Η 19η Αυγούστου αφιερωμένη ως Παγκόσμια ημέρα των Φάρων -

Φάροι

Γράφει η Βιβή Σκούρτη 

Η 19^η Αυγούστου έχει καθοριστεί ως η Παγκόσμια ημέρα των φάρων. Πολλοί είχαν την ευκαιρία να επισκεφτούν κάποιους από αυτούς, μιας και είχαν ανακοινωθεί ως επισκέψιμοι τη συγκεκριμένη ημέρα.

Φάρος, οδηγός όσων θαλασσοπορεύονται, συνώνυμο της ασφάλειας, της ελπίδας, της αισιοδοξίας.

Φάρος, η παρουσία του συνδεδεμένη πάντα με ιστορίες και μυστήρια, με τον άνεμο, τη θαλασσοταραχή, τον απρόβλεπτο καιρό, τη μοναξιά. Τη μοναξιά του φαροφύλακα που μεριμνούσε για τη λειτουργία και τη συντήρησή του.

Το φαρικό σύστημα της χώρας μας είναι από τα μεγαλύτερα στον κόσμο εξαιτίας της μορφολογίας της.  Αποτελείται από 1308 φάρους όλων των τύπων. Το έργο των φάρων και φωτοσημαντήρων ανήκει στο ΓΕΝ υπηρεσία φάρων.

Υπάρχουν πολλοί σημαντικοί φάροι πετρόχτιστοι, έργα τέχνης, ιστορικά μνημεία της αρχαιολογικής ή βιομηχανικής κληρονομιάς.

Ένας τέτοιος φάρος (φανάρι), άγρυπνος φρουρός, μνημείο βιομηχανικού πολιτισμού τοποθετημένος στη βάση αρχαίου πύργου υπήρχε στο Μπίστι που «αργόσβησε» εγκαταλελειμμένος από τους ιθύνοντες και απεσύρθη με «ελαφρά τη καρδία».

Θαρρώ πως θα συμφωνήσετε όσοι διαβάζετε τούτο το άρθρο ότι απαιτείται να αντιμετωπίζονται με περισσότερο σεβασμό τα μνημεία μας, από όλους μας, αλλά πρωτίστως από όσους διεκδικούν τη διοίκηση της τοπικής κοινωνίας. Όπως και θα μπορούσε να απαιτηθεί η συντήρηση του εν λόγω βιομηχανικού ιστορικού μνημείου και να επανέλθει στην πρότερη θέση του. Γνωρίζει κανείς την τύχη του;

Ακόμα ένα φανάρι υπήρχε στην άκρη του λιμανιού,  που μένουν να το θυμίζουν παλιές ασπρόμαυρες φωτογραφίες.

Αφού αναφέρω τους γειτονικούς μας φάρους που είναι:

ü  Στο ακρωτήριο Σκύλαιον  (Τσελεβίνια)

ü  Ο φάρος της Ύδρας στη Ζούρβα 
ο φάρος στο νησί Δοκός (στενό Ύδρας - Δοκός) 

ü  Ο φάρος των Σπετσών,
Η σπιθα στο στενό Δοκός - Μουζάκι  

θα τελειώσω με στίχους του ποιητή μας Οδυσσέα Ελύτη. Όταν έγραφε τούτους τους στίχους τι τάχατες να σκεφτόταν• η δέσμη του φωτός να διαπεράσει τα σκοτάδια του μυαλού κάποιων ή τα σκοτάδια του μυαλού να νικήσουν τη δέσμη φωτός. Στην περίπτωσή μας τι συμβαίνει και τι πρόκειται να συμβεί;

«Τα στυφά στο σκοτάδι κι όμως θαύμα τα γραμμένα στο φως

 κι όμως μαυρίλα τα στραμμένα επάνω τους

 κι όμως οι φάροι τα ηλιοβόρα και τα σελινοβάμονα...»

(Άξιον εστί) 
Οδυσσέας Ελύτης 

 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

το φανάρι του λιμανιού όπως το θυμόμαστε

Ο αείμνηστος Μάκης Νάκος σκαρφαλωμένος στην κορυφή ! ...

Ρεπορτάζ από τα χρονια που σκαρφαλώναμε στα όροι... και στα βουνά!! ....

Ηλιοβασιλέματα, Τρίτη 19 Ιουλίου 2005 παραμονή του Προφήτη Ηλία στο Κρανίδι.

Στην κορυφή του απότομου βουνού «κοντά στον Θεό...»

--------------------------------------------------------------------------

«Πιστεύω ότι η πρώτη πατρίδα των Κρανιδιωτών, είναι η κορυφή και οι πρόποδες του Προφήτη Ηλία και μάλιστα η ανάβαση των Κρανιδιωτών παραμονή της εορτής του προφήτη για την ολονυχτία, είναι κάτι σαν μυστική ώθηση να ανέβουν στο κάστρο των πολύπαθων προγόνων τους, στο δικό τους πρώτο Κρανίδι».
«ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ -7ος -8ος ΑΙΩΝΑΣ Κρανιδιωτών Πολιτεία»

Βασίλης Γκάτσος

..........................................................................................

..

Πρέπει να γνωρίζεις την ιστορία, να πιστεύεις στο Θεό και στους αγίους, να σέβεσαι τις παραδόσεις και να αισθάνεσαι την εσωτερική υποχρέωση να τιμάς τη μνήμη των προγόνων σου, για να αναβαίνεις κάθε χρόνο από μικρό παιδί – και μάλιστα με τέτοιες υψηλές θερμοκρασίες στη μέση του καλοκαιριού - μια τέτοια αναρρίχηση.

Η κα Κατερίνα Κρητικού 79 χρονών σήμερα, ανάμεσα στους τόσους πολλούς προσκυνητές που ανεβαίνουν το βουνό – παραμονή ηλιοβασιλέματα - για να τιμήσουν τη μνήμη του Προφήτη Ηλία στο Κρανίδι. Όταν την συναντήσαμε ανεβαίνοντας το ύψωμα, θα μας πει: « Κάθε χρόνο από μικρό κορίτσι ανεβαίνω εδώ» Φώτο (3)
.......

