Μουσείο παιχνιδιών Ερμιόνης για μικρούς και μεγάλους! … 

ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ...

Ενδεικτικά ρεπορτάζ μας με αναφορές στις δραστηριότητες του Ι.Λ.Μ.Ε. αφιερωμένα εξαιρετικά…

ΚΛΙΚ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ

«Πάμε λάσπη Μαντράκια μπαρ»... – ήταν γραφτό σ’ αυτιά μας να τα ακούσουμε κι’ αυτό...

Διαβάζεται τώρα από το αρχείο του blog ...

20 Αυγούστου 2013

Φώτο διαδικτύου

....Άντρας  είσαι, βράζει το αίμα σου! - και λυγάς...

------------------------------------------------------------------------------------------------

Ένας φίλος,  φανατικός «φεϊσμπούκας», μου έλεγε χθες, σε επίσκεψή του στους λεγόμενους χώρους κοινωνικής δικτύωσης κυρίως για νέους, πως την Κυριακή το πρωί διάβασε  εκεί ανάρτηση που είχε καταγραφεί από το αυτόματο σύστημα στις 5 ώρα το πρωί  και είχε γίνει από νέους θαμώνες γνωστού μπαρ της νότιας παραλίας της Ερμιόνης,  με τις φωτογραφίες τους από το χώρο διασκέδασης,  που εκτός των άλλων ανέφεραν και τα εξής: «Είμαστε Μαντράκια – Λάσπη μπαρ» >>>> 

Βιβλία που έκδωσε ο Δήμος Κρανιδίου με Δήμαρχο τον Δημήτρη Καμιζή (1998- 2006)- συνέχεια...

 Με αυτό το θέμα έχουμε ασχοληθεί ξανά με εκτενή ρεπορτάζ στον Τύπο και στο blog, ωστόσο, για εμάς προκύπτουν νέα στοιχεία που βλέπουν το φως της δημοσιότητας. - Μας συγκλονίζουν και αισθανόμαστε ένα δέος και υπερήφανοι για την ιστορία της Ερμιονιδας στο πέρασμα των αιώνων!΄

Διαβάστε αυτό απόσπασμα και ίσως συμφωνήσετε μαζί μου και θα αισθανθείτε  υπερήφανοι όπως εγώ για τη γη που μας γέννησε!

 [...] Τα ευρήματά τους σε προϊστορικές Αχαιολογικές θέσεις και οικισμούς ήταν τόσο εντυπωσιακά, ώστε στην εργασία τους που τυπώθηκε στο πρωτότυπο βιβλίο στην Αγγλική γλώσσα έδωσαν τον Τίτλο "BEYOND THE ACROPOLIS" (Πέρα από την Ακρόπολη) θέλοντας με αυτό τον τίτλο να δηλώσουν ότι πέρα από την γνωστή Ακρόπολη υπάρχουν εξ ίσου σπουδαία μετά από αυτήν και τα ευρήματα της Ερμιονίδας (Νότιας Αργολίδας)

 Θέλω με την ευκαιρία που μου δίνεται μέσα από αυτές τις γραμμές να πω ένα μεγάλο ευχαριστώ στον κ. Δ. Καμιζή, διότι με την διορατικότητα που τον διακρίνει - και όταν διαχειριζόταν ως δήμαρχος τις κοινές μας υποθέσεις, ανέδειξε – εκτός των άλλων –  την ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της Ερμιονίδας…

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.   

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

>>> https://kamizis.blogspot.com/2020/12/

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΧΩΡΙΣ ΣΚΑΠΑΝΗ - Η περίπτωση της Νότιας Αργολίδας

Αυτός είναι ο τίτλος του βιβλίου των εκδόσεων "ΚΑΛΕΙΔΟΣΚΟΠΙΟ"

που εκδόθηκε το 2002 με την υποστήριξη του πρώην Δήμου Κρανιδίου.

