ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΙΣ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ 25ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2022 ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΕΡΜΙΟΝΗΣ

                

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΕΡΜΙΟΝΗΣ

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

ΣΑΣ  ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ  ΕΘΝΙΚΗΣ   ΕΠΕΤΕΙΟΥ

ΤΗΣ 25ης  ΜΑΡΤΙΟΥ  2022   ΤΗΣ   ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ    ΕΡΜΙΟΝΗΣ         

 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ

ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ 25ης  ΜΑΡΤΙΟΥ

>>>>>

Το τελευταίο αντίο στην Έλσα Πααπαδημητρίου...

 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ

ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ    ΣΥΡΙΖΑ  ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ    1      ΝΑΥΠΛΙΟ

ΤΗΛ - FΑΧ   27520-99454 Email    yiannispolitiko@hotmail.com        17-3 -2022

    ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ                                              

ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ: «ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ»

     Έφυγε σήμερα από κοντά μας η Έλσα Παπαδημητρίου. Μια δυναμική γυναίκα, μια πολιτικός που προσέφερε στον τόπο που γεννήθηκε και αγωνίστηκε με σθένος για τις αξίες και τις ιδέες της.

  Υπήρξε άριστη επιστήμων, ευφυής πολιτικός, συμπαθής ως άνθρωπος και ευρείας αποδοχής από όλους τους πολιτικούς χώρους.

   Η εκτίμηση των πολιτικών της αντιπάλων δείχνει τη σημασία της προσφοράς της.

  Τα ειλικρινή μου συλλυπητήρια στους οικείους της.

                                       ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ

                              ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Δημήτρης Καμιζής -πρώτος Δήμαρχος Δήμου Ερμιονίδας - > Παγκόσμια πρωτοτυπία στο Δήμο μας ....

 FACEBOOK

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΜΙΖΗΣ

 

Παγκόσμια πρωτοτυπία...

Οι υπόγειοι κάδοι απορριμμάτων αντί να τοποθετούνται στα πάρκα και στα πεζοδρόμια όπως γίνεται παντού στη Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο, στον Δήμο μας τοποθετούνται στο οδόστρωμα. Ο κίνδυνος δεν είναι μόνον από την πρόσκρουση αυτοκινήτου ή μοτοποδήλατου πάνω στην κατασκευή, ο μεγαλύτερος είναι να παρασυρθεί από διερχόμενο όχημα ο πεζός που θα επιχειρεί να αφήσει τα απορρίμματα στον κάδο.

>>> διαβάστε στη συνέχεια τα σχόλια αυτής της ανάρτησης...

Η πανδημία επιδείνωσε το αίσθημα του Θυμού!..

 

Γράφει η Δρ. Αναστασία-Νατάσα Πιπεροπούλου*

     Είναι γεγονός ότι πέρα από τις κάθε λογής οικονομικές, πολιτικές, πολιτισμικές και πολιτιστικές επιπτώσεις η πανδημία covid-19 έχει προκαλέσει και σημαντικές ψυχολογικές διαταραχές με τα μακρόχρονα λοκντάουν και τις κάθε λογής «απαγορεύσeις» στα πλαίσια του στρατηγικού πλάνου της Κυβέρνησης για την προστασία της ατομικής και συλλογικής μας υγείας.

     Το άρθρο μου αφορά συγκεκριμένα στο συναίσθημα του θυμού και φρονώ ότι όλοι μας λίγο πολύ έχουμε διαπιστώσει ότι και σε εμάς προσωπικά αλλά και σε άλλους φίλους, γνωστούς και άγνωστους, οι εκδηλώσεις θυμού αποτελούν μια πολύ δυσάρεστη πραγματικότητα, που δυστυχώς εντάθηκε εξαιτίας της πανδημίας covid-19.

     Ο θυμός είναι ένα συναίσθημα που σε μικρή ή μεγάλη συχνότητα, σε μικρό ή μεγάλο βαθμό έντασης το έχουμε βιώσει, και σίγουρα καθώς προχωρά ο χρόνος θα το βιώσουμε αρκετές φορές όλοι μας, παιδιά, έφηβοι, και ώριμοι σε ηλικία άνδρες και γυναίκες.

     Ο θυμός προκαλείται από εξωτερικά ερεθίσματα και αιτίες, όπως όταν εμείς ή η ομάδα μας χάνουμε σε ένα καθοριστικά «κρίσιμο» παιχνίδι, όταν αντιμετωπίζουμε κακή συμπεριφορά από συμμαθητές και συμμαθήτριες στο σχολείο ή από συνεργάτες και συναδέλφους στον χώρο της εργασίας μας.

     Θυμό αισθανόμαστε όταν χάσουμε το λεωφορείο ή όταν η πυκνή κυκλοφορία θα μας κοστίσει χρόνο και καθυστέρηση για το προκαθορισμένο μας ραντεβού.

     Ο θυμός προκαλείται και από εσωτερικά ερεθίσματα, π.χ. όταν ματαιώνεται μια επιθυμία μας, όταν τα πράγματα δεν φαίνεται να πηγαίνουν όπως τα θέλαμε, ή ακόμη όταν όπως συνέβη στην διάρκεια της πανδημίας του «κορονοϊού», μας στερούν (για το καλό μας) την ελευθερία κίνησης, όταν δεν μπορούμε να πάμε στο σχολείο που αγαπάμε και να βρεθούμε με συμμαθητές, συμμαθήτριες και τους καθηγητές και καθηγήτριές μας, όταν δεν μπορούμε να βγούμε στη γειτονιά για βόλτα ή παιχνίδι όποτε θέλουμε και για όση ώρα θέλουμε.

     Το συναίσθημα του θυμού μπορεί να το βιώσουμε και στη συνέχεια να το εκφράσουμε είτε ως  μια ήπια, χαμηλής έντασης κατάσταση ερεθισμού είτε ως μια ισχυρή έκρηξη οργής.