Ωστόσο και τα δικά μας συναισθήματα ήταν ανάμεικτα και απροσδιόριστα και ένα σωρό αναπάντητα ερωτήματα μας κατέκλυζαν, καθώς το ρεπορτάζ είχε αρχίσει από τους πρόποδες του λόφου προς την κορυφή του «Αϊ Λιά» συναντώντας και συζητώντας με τους προσκυνητές, που πέρα από το ξεχωριστό τάμα του καθενός, είχαν και ένα εσωτερικό στοίχημα για ένα νέο χρονικό ρεκόρ ανάβασης και μια νοερή συνάντηση, με τον «Πλάστη και Δημιουργό Των Όλων»

.............

Το βουνό του Προφήτη Ηλία όπως συνηθίζεται να λέγεται, βρίσκεται και δεσπόζει στο κέντρο σχεδόν του κάμπου Ερμιόνης –Κρανιδίου και ακριβώς βόρεια – βορειανατολικά, από την πόλη του Κρανιδίου. Λίγα χιλιόμετρα νοτιανατολικά από εκεί προς την πόλη της Ερμιόνης σε κορυφή άλλου πιο ομαλού λόφου βλέπουμε από την κορυφή του «κρανιδιώτικου Προφ. Ηλία αυτόν της Ερμιόνης, που έχουμε αναφερθεί σε ρεπορτάζ αρκετά χρόνια πριν. Κάθε χρόνο τέτοια μέρα συναντώνται και εκεί οι πιστοί, για να τιμήσουν τη μνήμη του. Ωστόσο, έχουμε και το εκκλησάκι του Προφ. Ηλία στην Κουβέρτα Ερμιόνης, καθώς και αυτόν στην κορυφή του όρους «Δίδυμο»
.

Στην κορυφή
..

......

Κατακτώντας την κορυφή θα λέγαμε, συναντήσαμε τον Παπαθέμη Τσοκανά ανάμεσα σε μερικούς πιστούς που είχαν προηγηθεί, ο οποίος κατά την επίσκεψή μας εκεί, μάς ξενάγησε στο χώρο και μας είπε λίγα πράγματα για την ιστορία του τόπου, καθώς και για την τελετουργία του εορτασμού του αγίου σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες της Εκκλησίας μας. Σε ότι αφορά και μάλιστα την ιστορία των αρχαίων χρόνων, ο Παπαθέμης μας είπε πως στο δυτικό μέρος που βρίσκεται σήμερα μια τσιμεντένια κολώνα κατά την αρχαιότητα υπήρχε Ιερός βωμός του Δία, ενώ στην νοτιανατολική πλευρά του βουνού υπήρχε ο ναός της Θεάς Δήμητρας. Το εκκλησάκι και το σπιτάκι που βρίσκεται δίπλα καθώς και μια δεξαμενή είναι όλα τους καλά συντηρημένα και οι πέτρες που χρησιμοποιήθηκαν για να κτιστούν είναι από τους παλιούς οικισμούς και τα πρόχειρα με ξερολιθιά τείχη – πολεμίστρες, των πρώτων κατοίκων της περιοχής των βυζαντινών και προεπαναστατικών χρόνων, όπως θα αναφερθούμε παρακάτω στο ιστορικό μέρος.
..

Η θρησκευτική τελετή προς τιμή της μνήμης του Προφήτη Ηλία μας λέει ο Παπαθέμης αρχίζει από βραδύς κανονικά όπως γίνεται με τις αγρυπνίες: Με το απόδειπνο, τον κανόνα της Μεταλήψεως, τον Εσπερινό, τον Όρθρο, τη Θεία Λειτουργία. Όσο για τους ψάλτες μας είπε ο ιερέας, είναι ο Δημήτρης Κάπελας μαζί με τον γιό μου.

Στην επιστροφή μας μετά από λίγο ( άλλες υποχρεώσεις δεν μας το επέτρεψαν να μείνουμε), το θέαμα από εκεί ψιλά ήταν φανταστικό. Στα πόδια σου σχεδόν όλη η Ερμιονίδα, τα νησιά Ύδρα και Σπέτσες, το Μυρτώον Πέλαγος, ο Αργολικός κόλπος κ.α. , ενώ την εικόνα ενός ηλιοβασιλέματος πάνω από το ψαροχώρι της Κοιλάδας, θα τη θαύμαζε και ο ίδιος ο Πλάστης και Δημιουργός. 

Συγκινητικό ήταν και το ανέβασμα των πολλών πιστών όλο των ηλικιών, που ανέβαιναν να συναντηθούν με «το Θεό… και τους προγόνους τους…»

Η ιστορία του υψώματος και της γύρω περιοχής.

.

Ο Ερμιονίτης ερυνητής της ιστορίας μας  Βασίλη Γκάτσος στο βιβλίο του με τίτλο «ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ -7ος -8ος ΑΙΩΝΑΣ Κρανιδιωτών Πολιτεία» αναφέρει μεταξύ άλλων για το βουνό του Προφήτη Ηλία – σήμερα και για τον οικισμό των πρώτων κατοίκων –προγόνων των σημερινών Κρανιδιωτών, στη θέση «Μιλίντρα» νοτιοδυτικά του υψώματος και αντίστοιχα από την πόλη του Κρανιδίου.

[…] Οι Παλαιολόγοι αλλά και οι Ενετοί απέβλεπαν με τους νέους πρόσφυγες να ενισχύσουν την άμυνα της περιοχής, αλλά και την παραγωγή του τόπου. Η Μιλίντρα αναπτύχθηκε σε μικρό χωριουδάκι αθέατο από τη θάλασσα. Φτιάχνουν καλύβια ή σπιτάκια με ξερολιθιές, - που σκέψεις για κάτι μόνιμο, με τους Τούρκους μια ανάσα μακριά. Αλλά αυτό που χαρακτήριζε το χώρο ήταν ότι βρισκόταν στις πρόποδες του βουνού του Προφήτη Ηλία, η κορυφή του οποίου είναι κτισμένη με ξερολιθιά και μέσα υπάρχουν ίχνη προχείρων οικημάτων, καλυβίων και δεξαμενής. Στο χώρο αυτό δεν έχουν γίνει ανασκαφές, αλλά όλα δείχνουν πως έχει χρησιμοποιηθεί από την αρχαιότητα. Αναδιοργανώνοντας λοιπόν αυτό χώρο στην κορυφή, φύλαγαν εκεί αρκετά αγαθά δεν αποκλείεται μέρος του πληθυσμού να έμενε μόνιμα εκεί, όπως μαρτυρούν τα δεκάδες διαλυμένα πετροκάλυβα και γρήγορα σε περίπτωση πειρατικής επιδρομής ανέβαιναν όλοι και με φωτιά ειδοποιούσαν το κάστρο της Ερμιόνης.