 

Πρόκειται για μετάφραση στα Ελληνικά του βιβλίου "BEYOND THE ACROPOLIS" που εκδόθηκε από το Πανεπιστήμο του Stanford το 1987 και είναι έργο των αρχαιολόγων- ερευνητών ΤΙΕΡΝΤ ΒΑΝ ΑΝΤΕΛ και ΚΕΡΤΙΣ ΡΑΝΕΛΣ οι οποίοι το 1979 έκαναν μια επιφανειακή έρευνα εδάφους γύρω από το Σπήλαιο Φράγχθι που αφορά σχεδόν σε ολόκληρη την Ερμιονίδα Τα ευρήματά τους σε ποϊστορικές Αχαιολογικές θέσεις και οικισμούς ήταν τόσο εντυπωσιακά ώστε στην εργασία τους που τυπώθηκε στο προτότυπο βιβλίο στην Αγγλική γλώσσα έδωσαν τον Τίτλο "BEYOND THE ACROPOLIS" (Πέρα από την Ακρόπολη) θέλοντας με αυτό τον τίτλο να δηλώσουν ότι πέρα από την γνωστή Ακρόπολη υπάρχουν εξ ίσου σπουδαία μετά από αυτήν και τα ευρήματα της Ερμιονίδας (Νότιας Αργολίδας). 

Επειδή ως δήμαρχος τότε θεώρησα πολύ σπουδαίο αυτό το έργο για τον Δήμο Κρανιδίου και για την Ερμιονίδα ολόκληρη, πήρα τότε την πρωτοβουλία μετά από επικοινωνία και σχετική άδεια των συγγραφέων και με την μεσολάβηση της Αμερικανίδας καθηγήτριας Αρχαιολογίας Karen Vitelli, για την έκδοση του βιβλίου αυτού στα Ελληνικά με την οικονομική υποστήριξη του Δήμου Κρανιδίου, σε συνεργασία με τις Εκδόσεις "ΚΑΛΕΙΔΟΣΚΟΠΙΟ" Την εξαιρετική σε πιστότητα και γλαφυρότητα μετάφραση έκαναν ο Ευάγγελος Σαχπέρογλου και Ελένη Σταμπόγλη.

Αυτοκτονία: επίκαιρος προβληματισμός με αφορμή την πανδημία…

Του Καθηγητή Γιώργου Πιπερόπουλου

     Αφορμή για το σημερινό μου άρθρο έδωσαν οι ανησυχίες συμπολιτών μας με πρόσφατα πρωτοσέλιδα εφημερίδων με αναφορές αυτοκτονιών στην Ελλάδα που άμεσα ή έμμεσα σχετίζονται με τις δραματικές επιπλοκές του covid-19 στα ψυχοκοινωνικά δεδομένα, στην αύξηση της κατάθλιψης και στην οικονομική δυσπραγία που φαίνεται να οδηγεί στην καταστροφή αμέτρητους επιχειρηματίες.

     Προβληματίσθηκα έντονα την περασμένη Δευτέρα 30 Νοεμβρίου, διαβάζοντας στην Διεθνή ιστοσελίδα του CNN άρθρο που σημειώνει ότι τον περασμένο Οκτώβριο στην Ιαπωνία ο αριθμός των αυτοκτονιών ήταν μεγαλύτερος από το άθροισμα των ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους εξαιτίας του covid-19 σε όλη τη διάρκεια του 2020!...

https://edition.cnn.com/2020/11/28/asia/japan-suicide-women-covid-dst-intl-hnk/index.html

     Το άρθρο αναρτήθηκε την ίδια μέρα και στην ελληνική ιστοσελίδα του CNN

https://www.cnn.gr/focus/story/244925/to-syndromo-tis-iaponias-o-minas-poy-oi-aytoktonies-xeperasan-toys-thanatoys-apo-covid-19-gia-to-2020

     Ο θάνατος βρίσκεται αναμφίβολα στο τραγικότερο σημείο στο ευρύ φάσμα των ανθρώπινων συναισθημάτων. Ο θάνατος, όμως, από αυτοκτονία, πέρα από την εγγενή τραγικότητά του εμπεριέχει και τα καταθλιπτικά στοιχεία που δημιουργούν οι υποκειμενικές ενοχές συγγενών και φίλων για την αδυναμία τους να προβλέψουν και να αποτρέψουν το γεγονός!