     Ο θυμός είναι συναίσθημα που ανήκει στον πλούσιο κόσμο των ανθρωπίνων συναισθημάτων και δεν είναι αποκλειστικά και μόνο δικό μας συναίσθημα, αλλά συναίσθημα που μοιραζόμαστε και με άλλα μέλη του Ζωικού Βασιλείου. Όσοι έχουν κάποιο κατοικίδιο ζώο στο διαμέρισμα ή το σπίτι τους γνωρίζουν πολύ καλά ότι και η γάτα και ο σκύλος μπορεί να θυμώσουν για κάποιες αιτίες και να εκφράσουν το θυμό τους με έντονο γαύγισμα ή νιαούρισμα ή με επικίνδυνη επιθετικότητα.

     Εδώ χρειάζεται να τονιστεί ότι ο θυμός είναι και ένα χρήσιμο συναίσθημα που απαιτείται για την άμυνά μας απέναντι σε εχθρικές επιθέσεις και καταστάσεις επικινδυνότητας, διασφαλίζοντας έτσι την επιβίωσή μας.

     Ο θυμός, όπως συμβαίνει και με άλλες συναισθηματικές καταστάσεις, καθώς τον βιώνουμε διεγείρει κάποιες βιολογικές και φυσικές λειτουργίες του σώματoς και του οργανισμού μας.

    Δηλαδή στη χρονική διάρκεια της εμπειρίας του συναισθήματος του θυμού έχουμε αύξηση των καρδιακών παλμών που σχετίζονται με την έκκριση αδρεναλίνης στο αίμα μας, αύξηση της αρτηριακής πίεσης και εμφανή αύξηση των επιπέδων της ενεργητικότητάς μας.

     Όταν ένα μικρό σε ηλικία παιδί βιώσει το συναίσθημα του θυμού, συνήθως θα εκφραστεί χωρίς κανένα έλεγχο της συμπεριφοράς του, με άλλα λόγια θα πετάξει και θα σπάσει πράγματα, θα κλωτσήσει και θα δαγκώσει. Το ίδιο συνήθως συμβαίνει κάποιες φορές και σε άτομα με ειδικές ανάγκες.

     Καθώς συμβιώνουμε σε πολιτισμένες κοινωνίες αρχικά οι γονείς και μαζί οι δάσκαλοι και οι καθηγητές, μαθαίνουν στα παιδιά την ανάγκη ελέγχου του θυμού, ιδιαίτερα όταν οι εκδηλώσεις του είναι σε ανεξέλεγκτα επίπεδα υποδεικνύοντας πρακτικούς τρόπους ελέγχου του θυμού. Με τους τρόπους αυτούς θα αποφευχθεί ο «στιγματισμός» εφήβων, νέων αλλά και πιο ώριμων σε ηλικία ατόμων για  ανικανότητα ελέγχου του συναισθήματος του θυμού και για απαράδεκτη αντικοινωνική συμπεριφορά και ανωριμότητα που συνιστά η έλλειψη ικανότητας αυτοελέγχου.

     Η συνετή διαχείριση και έκφραση του συναισθήματος του θυμού παίρνει συνήθως 2 συγκεκριμένες μορφές:

1.     Εκφράζουμε το θυμό μας με κοινωνικά ήπιο τρόπο καθώς υποδεικνύουμε σε συμμαθητές, συμμαθήτριες, συναδέλφους και συνεργάτες, ότι κάποιες συμπεριφορές τους μας πληγώνουν, μας ερεθίζουν και μας εκνευρίζουν.

2.     Ελέγχουμε και καταπιέζουμε εσωτερικεύοντας το συναίσθημα του θυμού (δίνουμε τόπο στην οργή) καθώς συνετά συνειδητοποιούμε ότι έντονη έκφραση μπορεί να δημιουργήσει πολλά περισσότερα προβλήματα από ότι η εσωτερίκευση και καταπίεσή του.

     Εδώ χρειάζεται να τονίσω ότι η εσωτερίκευση και καταπίεση του συναισθήματος του θυμού που βιώνουμε δεν συνιστά και την εξαφάνισή του. Υπάρχουν κάποια άτομα που συσσωρεύουν πολλές καταστάσεις θυμού εσωτερικεύοντάς τες αλλά αργά ή γρήγορα και με το κατάλληλο ερέθισμα θα ξεσπάσουν σε άλλα άτομα και σε άλλες καταστάσεις που δεν προκάλεσαν τον θυμό.

     Κάποια άτομα από τη «φύση» τους λόγω κληρονομικότητας είναι ευερέθιστα και βιώνουν το συναίσθημα του θυμού ακόμη και από μικρές και ασήμαντες αιτίες και δεν  μπορούν να ελέγξουν την εξωτερίκευση του θυμού τους.

     Κάποια άλλα άτομα είναι μονίμως φορτισμένα εξαιτίας προσωπικών αποτυχιών, εξαιτίας ματαίωσης κάποιων υπέρμετρα φιλόδοξων επιθυμιών τους, οπότε και είναι περισσότερο επιρρεπή να θυμώσουν εύκολα και να εκφράσουν το θυμό τους χωρίς αναστολές και έλεγχο.

     Κλείνοντας θα καλέσω την προσοχή σας στο φαινόμενο που οι Αγγλοσάξωνες έχουν βαπτίσει ως «Road Rage» έναν όρο που χρησιμοποιείται ευρύτατα διεθνώς τις τελευταίες δεκαετίες και μπορούμε σε ελεύθερη μετάφραση να αποδώσουμε στην μητρική μας γλώσσα ως «Οδική Οργή».

     Το φαινόμενο της «Οδικής Οργής» πρωτοεμφανίστηκε στην Αμερική όταν κάποιοι οδηγοί αυτοκινήτων αντάλλαξαν πυροβολισμούς με οδηγούς που τους ενόχλησαν ή με την άτσαλη και ανεύθυνη οδηγητική τους συμπεριφορά προκάλεσαν αυτοκινητιστικά ατυχήματα.