[…] Tο μετέπειτα βουνό του Προφ. Ηλία με την προσωρινή ακρόπολη και τις απότομες βραχώδεις πλαγιές του, οι βυζαντινοί έλληνες από την Αθήνα και τη Χαλκίδα και τα νησιά του Αιγαίου, θα πρέπει να το είδαν σαν μια μικρή ακρόπολη των Αθηνών. Θα μπορούσαν να το πουν Κραναά, Κρανά ή Κρανί, αλλά για να δηλώσουν ότι δεν είναι κάστρο αλλά κάτι πρόχειρο και μικρό, το ονόμασαν Κρανίδιον ( ανάλογα: σκάφη –σκαφίδιον, ναός - ναΐδριον κ.α. ). Πιστεύω ότι το Κρανίδιον – Κρανίδι είναι οχυρωμένη κορυφή του Προφ. Ηλία και ως όνομα υπερίσχυσε της Μιλίντρας που ήταν στους νότιους πρόποδες ( όπως και το όνομα Καστρί της Ερμιόνης) και ότι η πρώτη γραπτή ιστορική αναφορά στο Κρανίδι αναφέρεται σ’ αυτήν τη θέση. Αυτή η υπερίσχυση του ονόματος είναι αυτονόητη, αν δεχτούμε όπως προαναφέραμε, ότι το όνομα Μιλίντρα- Μιλίντρι δεν είναι τίποτα άλλο παρά αρβανίτικη ονομασία της οχυρωμένης κορυφής. Γιατί το πλέον λογικό είναι η οχυρωμένη κορυφή να είναι το Κρανίδιον το οποίο έχει ζωή πειρατικού οικισμού και συνάμα καταφύγιο των γύρω καλλιεργητών και ποιμένων από τον 9ο μ.Χ. αιώνα. Ο ερχομός Αρβανιτών από τα μέσα του 14ου αιώνα ενισχύει τον πληθυσμό της κορυφής και το Κρανίδιον οι Αρβανίτες στη γλώσσα τους το εννοούν και το αποκαλούν Μ(ι)λίντρ(ι) το δε πηγάδι στους πρόποδες, απαραίτητο για τις ανάγκες της κορυφής το λένε «πούσι Μ(ι)λίντρ(ι)». Τα επόμενα χρόνια κάτω από τη τούρκικη πίεση έρχονται και άλλοι Έλληνες και περισσότεροι Αρβανίτες που συγκατοικούν γύρω από το πηγάδι. Κατά τα σχετικώς ήρεμα χρόνια 1500-1537 ο χώρος αποκτά δύο μικρούς ναούς και αρχίζει να ξεχωρίζει από το Κρανίδιον της κορυφής το οποίο συγκεντρώνει κυρίως παλαιότερους κατοίκους αλλά και Αρβανίτες, που από παλιά έχουν ενσωματωθεί στη μικρή αυτή κοινωνία. Τα ταραγμένα αυτά χρόνια με τίποτα δε δικαιολογείται η εγκατάλειψη αυτής της οχυρής κορυφής και η αυτόβουλη συγκέντρωση του πληθυσμού στον Άγιο Γιάννη , που δεν προσφέρει ασφάλεια ούτε και εύκολη διαφυγή προς τα ψιλά βουνά της Ερμιονίδας.
....................................

Δημοσιεύθηκε απο τον γράφοντα στην καθημερινή εφημερίδα «ΑΡΓΟΛΙΔΑ» την Παρασκευή 22 Ιουλίου 2005

...........

ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ

Τετάρτη, Ιούλιος 15, 2009

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΥΓ. Ο αγαπητός συμπατριώτης μας Β. Γκάτσος εκ των υστέρων με παρατήρησε γιατί δεν ζήτησα την άδεια του γι' αυτή την αντιγραφή από το βιβλίο του. Με ενημέρωσε και για τον Νόμο περί πνευματικής ιδιοκτησίας.... Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου σκεπτόμαστε...

Μήλο το "θαυματουργό" φρούτο στην κορυφή της υγιεινής διατροφής! ...

Δίαιτα με βάση το μήλο

 Με πολύ λίγες θερμίδες, παρέχει στον οργανισμό την ενέργεια που χρειάζεται και τον βοηθά να αποτοξινωθεί και να απαλλαγεί από τα περιττά λίπη. Το μηλο είναι το φρούτο που θα σας βοηθήσει να χάσετε έως και 4 κιλά σε λίγες εβδομάδες, πραγματικά χωρίς κόπο και στερήσεις. Κι αν ... «ένα μήλο την ημέρα το γιατρό τον κάνει πέρα», εμείς σας εξηγούμε πώς με τρία μήλα την ημέρα σταδιακά εξαφανίζονται και τα περιττά κιλά.

Η συζήτηση γύρω από το μήλο είναι τόσο παλιά, όσο και …το προπατορικό αμάρτημα! Επιπλέον, η μυθολογία έχει αναγάγει το εύγευστο αυτό φρούτο σε βασική αιτία για το ξέσπασμα του Τρωικού πολέμου, όταν ο Πάρις προσφέροντας το «μήλον της έριδος» στην Αφροδίτη ως αναγνώριση του κάλλους της, προξένησε το φθόνο της Ήρας. Θυμηθείτε επίσης και τα χρυσά μήλα που ο Ηρακλής κλήθηκε να κλέψει από τη χώρα των Εσπερίδων, ως μέρος των περίφημων άθλων του.
Η ιστορία του μήλου συνεχίζεται και στη σφαίρα του πραγματικού: o Νεύτωνας συνέλαβε έναν από τους βασικότερους νόμους της φυσικής, αυτόν της βαρύτητας, όταν ένα μήλο έπεσε στο κεφάλι του την ώρα που στοχαζόταν στη σκιά μιας μηλιάς!