     Η κοινή γνώμη έθετε και θέτει το φαινομενικά απλό, αλλά δύσκολο να απαντηθεί, μονολεκτικό ερώτημα του «γιατί».

     Σε ιστορική αναδρομή τα άτομα που αυτοκτονούσαν είχαν ως κίνητρα τους κλασικά γνωστούς λόγους της ερωτικής απογοήτευσης, της οικονομικής καταστροφής, την αδυναμία να προσαρμοσθούν στις απαιτήσεις της Στρατιωτικής ζωής ή επειδή αποτύγχαναν στις Πανελλήνιες Εξετάσεις.

     Αυτή την εποχή της καταστροφικής πανδημίας του covid-19 σημαντική υποκείμενη αιτία θα αποτελεί για πολλούς η οικονομική καταστροφή (και εδώ απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή  το γεγονός ότι καθώς βουλιάζουμε στην οικονομική δυσπραγία και την επικείμενη ύφεση φοβάμαι ότι ίσως βιώσουμε και στην Πατρίδα μας όπως και διεθνώς μεγάλη αύξηση στον αριθμό των ατόμων που αποφασίζουν να θέσουν τέρμα στην ζωής τους, να αυτοκτονήσουν).

     Την κλασική τυπολογία της αυτοκτονίας παρουσίασε ο Γάλλος κοινωνιολόγος Emile Durkheim, καθορίζοντας 3 συγκεκριμένους τύπους:

• Την «αλτρουιστική», όπου το άτομο στην προσπάθειά του να διασώσει κάποιον ή κάποιους συγγενείς, φίλους, γνωστούς ή ακόμη και εντελώς άγνωστους συνανθρώπους του από άμεσο κίνδυνο «θυσιάζει» την προσωπική του ύπαρξη,
• Την «εγωιστική», όπου το άτομο τερματίζει τη ζωή του για καθαρά προσωπικούς λόγους κρατώντας μεγάλη απόσταση, αδιαφορώντας, για τον πόνο και την οδύνη που αυτή η πράξη του πρόκειται να προκαλέσει σε συγγενικά πρόσωπα και φίλους και,
• Την «ανομική», όπου το άτομο προτιμά να διακόψει αμετάκλητα τη συνέχιση της υπαρξιακής του οντότητας ακριβώς επειδή κάποιες φυσικές καταστροφές (σεισμοί, πλημμύρες ή πόλεμοι), ή ακόμη και η ραγδαία κοινωνική αλλαγή που υφίσταται το σύστημα στο οποίο ζει μετουσιώνει τα γνωστά του πρότυπα διαπροσωπικών σχέσεων, αλλάζουν τα νοήματα και οι αξίες της ζωής και επικρατεί «κοινωνική ανομία», την οποία το άτομο την αισθάνεται ως μείωση της ικανότητάς του να ζήσει και να λειτουργήσει όπως ήξερε.

     Μέσα στα πλαίσια του σημερινού προβληματισμού, καθώς η προσπάθεια απαιτεί ιδιαίτερη φροντίδα και ευαισθησία στην προσέγγισή μας για να αποφευχθούν τυχόν παρερμηνείες, χρειάζεται να επισημάνω ότι το άτομο που αποπειράται να αυτοκτονήσει, άσχετα εάν το κατορθώνει ή όχι σε τελική ανάλυση, πιστεύει ότι βρίσκεται αντιμέτωπο με δύο μόνο επιλογές, δηλαδή:

Ο Μάνος Χατζιδάκις για τα Δεκεμβριανά ...-

Ωστόσο η ιστορία επαναλαμβάνεται, με άλλη μορφή και μανδύα δοσιλόγων! ...