     Στην Πατρίδα μας που δυστυχώς συνεχίζει να κατέχει θλιβερές πρωτιές ανάμεσα στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης σε θανάτους, τραυματισμούς και υλικές ζημίες από τροχαία ατυχήματα, όσοι και όσες είμαστε οδηγοί αυτοκινήτων ή δικύκλων έχουμε ζήσει ανέκαθεν θέματα «Οδικής Οργής» με άλλους οδηγούς που εξέφραζαν το αίσθημα του θυμού τους με κινήσεις των χεριών, με λεκτικές προσβλητικές επιθέσεις και με οδηγικές συμπεριφορές που εύκολα μπορούν να καταλήξουν σε μικρά ή μεγάλα ατυχήματα όχι μόνο σε «τρακαρίσματα» και υλικές ζημιές αλλά και σε τραυματισμούς...

     Δυστυχώς διαπιστώνω ως οδηγός σε προσωπικό επίπεδο και ακούω από συναδέλφους, από φίλους και φίλες και στα Δελτία Ειδήσεων ότι η συχνότητα φαινομένων «Οδικής Οργής» σε δρόμους των πόλεών μας και στις περιφερειακές και Εθνικές μας οδούς έχει αυξηθεί μετά την καταστροφική πανδημία...

     Ελπίζω ότι καθώς απομακρυνόμαστε από την καταστροφική πανδημία τα πνεύματα θα ηρεμήσουν, τα αυξημένα επίπεδα θυμού θα μετριασθούν και η «Οδηγική Οργή» θα υποχωρήσει στα ανέκαθεν γνωστά μας, αλλά όχι στο βαθμό που τώρα βιώνουμε, επίπεδα.

------------------------------------

*Η Δρ. Αναστασία-Νατάσα Πιπεροπούλου είναι Ψυχολόγος, τακτικό μέλος της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας και εργάζεται ως Ψυχολόγος με οργανική θέση σε Σχολική Μονάδα Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης (Σ.Μ.Ε.Α.Ε.).                

                           

Σαν Σήμερα - 17 Μαρτίου 2017 ο πρώην ΠτΔ στην Ερμιόνη για τις επετειακές εκδηλώσεις των 190 χρόνων της Γ΄ Εθνοσυνέλευσης …

 

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο... 

«Ως διάττοντας αστέρας» η επίσκεψη της Α.Ε. ΠτΔ κ. Προκόπιου Παυλόπουλου στον εορτασμό των επετειακών εκδηλώσεων για τα 190 χρόνια από την Γ΄ Εθνοσυνέλευση

...Με την σεμνή του παρουσία και την εκτενή ομιλία του (από στήθους!) τη γεμάτη πατριωτικά μηνύματα και σχετικά με το ιστορικό της έναρξης της Γ' Εθνοσυνέλευσης, τις αποφάσεις που πάρθηκαν και έθεσαν τις βάσεις για το πιο θα είναι το κοινοβουλευτικό πολίτευμα και το Σύνταγμα της χώρας για τη λειτουργία του Έθνους μας - μέχρι και σήμερα, εκτός των άλλων αναφορών του ... εντυπωσίασε τους παρευρισκόμενους που τον χειροκρότησαν θερμά - και όπως ήρθε, έφυγε… 

«Ενώπιον Θεού… και ανθρώπων…» --------------------------------------------------------------------------------------------------

Σας δίνουμε μερικές εικόνες και ακολουθεί στη συνέχεια 

εκτενές ρεπορτάζ >>>>

Μια ελλιπής και άκαιρη πρόσκληση από την Εκκλησία και τον Δήμο! …

Δεν μας λέει που θα γίνει η αρχιερατική λειτουργία και το αρχιερατικό μνημόσυνο. Φαίνεται ο συντάκτης της, τα θεώρησε αυτονόητα! Το ερώτημα όμως παραμένει… 

Αυτές τις μέρες γιορτάζουμε μεγάλα θρησκευτικά και εθνικά γεγονότα, όπως τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και την εθνική γιορτή της Επανάστασης του Γένους. Πως είναι δυνατόν την άλλη ημέρα του διπλού εορτασμού της 25^ης Μαρτίου να κάνουμε εκδηλώσεις για  την Μικρασιατική Καταστροφή, που όπως ξέρουμε ξεκίνησε το Σεπτέμβριο του 1922;;;

 Γιατί τόση πρεμούρα, χάθηκε ο χρόνος;;

Όμως, το σημαντικότερο γεγονός των ημερών είναι για εμάς τους Ερμιονίτες, η Γ΄ Εθνοσυνέλευση που οι συνεδριάσεις της άρχισαν εδώ στην Ερμιόνη, έληξαν στις 17 Μαρτίου 1827 και συνεχίστηκαν στην Τροιζήνα.

Μα καλά, δεν υπάρχει κάποιος στη δημοτική αρχή μετά από τόσους αιρετούς και διορισμένους ειδικούς συμβούλους να συμβουλέψει τον κ. δήμαρχο και να βάλλει τα πράγματα σε μια σειρά, που να τιμάει τα ιστορικά μας  γεγονότα;;;

Τέλος, οι Έλληνες εκδιώχθηκαν από την Μικρά Ασία και βρέθηκαν άστεγοι, πεινασμένοι και διψασμένοι στους πέντε δρόμους και εμείς τώρα γιορτάζουμε τη Μικρασιατική καταστροφή με φαγοπότια και άλλα...

Θεωρούμε, λίγο σεβασμός στη μνήμη τέτοιων ιστορικών γεγονότων δεν βλάπτει…

ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ 

Τοπικός δημοσιογράφος

Χρήστος Γιανναράς καθηγητής φιλοσοφίας -> [...] την Ιστορία τη γράφουν όσοι θυσιαστικά υπηρετούν την ποιότητα, τη δίψα για αλήθεια, για ζωή ελεύθερη από τα γκέμια της ιδιοτέλειας....