Σε κάθε περίπτωση, το φρούτο αυτό που ενέπνευσε τη φαντασία των ανθρώπων σε άλλες εποχές, σήμερα αναγνωρίζεται από έγκυρες ιατρικές έρευνες και επιστήμονες διατροφολόγους ως η πλέον κατάλληλη τροφή για την παροχή ενέργειας στον οργανισμό, αλλά και για την καλύτερη καύση του λίπους! Στη συνέχεια θα εξηγήσουμε πώς το μήλο επιτυγχάνει αποτελεσματικά τους παραπάνω στόχους, ώστε να θεωρείται -όχι τυχαία- το ιδανικό συστατικό στοιχείο μιας σωστής και γρήγορης δίαιτας.

Το μήλο, ενώ παρέχει στον οργανισμό ενέργεια, έχει από μόνο του πολύ λίγες θερμίδες. Παράλληλα, έχοντας καθαρτικές ιδιότητες, συντελεί αποτελεσματικά στην εξισορρόπηση του μεταβολισμού, στην αποβολή των περιττών ουσιών από τον οργανισμό και στη σωστή λειτουργία του εντέρου, βοηθώντας το στομάχι να ελαφρύνει.

Η δίαιτα που προτείνουμε περιέχει περίπου 1.250 θερμίδες την ημέρα και αν τηρηθεί με συνέπεια, μπορείτε να χάσετε τη δεύτερη κιόλας εβδομάδα, έως και τέσσερα κιλά. Χρειάζεται ωστόσο προσοχή: δεδομένου ότι στην προσπάθεια να απαλλαγείτε γρήγορα από το «φούσκωμα» και το περιττό λίπος θα ακολουθήσετε μια διατροφή από την οποία θα λείπουν πολλά στοιχεία, δεν πρέπει να παρατείνετε το πρόγραμμα που θα σας προτείνουμε για περισσότερο από 15 ημέρες. Έπειτα από το χρονικό αυτό διάστημα πρέπει να εισαγάγετε σταδιακά στη διατροφή σας λίγο απ΄όλα, σε λογικές όμως δόσεις κι όχι σε υπερβολικές ποσότητες. Συγκεκριμένα, από την τρίτη εβδομάδα σάς συστήνουμε να αυξήσετε τους υδατάνθρακες, τις ίδιες όμως ώρες που το πρόγραμμα των δύο πρώτων εβδομάδων τους επέτρεπε. Η πιο ενδεδειγμένη τροφή περιεκτική σε υδατάνθρακες είναι τα ζυμαρικά.

Το μήλο και οι ... αρετές του

>>>>>>>

«Ο πολιτισμός πρέπει να είναι η πολιτική του μέλλοντος»…

Έχουμε γράψει πολλές φορές με αφορμές που μας δόθηκαν, πως  ο πρώην Δήμαρχος Ερμιονίδας Δημήτρης  Καμιζής, και ως Δήμαρχος Κρανιδίου αλλά και ως πρώτος του ενιαίου Δήμου, επένδυσε περισσότερο σε θέματα πολιτισμού. 

Άποψή μας είναι, πως πάντα μια δημοτική αρχή πρέπει να έχει σε προτεραιότητα θέματα που άπτονται του πολιτισμού. Πρώτον, γιατί πολιτισμός είναι τα πάντα! Το πνεύμα του και το πολιτιστικό έργο  είναι άφθαρτο!! Δεύτερο, διότι αυτό δημιουργεί τη βάση σκέψης και αντίληψης στους πολίτες, τι προτεραιότητες πρέπει να θέτουν και να απαιτούν από την όποια δημοτική αρχή να βάζει, σε ό,τι  είναι αναγκαίο για να λειτουργήσει μια σύγχρονη κοινωνία. 

Έτσι, καταλήγουμε στην αρχική μας σκέψη και θέση πως «Ο πολιτισμός πρέπει να είναι η πολιτική του μέλλοντος» αλλά ο πραγματικός πολιτισμός  και ό,τι προάγει αυτή τη φιλοσοφία και όχι οτιδήποτε φαλκιδευμένο και υποκριτικό… 

Σαν παράδειγμα να φέρουμε τις τσιμεντοστρώσεις και τα πισσαρίσματα που έκανε στους δρόμους της Ερμιόνης ο τέως δήμαρχος Ερμιόνης. Τσιμέντα πάνω στα  άλλα, πίσσες πάνω στις άλλες   και από κάτω το υδρευτικό και αποχετευτικό δίκτυο σαθρό και διάτρητο. Εκατοντάδες κυβικά νερό της δημοτικής ύδρευσης (αυτό το πολύτιμο κοινωνικό αγαθό) ανακατεμένο με λύματα από το επίσης διάτρητο αποχετευτικό δίκτυο, το οποίο έχουν δημιουργήσει χωρίς καμία μελέτη (κομμάτι – κομμάτι) οι δημότες μεμονωμένα και με δικά τους χρήματα κατά το δοκούν, τρέχουν υπογείως στην πόλη, σύμφωνα με αναφορές (παλιότερα) ανθρώπων που επέβλεπαν αυτόν τον χώρο και προσπαθούν να βρουν διέξοδο στη θάλασσα! Κι’ όμως, όλα αυτά, ο λαός αυτός, τα έβλεπε σαν έργα....

Στον αντίποδα ο  δήμαρχος Δ. Καμιζής σ’ όλα τα χρόνια της θητείας του, σ’ αυτό τον τομέα έσκαψε όλο το βραχώδη λόφο της πόλης του Κρανιδίου και εξ’ όσων γνωρίζουμε αντικατέστησε μεγάλος μέρος αυτών των δικτύων με σύγχρονες κατασκευές και υλικά. Πέρα από αυτό είχε εντάξει στα Ε.Π. το μεγάλο έργο του αποχετευτικού Κρανιδίου με εκταμιευμένα τα χρήματα 11 εκατομμύρια και πλέον ευρώ.  