Τα Δεκεμβριανά του 1945  δεν ήταν αντίδραση των κομμουνιστών.

Ήταν η αγανάκτηση των παιδιών της γαλαρίας που βλέπαν τους συντρόφους τους και τα όνειρά τους στα φέρετρα από σφαίρες που ρίξαν δοσίλογοι και φασίστες φορώντας γαλάζιους μανδύες εθνικοφροσύνης.

Και όλα αυτά τα ελληνικά αποβράσματα με την επίσημη στήριξη του νεαρού τότε κράτους είχανε έναν εχθρό: την ψυχή των παιδιών της γαλαρίας.

Εκατομμύρια ελληνικά παιδιά που πίστεψαν στην απελευθέρωση αλλά βρέθηκαν ευθύς αμέσως απέναντι στον ίδιο χωροφύλακα, στον ίδιο δικαστή, στα ίδια ανάλγητα πρόσωπα που αντιμετώπιζαν πριν λίγο κιόλας χρόνο, όταν ακόμα υπήρχαν Γερμανοί.

Ξανάρθαν τα φαντάσματα κι άρχισαν να πλαστογραφούν την Ελληνική Ιστορία. Και τα παιδιά που πολέμησαν κι ονειρεύτηκαν γίνανε παιδιά της γαλαρίας, όσα δεν διώχτηκαν και δεν εξαφανίστηκαν στις φυλακές και στα ξερονήσια του Αιγαίου.

Και θέλησαν πριν αποκλειστούν στην γαλαρία τους, να διαμαρτυρηθούν κραυγάζοντας για τελευταία φορά.

Κι ύστερα να σωπάσουν σαράντα χρόνια τώρα – σαράντα χρόνια τα περιέχω μέσα μου και τα δουλεύω για να τα πω κάποια φορά…

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ - Η Ναυμαχία της Έλλης

 Ήταν η πρώτη από την εποχή του Αγώνα της Ανεξαρτησίας αναμέτρηση 

του ελληνικού και του τουρκικού στόλου, κατά τον Α’ Βαλκανικό Πόλεμο.   

Ναυμαχία της Έλλης ήταν η πρώτη από την εποχή του Αγώνα της Ανεξαρτησίας αναμέτρηση του ελληνικού και του τουρκικού στόλου, κατά τον Α' Βαλκανικό Πόλεμο. Πραγματοποιήθηκε το πρωί της 3ης Δεκεμβρίου 1912 (16 Δεκεμβρίου με το νέο ημερολόγιο) στ' ανοιχτά του ακρωτηρίου Έλλη (Ελές-Μπουρνού στα τουρκικά) της χερσονήσου της Καλλίπολης, κοντά στην είσοδο των Στενών των Δαρδανελλίων. Διήρκεσε μία ώρα και έληξε με νίκη των ελληνικών δυνάμεων.

Τους πρώτους μήνες του Α' Βαλκανικού Πολέμου ο ελληνικός στόλος κυριαρχούσε στο Αιγαίο. Υπό την ηγεσία του Υδραίου υποναυάρχου Παύλου Κουντουριώτη (1855-1935), αρχικά απελευθέρωσε τη Λήμνο και εγκατέστησε στον όρμο του Μούδρου το προκεχωρημένο αγκυροβόλιο του Στόλου. Ακολούθησε η απελευθέρωση του Αγίου Όρους, των νησιών του βορείου και ανατολικού Αιγαίου (Θάσος, Σαμοθράκη, Ίμβρος, Τένεδος, Άγιος Ευστράτιος, Μυτιλήνη, Χίος). Αντίθετα, ο τουρκικός στόλος υπό τη διοίκηση του ναυάρχου Ραμίζ Μπέη παρέμεινε προστατευμένος στα στενά των Δαρδανελίων, χωρίς να επιχειρήσει έξοδο στο Αιγαίο.

Για όλη την ιστορική αναφορά -   >>>ΕΔΩ...

© SanSimera.gr