Αντίσταση στον αμοραλισμό

Christos Yiannaras | 14 Mar 2022

Την περασμένη Κυριακή, 6 Μαρτίου, έγραφα για το συναρπαστικό, κατά τη γνώμη μου, βιβλίο των Άγγελου Συρίγου και Ευάνθη Χατζηβασιλείου, ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ – 50 ερωτήματα και απαντήσεις. Σήμερα, χωρίς να μειώνω, ούτε κατ’ ελάχιστο, τον έπαινο γι’ αυτή την εξαίρετη συγγραφή, θα ήθελα να προσθέσω μιαν εύλογη απορία, δίκην κριτικής παρατήρησης.

Ταπεινά φρονώ, όπως έλεγαν κάποτε, ότι το βιβλίο μοιάζει να παρακάμπτει τον ρόλο των Ευρωπαϊκών Δυνάμεων στην τραγική αυτή για τον Ελληνισμό περιπέτεια – στην αλλαγή της ιστορικής πορείας του Ελληνισμού, στην εξευτελιστική ρήξη συνέχειας του πολιτισμού που ο Ελληνισμός ενσάρκωνε. Βέβαια, η καίρια «λύσις συνεχείας» της παρουσίας του Ελληνισμού στη σκηνή της Ιστορίας είχε επώδυνα συντελεστεί στα δέκα περίπου χρόνια της Βαυαροκρατίας (1832-1844) – o πολιτικός και κοινωνικός βίος στη γεωγραφικά ελάχιστη ελληνική επικράτεια υποτάχθηκε, βίαια και αυθαίρετα, στο μοντέλο των δυτικο-ευρωπαϊκών κοινωνιών. Κάθε λεπτομέρεια στην οργάνωση του κοινού βίου ήταν απομίμηση αντίστοιχων «ευρωπαϊκών» προτύπων: Από τον καθορισμό θεσμών και προγραμμάτων της εκπαίδευσης, το γνωστικό πεδίο πανεπιστημιακών εδρών και μαθημάτων, την οργανωτική διάρθρωση των υπουργείων και κάθε κοινωνικού λειτουργήματος, ως και την αποκομιδή των απορριμμάτων, ήταν όλα απομίμηση, φανερά ατυχέστατη, των δυτικο-ευρωπαϊκών προτύπων.

Έτσι, και ένα βιβλίο για τη Μικρασιατική Καταστροφή προσφέρει ελλειμματική πληροφόρηση, αν παρακάμπτει, αποσιωπά ή υποβιβάζει τη σημασία του ρόλου των «συμμάχων» του Ελληνισμού στον αγώνα για την ιστορική του επιβίωση. Έχει καίρια σημασία να κατατίθενται τεκμηριωμένα τα γεγονότα, να καταγράφονται αμερόληπτα οι συνέπειές τους.

Δυστυχώς, η πείρα βεβαιώνει ότι «αντικειμενικότητα» στην καταγραφή της Ιστορίας δεν υπάρχει, την Ιστορία τη γράφουν, πάντοτε και αυθαίρετα, οι νικητές. Το βιβλίο των Συρίγου και Χατζηβασιλείου αντιστέκεται: δίνει επαρκή τεκμήρια για να πιστοποιήσει ο αναγνώστης ότι στη Μικρασία συντελέστηκε εξόντωση ενάμισι εκατομμυρίου Ελλήνων.

Ο όρος «γενοκτονία» στην περίπτωση του Μικρασιατικού Ελληνισμού «σημαίνει την εθνοκάθαρση, την καταστροφή των ελληνικών πολιτιστικών μνημείων, τη βίαιη αποκοπή του Ελληνισμού από τις προγονικές εστίες του, το χάος της προσφυγιάς, τη διάλυση ενός ολόκληρου κόσμου, αρχαίου, μεσαιωνικού και νεώτερου».

Η ιστορική μνήμη ενός λαού έχει νόημα να λειτουργεί, όταν σώζεται εναργής και υπαγορεύει συνέπειες συλλογικής αξιοπρέπειας. Τα φρικώδη εγκλήματα των Ναζί οι Εβραίοι δεν τα ξεχνούν, έχουν όμως αποδεχθεί άπειρες καταθέσεις λύπης και συγγνώμης από το έθνος των αυτουργών του ολοκαυτώματος. Το τουρκικό κράτος και η κοινωνία όχι μόνο δεν ψέλλισαν ποτέ ίχνος μεταμέλειας για τις γενοκτονίες Ελλήνων και Αρμενίων, αλλά έχουν το αδιάντροπο θράσος να εκθέτουν σαν δική τους ιδιοκτησία και αποκλειστική κυριότητα τα μεγαλουργήματα των θυμάτων τους.

Είναι κυριολεκτικά αδιανόητο να μιλάνε οι Έλληνες πολιτικοί για ελληνοτουρκική φιλία, συμμαχία ή αγαθή συνεργασία, όταν κάθε τουρκική πολιτική ηγεσία, δεκαετίες τώρα, διατυπώνει μόνο απειλές, κατακτητικές ορέξεις και απαιτήσεις – λογαριάζουν την όση Ελλάδα έχει απομείνει στον χάρτη σαν βιλαέτι της Άγκυρας. Δεν διστάζουν οι Τούρκοι (Τύπος και πολιτικές ηγεσίες) να χρησιμοποιούν διεθνείς θεσμούς και βήματα, για να επιδείξουν την κατακτητική τους αδηφαγία και απληστία.