Αποτέλεσμα  όλων αυτών των έργων του κ. Καμιζή ο λαός του Δήμου Κρανιδίου να μην το ψηφίσει στις εκλογές   του 2006 και να  εκλέξει δήμαρχο τον κ. Σφυρή ο οποίος στη θητεία του 2007 -2010 εκτός των άλλων δεν προχώρησε  αυτό το μεγάλο έργο του αποχετευτικού και στη συνέχεια σκανδαλωδώς απεντάχθηκε από τα Ε.Π.. 
Και πάλι ο Δήμαρχος Ερμιονίδας Δ.  Καμιζής  πλέον με ενέργειές του – σαν θαύμα- το ίδιο χαμένο έργο το επανένταξε και μάλιστα με αυξημένη χρηματοδότηση των 15 και πλέον εκατομμύρια ευρώ. 

Ωστόσο η θητεία του κ. Σφυρή λήγει στο τέλος του μήνα  δεν έχουμε νεότερα για το μεγάλο έργο της αποχέτευσης Πορτοχελίου – Κρανιδίου – Κοιλάδας! Όσο για τους βιολογικούς σταθμούς Ερμιόνης και Κρανιδίου όπως μας ενημερώνουν από την υπολειτουργία τους περιμένουμε από μέρα σε μέρα «να τα τινάξουν...» και να ακούσουμε το μεγάλο μπαμ!...

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

Εκδηλώσεις του "Ερμιονικού Συνδέσμου" που αναδύουν το άρωμα της ιστορίας του πολιτισμού της ιδιαιτέρας μας πατρίδας!! ...

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - Αύγουστος 2014

-----------------------------------------------------------------------------------------

Τα Μεταλλεία της Ερμιόνης μια ιστορία ενός αιώνα
 σημαντικός σταθμός στην τοπική μας κοινωνία....

Η καλοκαιρινή εκδήλωση του  «Ερμιονικού Συνδέσμου» σε συνεργασία  με την ομάδα "Ενεργών Πολιτών Ερμιόνης"

Το θέμα της ιστορικής εποχής από αρχές του 20ου αιώνα μέχρι το 1992  ξεδίπλωσε σε όλες τις πτυχές του με την ομιλία της και  με τη βοήθεια προβολής εικόνων και βιντεοσκοπημένων  συνεντεύξεων, η Ερμιονιτίσσα φιλόλογος Μερσίνη Γ. Σαμαρά, κόρη τεχνίτη που εργάσθηκε πολλά χρόνια στον χώρο των μεταλλείων.

Μπροστά σε ένα μεγάλο ακροατήριο στο οποίο μεταξύ άλλων οι ιερείς μας Π. Δ. Βλάσσης, π. Π. Δασκαλοθανάσης ο Δήμαρχος Ερμιονίδας Δ. Καμιζής, δημοτικοί και κοινοτικοί σύμβουλοι, ο επίτιμος πρόεδρος του Ε. Σ. καθηγητής  Λίνος Μπενάκης, καθώς και άλλοι πολίτες από άλλες περιοχές που είχαν προσωπικά και οικογενειακά βιώματα στο χώρο και την κοινωνία των μεταλλείων, την εκδήλωση προλόγισε ο πρόεδρος του «Ερμιονικού Συνδέσμου» Γιάννης Σπετσιώτης. O λόγος του όπως πάντα μεστός και γλαφυρός μας σεργιάνισε σε εκείνους του χρόνους με ένα τρόπο ξεχωριστό, βάζοντάς μας στο κλίμα του χρονικού, που θα ξετυλιγόταν στη συνέχεια από την ομιλήτρια. Θα μας πει μεταξύ άλλων αρχικά ο κ. Σπετσιώτης: ...«Αυτή η εκδήλωσή μας, όπως και οι προηγούμενες, αναδύει το άρωμα της ιστορίας του πολιτισμού της ιδιαιτέρας μας πατρίδας της Ερμιόνης, αναδεικνύοντας έτσι ένα ξεχωριστό κομμάτι του τόπου μας, που δεν πρέπει να ξεχαστεί. Είναι μια ιστορία που σχετίζεται με την οικονομική και κοινωνική ζωή της ιδιαιτέρας μας πατρίδας και σαν τέτοια είναι πολύ σημαντική»...

Στη συνέχεια ο πρόεδρος του Ε.Σ. παρουσίασε την ομιλήτρια ως εκπαιδευτικό αλλά και τη σχέση που είχε η οικογένειά της με τον κόσμο των μεταλλείων Ερμιόνης.

Κατόπιν το λόγο πήρε η ομιλήτρια η οποία αρχικά μας είπε: «Στη σημερινή μας συνάντηση θα παρουσιάσουμε βήμα - βήμα μια διαδρομή ενός αιώνα με ένα κατ' εξοχήν ιστορικό θέμα «Τα Μεταλλεία της Ερμιόνης» Μελετήσαμε αυτή τη διαδρομή με μια επιστροφή από το παρόν στο παρελθόν και κάναμε τη λεγόμενη Ηροδότια στροφή. Ονομασία, που σχετίζεται με ανάλογη στροφή που πραγματοποίησε ο ιστορικός του 6^ου αιώνα Ηρόδοτος και την επικαλούμαι εγώ  γιατί δεν είμαστε μοναδικοί, πρόκειται για φαινόμενο που συναντάμε πολύ στην εποχή μας. Αναζητήσαμε δηλαδή τις ρίζες αυτές της ανθρώπινης ενέργειας σε μια αλυσίδα.  Τόπος,  τα μεταλλεύματα και οι άνθρωποι. Συγκεντρώσαμε λοιπόν τις πιο αυθεντικές πηγές από πνευματικές μαρτυρίες ανθρώπων  που έζησαν μέσα στα μεταλλεία, αλλά και από άλλες πηγές, που θα δούμε στη συνέχεια.