Το πιο τραγικό σε αυτή την ιστορία της τουρκικής εξουσιαστικής βουλιμίας και βαρβαρικής αναίδειας είναι όχι απλώς η ανεκτικότητα, αλλά η σύμπλευση με τους Τούρκους των πιο «αναπτυγμένων» (υποτίθεται) κρατών σήμερα. Η Τουρκία στους εξοπλισμούς της και στις διεθνείς σχέσεις της δεν δεσμεύεται από «φιλίες», ούτε από «εκλεκτικές συγγένειες», συναλλάσσεται με τα πρωτόγονα κριτήρια της επιβολής και κυριαρχίας, με τον κομπασμό της υπεροχής ισχύος. Μπορεί να αγοράζει εξοπλισμό τόσο από τις ΗΠΑ όσο και από τη Ρωσία, χωρίς να δεσμεύεται στις επιλογές της και χωρίς να χρωστάει σε αφεντικά.

Φυσικά, δεν είναι η Τουρκία πρότυπο ζηλευτό για κοινωνίες με απαιτήσεις ποιότητας της ζωής, δεν ταυτίζεται με την εικόνα που θέλουν να προβάλλουν γι’ αυτήν οι ηγέτες της. Θα ήταν πολύτιμη μια δημοσιογραφία που θα μας πληροφορούσε τι λένε για τη χώρα τους οι ποιητές της, οι αληθινά προικισμένοι καλλιτέχνες της – αυτοί εκφράζουν αξιολογήσεις και σταθμίσεις ικανές να γνωστοποιήσουν την ποιότητα της ζωής και τη στάθμη της αξιολόγησης των αναγκών σε μια οργανωμένη συμβίωση. (Αντίστοιχα συναρπαστικό θα ήταν να ξέρουμε πώς κρίνει τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία η θαυμαστή ποιήτρια Όλγα Σεντάκοβα, πώς αξιολογεί ως ηγέτη τον Πούτιν ο σκηνοθέτης Αντρέι Σβιανγκτίτσεφ).

Τη δημοσιότητα μονοπωλούν «οι δοκούντες άρχειν των εθνών», κύμβαλα αλαλάζοντα. Όμως την Ιστορία τη γράφουν όσοι θυσιαστικά υπηρετούν την ποιότητα, τη δίψα για αλήθεια, για ζωή ελεύθερη από τα γκέμια της ιδιοτέλειας.

 

Έργα από ψηφιδωτό δωρεάν στο Δήμο και στο Ιστορικό & Λαογραφικό Μουσείο Ερμιόνης του αείμνηστου Ερμιονίτη καλλιτέχνη Κώστα Αντρ. Γκάτσου

 

Οι εύστοχες παρατηρήσεις και θέσεις του Γιάννη Μαργέτα για την Αποκέντρωση των Ο.Τ.Α. σε ομιλία του 18 χρόνια πριν που αντανακλούν και στο σήμερα...

 

>>>https://giannismargetas.com/

ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Ομιλία του Γιάννη Μαργέτα, μέλους της Οικονομικής Επιτροπής της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας – Δημοτικού Συμβούλου Κρανιδίου, στο συνέδριο της  Κ.Ε.Δ.Ε, που πραγματοποιήθηκε στο Δήμο Χερσονήσου Ηρακλείου Κρήτης, από 21-23 Οκτωβρίου 2004.

Η Ελλάδα σήμερα μετά τους Ολυμπιακούς και Παραολυμπιακούς αγώνες καλείται να αντιμετωπίσει προκλήσεις μεγάλης σημασίας για τη μελλοντική πορεία της Χώρας.

Η Τοπική Αυτοδιοίκηση δεν προτίθεται να μείνει αδιάφορη στη διαμόρφωση της νέας πραγματικότητας, αλλά πρέπει να παλέψει για την σύγκληση με την Ευρωπαϊκή Αυτοδιοίκηση, να απαντήσει στα σημερινά προβλήματα και να δρομολογήσει τις λύσεις στα μελλοντικά, να καθορίσει τη νέα σχέση του θεσμού με τους πολίτες.

Σ’ ολόκληρο τον κόσμο αναπτύσσονται σήμερα δυο αντίρροπες τάσεις, σε ότι αφορά την άσκηση της κρατικής εξουσίας. Η πρώτη οδηγεί στη συγκρότηση υπερεθνικών οργανισμών, υπερεθνικών ενώσεων. Η δεύτερη τάση αφορά στη μεταφορά αρμοδιοτήτων προς τα κάτω, από την Κεντρική διοίκηση στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Μεταφέρει δηλαδή τη λήψη των αποφάσεων που αφορούν τις τοπικές υποθέσεις πιο κοντά στον πολίτη.

Η Τ.Α σήμερα καλείται να λειτουργήσει στο θεσμικό πλαίσιο που διαμορφώθηκε μετά την τελευταία Συνταγματική Αναθεώρηση, που εδώ στην Κρήτη το 2002 τα πολιτικά κόμματα συναίνεσαν στη διαμόρφωση του άρθρου 102 που αφορά την Τ.Α.

Το αναθεωρημένο Σύνταγμα περιέλαβε αρκετές νέες ρυθμίσεις. Δεδομένου όμως ότι συνταγματικές αναθεωρήσεις «δεν γίνονται κάθε μέρα» κι οι ρυθμοί με τους οποίους τρέχουν οι εξελίξεις είναι ραγδαίοι, θα πρέπει να αξιοποιήσουμε τις δυνατότητες που μας δίνει.

Στην αυτοδιοίκηση σήμερα υπάρχουν προβλήματα που αφορούν στον καθορισμό των αρμοδιοτήτων, το σύνολο και την κατανομή των πόρων, τη στελέχωση και το Δημοκρατικό Προγραμματισμό.

Οι παλινδρομήσεις στις μεταφορές αρμοδιοτήτων, η επικρατούσα πολλές φορές σύγχυση και επικάλυψη από τον Α’ και Β’ βαθμό αυτοδιοίκησης, την Περιφέρεια και την Κεντρική Διοίκηση, δεν έχουν προωθήσει σε ικανοποιητικό βαθμό τη σύνθεση και αρμονική λειτουργία των επιμέρους διοικητικών και κοινωνικών οντοτήτων.