Ευχαριστώ τον «Ερμιονικό Σύνδεσμο» που μου έκανε την τιμή και μου έδωσε την ευκαιρία να παρουσιάσω αυτό το θέμα. Ήταν μόνο η αφορμή. Μετά ήταν σαν να βρέθηκα μέσα σε ένα ελαιώνα του τόπου μας.  Βρήκα μια ιστορία ενός αιώνα πλούσια των ανθρώπων, που γράφτηκε με το μόχθο τους. Ευχαριστώ επίσης όλους εκείνους που έτρεξαν να  με βοηθήσουν και συνέτρεξαν  με πολύ ενδιαφέρον για να βγει στο Φως   η Ιστορία και ο Πολιτισμός στον Τόπο μας»…

Στη συνεχεία η ομιλήτρια ξεδίπλωσε όλες τις πτυχές του χρονικού του θέματός μας, με πολλές αναφορές βασισμένες στην πλούσια έρευνά της από ανθρώπινες μαρτυρίες, φωτογραφικά, ηχητικά και άλλα ντοκουμέντα.

Η εκδήλωση εκτός των άλλων διανθίστηκε από απαγγελία ποιημάτων και ανάγνωση κειμένων σχετικά με το θέμα από τις κ. Κική Βεντουρή – Σέρφα και Αγγελική Ματζαβίνου

Την εκδήλωση έκλεισε ο αντιπρόεδρος του Συνδέσμου αντιπτέραρχος ε.α. Γιώργος Φασιλής

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ. 

Χρήστος Γιανναράς καθηγητής φιλοσοφίας - [...] οι εντυπώσεις είναι το εργαλείο για την πιο ολοκληρωτική υποταγή των ανθρώπων στην απανθρωπία της αυθαιρεσίας! ...

Christos Yiannaras

Ο Χρήστος Γιανναράς γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε στα Πανεπιστήμια της Αθήνας, της Βόννης και της Σορβόννης. Επιφυλλιδογραφεί σε εφημερίδες παρεμβαίνοντας στην πολιτική και κοινωνική επικαιρότητα.

------------------------------------------------------------------------------------------------

Γιατί η επιφυλλίδα

Christos Yiannaras | 19 Aug 2019

«Επιφυλλίδα» είναι η ελληνική λέξη που εφευρέθηκε για να μεταφράσει τη γαλλική feuilleton – το «μικρό φύλλο», το φυλλαράκι, δηλαδή «ένα κείμενο που καταφέρνει να πει αλήθειες σε μισή σελίδα μόνο» (Joseph Roth, «Τα χρόνια των ξενοδοχείων», Εκδόσεις Αγρα). Ακόμα και ένας βετεράνος της επιφυλλιδογραφίας έχει ανάγκη, από καιρό σε καιρό, να ξεκαθαρίζει στη συνείδησή του και στους αναγνώστες του τον χαρακτήρα και τους στόχους αυτού του ξεχωριστού είδους δημόσιου λόγου. 
Δεν είναι δημοσιογραφία, stricto sensu, η επιφυλλιδογραφία, διότι πρώτιστος στόχος της δεν είναι να γνωστοποιήσει ειδήσεις, πληροφορίες για τα επικαιρικώς συμβαίνοντα. Δεν μπορεί να ταυτιστεί με την «πολιτική αρθρογραφία», γιατί τα θέματα της επιφυλλίδας δεν αντλούνται οπωσδήποτε από το πολιτικό πεδίο του βίου. Ούτε «χρονογράφημα» είναι η επιφυλλίδα, αφού δεν φιλοδοξεί να αναπαραστήσει γεγονότα παραθέτοντας διαλόγους και περιγραφές χώρου και διάκοσμου. Επίσης, δεν στρατεύεται η επιφυλλίδα σε υπαγορευμένες θέσεις και δόγματα, δεν προπαγανδίζει, παραμένει, ό,τι κι αν διαπραγματεύεται, είδος φιλολογικό.
Η πρόκληση για την επιφυλλίδα είναι «να πει αλήθειες σε μισή σελίδα μόνο» – με πολύ περιορισμένο αριθμό λέξεων να «φωτίσει» ένα θέμα ή πρόβλημα. Οχι να το αναλύσει ή να το λύσει, απλώς να το «φωτίσει»: ο αναγνώστης, σε μισή σελίδα, να καταλάβει (γνωρίσει, συνειδητοποιήσει, οριοθετήσει) το πρόβλημα και να διαβλέψει (ή υποψιαστεί) τη λύση του.
Σήμερα, το φιλολογικό είδος της επιφυλλίδας τείνει μάλλον να εκλείψει, διότι: – Το οποιοδήποτε πρόβλημα (κοινωνικό) δεν το θέτει η κοινή εμπειρία, το θέτουν (και απαιτούν τη διαχείρισή του) οι ιδεολογίες, δηλαδή τα κομματικά συμφέροντα. – Ποια είναι τα κοινωνικά προβλήματα, το αποφασίζουν οι διαφημιστές που διατυπώνουν τα κομματικά προγράμματα. Αν η κομματική αντιμετώπιση ζωτικού προβλήματος δεν «χαϊδεύει τα αφτιά» των ψηφοφόρων, αποσιωπάται απλώς το πρόβλημα. Στις πρόσφατες εκλογές οι δυο βασικοί ανταγωνιστές έθαψαν ολοκληρωτικά στη σιωπή τα τεράστιου κοινωνικού ενδιαφέροντος θέματα της Συνθήκης των Πρεσπών και της εφιαλτικής διάλυσης του εκπαιδευτικού συστήματος. – Το είδος της επιφυλλίδας προϋποθέτει πάντοτε μια, στοιχειώδη αλλά αυστηρή, λογική ανάλυση. Λογική είναι η ανάλυση η βασισμένη όχι μόνο στην ορθή αποδεικτική, αλλά και στην εύστοχη εικονοπλασία, στις ισορροπίες της συναισθηματικής φόρτισης. Η ολοκληρωτική σήμερα παν-κυριαρχία της τηλεόρασης μοιάζει να έχει εξαλείψει από την πλειονότητα του πληθυσμού τη φυσική ικανότητα γνωστικής πρόσληψης οποιασδήποτε λογικής ανάλυσης. Το ποσοστό των αναγνωστών μιας εφημερίδας που «καταλαβαίνει» μιαν επιφυλλίδα, πρέπει να είναι αριθμός μονοψήφιος. Από τα «σχόλια αναγνωστών» που συνοδεύουν την ηλεκτρονική έκδοση κάθε επιφυλλίδας, μπορεί ο κάθε νοήμων να μετρήσει τη συντριπτική αριθμητική υπεροχή όσων «άλλα διαβάζουν και άλλα καταλαβαίνουν»
.Ο πειρασμός (πανάρχαιος) που προκύπτει από την τελευταία αυτή παρατήρηση, είναι να εμπιστεύεται η κοινωνία το δικαίωμα ψήφου μόνο σε όσους κατανοούν τουλάχιστον μιαν επιφυλλίδα. Ουδέν ανοητότερον. Διότι οι φυσιολογικοί άνθρωποι ψηφίζουν όχι μόνο ύστερα από λογική συγκριτική ανάλυση των δεδομένων κομματικών προτάσεων και προγραμμάτων. Ψηφίζουν και με τη διαίσθηση, την πείρα όχι τόσο την προσωπική όσο τη μεταγγιζόμενη από τις επαφές, σχέσεις, αναστροφές. Το τι κρατάμε και τι πετάμε από τη σωρεία των εμπειριών της καθημερινότητας είναι μια λειτουργία του ψυχισμού μας, σε ανεπίγνωστο συντονισμό με την όποια κριτική μας ικανότητα. 
Η πιο επικίνδυνη ίσως από τις ανθρωπολογικές αλλοιώσεις που έχουν συντελεστεί στο ιστορικό μας παρόν, μοιάζει να είναι αυτή που συνοδεύει την κατακλυσμική κυριαρχία του τηλεθεάματος στη ζωή μας. Για πρώτη μάλλον φορά στην ιστορία του ανθρώπινου είδους, η είδηση, η πληροφορία, η γνωστοποίηση μεταφέρεται - μεταγγίζεται όχι ως μαρτυρία εμπειρικής μετοχής σε αμεσότητα σχέσεων, αλλά μόνο ως ατομική πρόσληψη οπτικών εντυπώσεων. Οι «εντυπώσεις» ήταν, σε ολόκληρη την ώς τώρα ιστορική διαδρομή της ανθρωπότητας, η πιο αβέβαιη, η πιο επισφαλής αφετηρία γνωστοποίησης – δεν μπορούσε ποτέ κανείς να εμπιστευθεί τις εντυπώσεις σαν πηγή έγκυρων πληροφοριών
Σήμερα, σε μάλλον παγκόσμια κλίμακα, ολόκληρος ο βίος του ανθρώπου, από την αγωγή - παιδεία και «επικοινωνία» ώς τις κεντρικές λειτουργίες οργανωμένης συμβίωσης των ανθρώπων (τρόπους παραγωγής και εμπορίας αγαθών, πολιτικές πρακτικές, είδος των κοινωνικών αναστροφών, την «ψυχαγωγία», τις σπουδές, την επαγγελματική επιτυχία, ακόμα και τη θρησκευτικότητα – όλα, μα όλα) είναι χειρισμός εντυπώσεων, άσχετος με τον ρεαλισμό των σχέσεων. Ισως, λοιπόν, σήμερα ο ρόλος του γραπτού λόγου της «επιφυλλίδας» να είναι ένας: Σε «μισή σελίδα» να λέει κάθε φορά, με διαφορετικές αφορμές, την ίδια αλήθεια:
Οτι οι εντυπώσεις είναι το εργαλείο για την πιο ολοκληρωτική υποταγή των ανθρώπων στην απανθρωπία της αυθαιρεσίας. Οτι η ευτυχία, συλλογική και ατομική, είναι εφικτή, όχι όταν την πουλάνε σαν εντύπωση, αλλά όταν τη σπέρνουμε και καρτερούμε με υπομονή να καρπίσει. Σε «μισή σελίδα» αφτιασίδωτες αλήθειες..