Αν μελετήσουμε την Ελληνική ανάπτυξη, θα διαπιστώσουμε ότι έχει σοβαρά δομικά προβλήματα που οφείλονται κυρίως στις έντονες (περιφερειακές και ενδοπεριφερειακές) ανισότητες, τη συγκεντρωτική δομή και λειτουργία της Δημόσιας Διοίκησης και την περιορισμένη ενεργοποίηση και συμμετοχή των κοινωνικών ομάδων στις αναπτυξιακές επιλογές.

Οι διαρθρωτικές αδυναμίες της οικονομίας εμφανίζονται ανάγλυφα στην καθυστέρηση και εξάρτηση της επαρχίας από το κέντρο. >>>>>>

Χρέη του πρώην Δήμου Ερμιόνης και ουκ εστί τέλος!…

 - Και έχει μούτρα να μιλάει ο εκπρόσωπός του …. και "να κάνει κού-κού" στο βρομοσκόπιό του blog ...

-Αυτά τα ρεπορτάζ τα έχουμε δημοσιεύσει πολλές φορές σε διάφορες εκδοχές, αλλά ένα φρεσκάρισμα μνήμης πάντα κάνει καλό...

 - Αρκετοί συμπολίτες μού λένε για το καλό μου... - να μην τραβιέμαι στα δικαστήρια να πληρώνω και χρηματικές αποζημιώσεις και άλλα πολλά,  να σταματήσω αυτή την ενασχόληση με τη δημοσιογραφία, - αντί να μου λένε συνέχισε να μας ενημερώνεις!... 

- Μα αυτό θέλουν και επιδιώκουν με κάθε τρόπο, 

οι θιγόμενοι «άρχοντες» και κυρίως ο Νάργος Λ......

Το πιο σπουδαίο είναι, ότι δεν μας ενημερώνει ο σημερινός Δήμαρχος Ερμιονίδας Γιάννης Γεωργόπουλος για το που βρίσκεται η υπόθεση με την αγωγή που έχει κάνει στο Δήμο - ως διάδοχος, η εταιρία του "Πόρτο Ύδρα" για τα χρέη του Δήμου Ερμιόνης στο ξενοδοχείο από τους "μνηστήρες του Δήμου" που τρωγόπιναν και κοιμόντουσαν  εκεί (η Σάρα και η Μάρα...) και ο Δήμος Ερμιόνης  χρεωνόταν και δεν πλήρωνε...

Αλλά πως να μιλήσει ο κ. Γεωργόπουλος, αφού χρησιμοποιεί τον τ. Έρμιόνης ως μάρτυρα... (μαζί με άλλους...)  στα δικαστήρια με την αγωγή - αποζημίωσης και τις μηνύσεις  του εις βάρος μου μαζί με τον περίγυρό του κι' όχι μόνο ...

-------------------------------------------------------------------------------------------

Έργο από ψηφιδωτό δωρεάν στο Δήμο του αείμνηστου Ερμιονίτη καλλιτέχνη Κώστα Αντρ. Γκάτσου 

Ενδεικτικά χρέη…. του πρώην Δήμου Ερμιόνης προς και από  το ξενοδοχείο Ακτή Πλέπι (Πόρτο Ύδρα) που υποχρεώθηκε να πληρώσει ο νεοσύστατος Δήμος Ερμιονίδας  με Δήμαρχο τον Δημήτρη Καμιζή μέσα στη φτώχειας και της  οικονομικής κρίσης  τον καιρό…

Και φυσικά 240.000 ευρώ χρέη (περίπου) του ξενοδοχείου προς το Δήμο Ερμιόνης που όχι μόνο δεν τα εισέπραξε η δημοτική αρχή Ερμιόνης,  άλλα ούτε καν τα δήλωσε στην Εφορία. Έτσι, όταν έγινε η μεταβίβασή του ξενοδοχειακού συγκροτήματος στον σημερινό ιδιοκτήτη του για τη σύνταξη των συμβολαίων πήραν βεβαίωση από την Εφορία οι πρώην ιδιοκτήτες ότι δεν χρωστάνε τίποτα, αφού δεν φαινόταν το εν λόγω χρέος,

  

Έτσι οι σημερινοί ιδιοκτήτες ζητήσανε στη συνέχεια με αγωγή από το Δήμο Ερμιονίδας τα χρήματα που χρωστούσε ο Δήμος Ερμιόνης (όπως φαίνεται στο πρώτο έγγραφο) και καμία κουβέντα για τα χρέη του ξενοδοχείου προς το Δήμο. Τελικά, «ο λαχνός» έπεσε στον πρώτο Δήμαρχο του ενιαίου Δήμου Ερμιονιδας   Δ. Καμιζή «να βγάλει τα κάστανα από τη φωτιά»...ο οποίος  με τους σωστούς χειρισμούς, - αγωγές, πλειστηριασμούς κ.α, τελικά  εισέπραξε το ως άνω χρέος του ξενοδοχείου και με προσαυξήσεις!!!

Σήμερα, θα  θέλαμε να μας ενημερώσει  Δήμαρχος Ερμιονίδας  τι έχει πληρώσει ο Δήμος από αυτό το χρέος των 115.857 ευρώ του πρώην Δήμου Ερμιόνης (φιλοξενίες, φαγοπότια ημετέρων, μνηστήρων κ.α.) και που βρίσκεται η υπόθεση. Έχει ξεκαθαρίσει ή εκκρεμεί ακόμα;; … 

Προς τούτο κ. δήμαρχε ενημερωθείτε για τις λεπτομέρειες από τον ειδικό σύμβουλό σας Γεώργιο (Κοτοκύλα) Δημαράκη. Το θέμα το γνωρίζει  πολύ καλά...

Το κοινό μυστικό αυτής της συναλλαγής μεταξύ Δημοτικής αρχής Ερμιόνης και ιδιοκτητών ξενοδοχείου ήταν αυτή, να χρωστάνε στο Δήμο όλες τις οικονομικές υποχρεώσεις της επιχείρησης και όσο ανέβαινε το χρέος τους, τόσο η δημοτική αρχή Ερμιόνης έστελνε δικούς της ανθρώπους και άλλους για να πατσίσει το χρέος του ξενοδοχείου που τελικά το χρηματικό ποσό ήταν διπλό. 

«Ωραίο διαχειριστή» του δημοτικού μας χρήματος και των κοινών μας υποθέσεων, επιλέγατε επί 16 χρόνια»...

Διαβάστε κι' αυτό: Οι εκπρόσωποι του Μουσικού Συλλόγου  Ερμιόνης για τις φιλοξενίες των χορωδιών και άλλους, - συνοδούς παράγοντες αυτών - για το φεστιβάλ του καλοκαιριού,  παίρνανε  προσφορές από τα νότια ξενοδόχεία σε μισή τιμή από αυτή του "Πόρτο Ύδρα" και ο Νάργος Λ....  τους έστελνε εκεί, γιατί είχε συνάψει προφορικά αυτή την παράνομη συμφωνία, που 'ήταν και ανεξέλεγκτη από πλευράς Δήμου...  Αλλά λίγο τον ενδιέφερε αυτό, αφού τα χρέη θα τα πασάριζε στους επόμενους,  όποτε αυτό γινόταν, όπως και έγινε... - Αλλά μέχρι σήμερα έχει μούτρα και μιλάει με θρασύτητα και αναίδεια, αυτός ο  πρώην "άρχοντας" ... 

- Αυτά όμως, ας τα βλέπουν και να προβληματίζονται, οι έχοντες λίγο πολιτική συνείδηση, που είναι και υπεύθυνοι με τις επιλογές τους, γι' αυτή την κατάντια στον τόπο μας, ....

Έτσι φτάσαμε εδώ που φτάσαμε "που ο καημός δεν φτάνει" και μετά λύπης μας βλέπουμε πως δεν βάζουμε μυαλό, παρά την ενημέρωση που σας κάνουμε... 

Έρευνα - Ρεπορτάζ

ΣΤΑΜΑΤΗΣ  ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ

Τοπικός δημοσιογράφος 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Αναρτούμε μερικά από τα τιμολόγια που για λόγους προσωπικών δεδομένων κόψαμε τα ονοματεπώνυμα...

Αλλά καλύτερα να μην ξέρετε ποιοι πηγαίνανε εκεί - ακόμα και οικογενειακώς, για φαγοπότια και ύπνο γιατί, θα φρίξετε....  όπως φαίνεται στα τιμολόγια -  καθώς  και ο ένας, ο μοναδικός άρχοντας... 

Κι' ύστερα - ύστερα, μα δεν υπάρχει ύστερα... -> Αφιερωμένο εξαιρετικά σε όσους τους αφορά και τους ενδιαφέρει...

Χατζής - Μαρινέλα...

  

«Τελικά μας άλλαξαν τα φώτα» οι δημοτικοί μας άρχοντες…

Μεγάλές συζητήσεις γίνονται από πολίτες σε όλη την Ερμιονίδα με την εμμονή του κ. δημάρχου να αλλάξει τους λαμπτήρες του δημοτικού φωτισμού με το υπέρογκο κόστος του έργου των 2.350.000 € και με δυσβάστακτο δάνειο που θα αποπληρώνει ο Δήμος – εμείς οι δημότες για πολλά – πολλά χρόνια σ’ αυτούς τους δύσκολους και χαλεπούς (γενικά)  καιρούς στην αβέβαιη ζωή μας. Έτσι. δικαιολογημένα μας ρωτούν οι αναγνώστες που τα έχουν «χαμένα», αφού άλλα δημοσιεύονται από τον κ. δήμαρχο – δια του γραφείου του … στο "βρομοσκόπιο blog" και άλλα στη δημοσίευση του δ.σ. της αντιπολίτευσης επικ. της ΝΕΔΥΠΕΡ Τάσου Τόκα. Όμως, ο  κ.  Τόκας είναι σαφής και με αναφορά στον Νόμο και ο κ. δήμαρχος με την ανακοίνωση του γραφείου του, αναφέρεται απλά στην πλειοψηφία πού πήρε η απόφαση και φυσικά με δ.σ από την  «μεταγραφή»  άλλης δημ. παράταξης και για ευνόητους λόγους… -> Να μη αναφέρουμε συνεχώς, τα ίδια και τα όμοια...

Μετά από όλα αυτά - και κανείς δεν ξέρει πόσα άλλα και χειρότερα θα ακολουθήσουν από τη δημοτική αρχή για να μπορέσει να παραμείνει στη θέση της -  αν νομίζει  ο κ. δήμαρχος και ο περίγυρός του πως με αυτές τις λογικές, τις πρακτικές και την παραπληροφόρηση θα πάει μπροστά τον Δήμο μας και θα μπορεί να κάνει και όνειρα για το μέλλον για τη φιλοδοξία και την υστεροφημία του, είναι βαθιά νυχτωμένος και γελασμένος και με στοίχημα(!) γιατί ->  «η βαλίτσα δεν πάει παραπέρα»…  

ΥΓ Τι δεν καταλαβαίνετε εσείς οι άλλοι συνδημότες που κρατάτε σιγή ιχθύος και θέλετε να λεγόσαστε ΠΟΛΙΤΕΣ αλλά μόνο με δικαιώματα…

ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΊΤΗΣ

Έλληνας φορολογούμενος πολίτης – δημότης Ερμιονίδας

Πρωτόγνωρα γεγονότα και συμπεριφορές στο Δήμο μας, με μια λέξη -> ΚΑΤΑΝΤΙΑ! ... με την ανοχή και την εθελοτυφλία των δημοτών ...