Με επιτυχία η διοργάνωση του Ναυταθλητικού Ομίλου Ερμιόνης (Ν.Ο.ΕΡ.) στα πλαίσια των Διονυσίων 2019

Δελτίο Τύπου Ν.Ο. Ερμιόνης.

Τελείωσε και φέτος μια επιτυχημένη διοργάνωση του Ναυταθλητικού Ομίλου στα πλαίσια των Διονυσίων 2019 με τη συμμετοχή 7 ναυτικών ομίλων από την Αττική και την Πελοπόννησο στις κατηγορίες Optimist & Laser 4,7

Ο Ν.Ο.ΕΡ. θέλει να ευχαριστήσει τους χορηγούς  για την πολύτιμη βοήθειά τους για να διεξαχθούν οι Ιστιοπλοϊκοί Αγώνες Διονύσια Ερμιόνης 2019  

ΨΥΧΟΓΙΟΣ REAL ESTATE

ΝΑΥΠΗΓΕΙΑ ΜΠΑΣΙΜΑΚΟΠΟΥΛΟΙ

ΚΑΤΑΠΟΔΗΣ ΗΛΙΑΣ ΒΑΦΕΣ ΣΚΑΦΩΝ

CASA DEI

ΕΣΤΙΑΤΟΡΕΙΟ ΓΑΝΩΣΗΣ

ΤΑ ΜΠΑΧΑΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ

Γ.ΣΚΟΥΡΤΗΣ & ΣΙΑ Ο.Ε.

ΦΟΥΡΝΟΣ Ι. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ

ΣΕΡΕΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ

Φ. ΔΗΜΑΡΑΚΗ & ΣΙΑ Ο.Ε. ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ LUX

ΠΑΓΑΚΙΑ ΣΚΟΥΡΤΗΣ

ΧΑΡΜΠΗΣ ΔΗΜΟΣ & ΣΙΑ Ο.Ε.

ΤΑΒΕΡΝΑ ΤΖΙΕΡΗΣ

ΠΑΝΣΙΟΝ ΖΩΗ

ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΜΑΡΙΝΑ ΜΑΧΑΙΡΑ

ΑΒ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ ΕΡΜΙΟΝΗΣ

ΠΡΑΤΗΡΙΟ ΚΑΥΣΙΜΩΝ AVIN ΜΗΤΣΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΑ ΜΙΧΑΛΗ

ΤΑΒΕΡΝΑ ΚΑΒΟΣ

ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ "ΦΑΡΜΑ" ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΑΓΡΕ

ΕΣΤΙΑΤΟΡΕΙΟ ΜΑΡΙΑΣ ΣΤΑΪΚΟΥ

ΦΥΤΩΡΙΑ "ΑΡΑΠΑΚΗΣ"

ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ ΣΚΑΦΩΝ ΚΟΤΤΑΡΑΣ ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ

ΣΑΒΒΑΣ ELECTRONICS

Ένα σημαντικό έργο του Δημάρχου Δημήτρη Σφυρή στην Ερμιόνη αποπερατώνεται ως αποχαιρετιστήριο!...

...Είναι αυτό της τοποθέτησης των μηχανημάτων αυτόματης λήψης   ύδρευσης και ηλεκτρική ενέργειας για τα σκάφη αναψυχής στα Μαντράκια…

Σήμερα τοποθετήθηκαν τα μισά μηχανήματα, ελπίζουμε αύριο ή τις επόμενες ημέρες και τα υπόλοιπα…

Η εικόνα στην παραλία άλλαξε άρδην! και οι Κασσάνδρες διαψεύσθηκαν για τα όσα ψευδή διέδιδαν …

Φώτο – ρεπορτάζ 

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

Το δράμα της Σαμοθράκης - "Μπρος βουνό και πίσω ρέμα για την κυβέρνηση" ....

Αχ! αυτοί οι εφοπλιστές… 

Πάλι οι φορολογούμενοι πολίτες «θα πληρώσουν το μάρμαρο»...

----------------------------------------------------

 

«Γαλάζιος» εφοπλιστής Μανούσης:

Οι επιδοτήσεις εκατομμυρίων για τη

 Σαμοθράκη και οι συνεχείς βλάβες

στα πλοία του (έγγραφα)

Βαγγέλης Τριάντης

Δημοσίευση
19.08.2019 | 14:53

Ανανέωση
19.08.2019 | 14:55

Facebook160TwitterEmailMore23

Ούτε μία ούτε δύο αλλά έξι φορές τον τελευταίο χρόνο έχουν παρουσιάσει βλάβες τα πλοία του «γαλάζιου» εφοπλιστή Φώτη Μανούση, σύμφωνα με πληροφορίες του documentonews.gr, με αποτέλεσμα να ανακύψουν προβλήματα στην ακτοπλοϊκή σύνδεση της Σαμοθράκης με την Αλεξανδρούπολη.

Την ίδια ώρα που η εταιρεία του εφοπλιστή επιδοτείται με πάνω από ένα εκατομμύριο ευρώ το χρόνο προκειμένου να εξυπηρετεί την ακτοπλοϊκή σύνδεση της Σαμοθράκης, όπως προκύπτει από τη σύμβαση που έχει υπογράψει με το ελληνικό Δημόσιο.

Συγκεκριμένα σύμφωνα με πληροφορίες του documentonews.gr, στις 28 Δεκεμβρίου 2018 εμφάνισε βλάβη το πλοίο SAOS ΙΙ.

«H SAOS FERRIES ενημερώνει ότι σήμερα 28 Δεκεμβρίου 2018 και ενώ το Ε/Γ-Ο/Γ ΣΑΟΣ ΙΙ πραγματοποιούσε ελιγμούς προσέγγισης στο λιμάνι της Αλεξανδρούπολης, παρουσιάστηκε βλάβη στην αριστερή κύρια μηχανή. Μετά από αυτό το πλοίο ακινητοποιήθηκε ώστε να πραγματοποιηθούν οι εργασίες αποκατάστασης της βλάβης» ανέφερε η σχετική ανακοίνωση της εταιρείας. Στην ίδια ανακοίνωση επισημαίνονταν επίσης πως «προκειμένου να εξυπηρετήσουμε το επιβατικό κοινό, και αφού επικοινωνήσαμε με το αρμόδιο Υπουργείο, ζητήσαμε έγκριση για άμεση έκτακτη δρομολόγηση τόσο του Ε/Γ-Δ/Ρ ΖΕΦΥΡΟΣ όσο και του Ε/Γ-Ο/Γ ΣΑΟΝΗΣΟΣ».

Ωστόσο μία μέρα μετά στις 29 Δεκεμβρίου 2018 παρουσίασε βλάβη και το πλοίο ΖΕΦΥΡΟΣ, με αποτέλεσμα η Σαμοθράκη να μείνει χωρίς ακτοπλοϊκή σύνδεση εν μέσω γιορτών. Χρειάστηκε η παρέμβαση του υπουργείου Ναυτιλίας και οι προσπάθειες του Δήμου Σαμοθράκης για να δοθεί λύση στο πρόβλημα με την αποστολή σκάφους του Λιμενικού και ναύλωσης πλοίου για την εξυπηρέτηση του επιβατικού κοινού.

Οι βλάβες στα πλοία συνεχίστηκαν. Τον Ιούνιο του 2019 εμφάνισε βλάβη το πλοίο SAOS ΙΙ, ενώ στις 18 Ιουλίου παρουσιάστηκε Η βλάβη στο πλοίο SAONISOS και από τότε είναι ακινητοποιημένο.

Η συνέχεια είναι λίγο πολύ γνωστή. Στις 6 Αυγούστου 2019 παρουσιάστηκε βλάβη στο SAOS ΙΙ. Δύο μέρες μετά και ενώ τα δρομολόγια συνέχισαν να μην πραγματοποιούνται, η εταιρεία ανακοίνωσε ότι δρομολογεί την εκτέλεση έκτακτων δρομολογίων με το πλοίο «Ζέφυρος». Τα δρομολόγια αφορούσαν μόνο την Παρασκευή 9 Αυγούστου. Μια μέρα μετά και συγκεκριμένα στις 10 Αυγούστου τα δρομολόγια διακόπηκαν και πάλι αλλά αυτήν τη φορά οριστικά. Το αποτέλεσμα ήταν να ακολουθήσουν οι εικόνες χάους και αποκλεισμού της Σαμοθράκης μεσούσης της τουριστικής περιόδου και δυσφήμησης της χώρας, μετά και το «ναυάγιο» στους χειρισμούς του υπουργείου Ναυτιλίας.

Επιδοτήσεις εκατομμυρίων

>>>>>>>>>>