 

Δευτέρα 14 Μαρτίου 2022

ΝΕΟ ΑΤΟΠΗΜΑ ΤΟΥ κ. ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ

          Αγαπητοί συνδημότες,

Για μια ακόμη φορά ο Δήμαρχος Ερμιονίδας δείχνει το  πως αντιλαμβάνεται την χρηστή διοίκηση και την προστασία των συμφερόντων του Δήμου μας.

Μετά την Καταγγελία - Αναφορά μας  στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου στις 28-2-2022,  σχετικά με τον τραγικό και λανθασμένο χειρισμό από τον Δήμαρχο του θέματος της απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου για την αλλαγή των φωτιστικών,  τώρα ορίζει δικηγόρο με αμοιβή 600,00€, που θα πληρώσουμε όλοι  οι δημότες,  για δική του  ΅νομική υποστήριξη΅,  σε  ένα ζήτημα που δημιουργήθηκε από δικό του λάθος!!

Υπενθυμίζουμε ότι στο ΔΣ της 18-02-2022, είχε επικρατήσει  η λογική και υπερίσχυσε η θέση  όλων   των  παρατάξεων της αντιπολίτευσης, ότι   το τεράστιο δάνειο, ύψους 2.350.000,00€,  δεν είναι μονόδρομος για τον Δήμο μας, ενώ κατατέθηκαν και άλλες  αξιόλογες προτάσεις. Στο συγκεκριμένο ΔΣ 11 δημοτικοί σύμβουλοι ψηφίσαμε κατά, αλλά για να εγκριθεί η συνομολόγηση δανείου απαιτούνται 18 ψήφοι ή τα 2/3 των μελών του δημοτικού συμβουλίου

Τότε ο Δήμαρχος αγνοώντας τις κείμενες διατάξεις και τις αυξημένες αρμοδιότητες της Οικονομικής Επιτροπής θεώρησε ότι η απόφαση  ήταν θετική,  καταστρατηγώντας τη βούληση του ανώτερου θεσμικά οργάνου και  τα όσα έγιναν επί 3,5 ώρες με τις τοποθετήσεις όλων των μελών του δημοτικού συμβουλίου.

 Άμεσα εμείς ως Επικεφαλής των παρατάξεων κάναμε καταγγελία - αναφορά στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου, η οποία μέσω των υπηρεσιών της κάλεσε τον Δήμαρχο σε εξηγήσεις. Αυτές λοιπόν τις εξηγήσεις ο κ. Γεωργόπουλος θεώρησε ότι πρέπει να τις κάνει μέσω δικηγόρου!!

Σε μία συνεδρίαση - παρωδία και μάλιστα δια περιφοράς (πρωτάκουστο σύμφωνα και με τις εξελίξεις στα υγειονομικά ) η Οικονομική Επιτροπή την περασμένη Πέμπτη 10-3-2022 έφερε τον ορισμό δικηγόρου ως έκτακτο θέμα,  στέλνοντας την εισήγηση  μόλις 1 ώρα πριν την συνεδρίαση της Οικονομικής Επιτροπής ( η Συνεδρίαση ήταν για τις 11.00 π.μ. και η εισήγηση στάλθηκε στις 10.05 π.μ.) με αποτέλεσμα να μην ενημερωθούν όπως αρμόζει οι σύμβουλοι της αντιπολίτευσης.

Το έγγραφο από την  Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου για να καταθέσει τις απόψεις του για τα καταγγελλόμενα είχε σταλεί στον Δήμαρχο από την 1/3/2022 για να απαντήσει μέχρι την 11/3/2022. Υπήρχε αρκετό χρονικό διάστημα να έλθει το θέμα σε Τακτική Συνεδρίαση της Οικονομικής, αφού μάλιστα την 8/3/2022 υπήρχε κανονική Συνεδρίαση και όχι διά περιφοράς.

Ο χειρισμός της υπόθεσης αποτελεί μαύρη σελίδα στην διοίκηση των αυτοδιοικητικών πραγμάτων στην Ερμιονίδα.

Ουσιαστικά με την εμμονή και  τα απανωτά λάθη  και παραλείψεις του Δημάρχου, ο οποίος ξεπέρασε τα όρια,  θα τα πληρώσουμε εμείς  όλοι  οι δημότες.  

Καλούμε τον κ. Γεωργόπουλο, αν έχει ακόμα λίγη αξιοπρέπεια  να πληρώσει από την τσέπη του τα 600,00 € και να ζητήσει συγνώμη από τους δημότες του Δήμου Ερμιονίδας.

 Οι Δημοτικοί Σύμβουλοι και Επικεφαλής των δημοτικών παρατάξεων της Αντιπολίτευσης

Άννα Στρίγκου - Φωστίνη -    Λάμπρου Αναστάσιος  - Τόκας Αναστάσιος

Η πανδημία αύξησε την κατανάλωση αλκοολούχων ποτών

                Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος*     

     Όπως μαρτυρούν εμπειρικές διαπιστώσεις στην Ελλάδα και αρκετές κοινωνιολογικές έρευνες σε διεθνή κλίμακα, η κατανάλωση αλκοολούχων ποτών σημείωσε θεαματική άνοδο εξαιτίας της πανδημίας, των απαγορεύσεων και των λοκντάουν.

     Όπως όλοι γνωρίζουμε, όμως, τα προβλήματα που συνδέονται με την υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ δεν είναι μια πρωτόγνωρη πραγματικότητα. Παγκόσμια ιστορικά δεδομένα πιστοποιούν ότι από την στιγμή που κάποιος προϊστορικός μας πρόγονος ανακάλυψε το αλκοόλ και τις ευεργετικές του επιδράσεις στο κεντρικό μας νευρικό σύστημα ξεκίνησε και η ιστορία αυτής της ουσίας που προέρχεται από τη φύση και η επίδραση του στην ανθρώπινη συμπεριφορά σχετίζεται άμεσα με τις αναισθητικές και κατασταλτικές του ιδιότητες. >>>>>