Ο Γιάννης Μιχ. Σπετσιώτης - Τέτοια ημέρα - Σαν Σήμερα, ξετυλίγει μέσα από την έρευνά του και νέες πτυχές, του επιφανή πολιτικού (!) της Ερμιονίδας Γεωργίου Ι. Μίληση

 ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ…

Με αφορμή την επέτειο των 123 χρόνων από τον θάνατο του Γεωργίου Ιω. Μίληση,  - ακολουθεί αναφορά μας στον επιφανή πολιτικό της Ερμιονίδας.

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝ. ΜΙΛΗΣΗΣ

(1824-1898)

του Γιάννη Μ. Σπετσιώτη

Ο Γεώργιος Ι. Μίλησης ήταν ο πρώτος από τους τέσσερις πληρεξούσιους αντιπροσώπους που επιλέχθηκαν στην Ερμιονίδα για την «Εν Αθήναις Β^ας των Ελλήνων Εθνοσυνέλευσιν (1862)».

Η συμμετοχή του σ’ αυτή ήταν ιδιαίτερα σημαντική και οι θέσεις του πολλές φορές διευκόλυναν την Εθνοσυνέλευση να λάβει τις ορθές αποφάσεις, κυρίως όταν προέκυπταν νομικά ζητήματα.

Αυτό εύκολα το αντιλαμβάνεται κανείς μελετώντας προσεχτικά τα Πρακτικά της Εθνοσυνέλευσης καθώς και τον τύπο της εποχής που αναδείκνυε τα νομικά, πολιτικά και  κοινωνικά θέματα που προέκυπταν.

Πραγματικά ο Γεώργιος Ιωάν. Μίλησης ήταν ένας διακεκριμένος νομικός, πολυμαθέστατος και ευρυμαθέστατος και αυτό ήταν γνωστό στους νομικούς και πολιτικούς κύκλους της Χώρας.

Σε κάποια, λοιπόν, από τις Συνεδριάσεις της Εθνοσυνέλευσης αμφισβητήθηκε έντονα από τον Γεώργιο Μίληση αλλά και άλλους πληρεξούσιους, όπως αναφέρεται στην εφημερίδα «ΝΟΜΙΜΟΦΡΩΝ», η απόλυτη πλειοψηφία για τη θέση του Προέδρου με βάση τον αριθμό των ψήφων που δόθηκαν στον κ. Επαμεινώνδα Δεληγιώργη.

Συγκεκριμένα ενώ «οι ψηφοφορήσαντες» ήσαν διακόσιοι τριάντα επτά (237) και ο Δεληγιώργης έλαβε εκατόν δέκα εννέα (119) ψήφους, δηλαδή την απόλυτη πλειοψηφία, οι νόμιμοι ψήφοι που έλαβε ήταν εκατόν δέκα οκτώ (118), καθώς κατά τη διαλογή βρέθηκε ένα ψηφοδέλτιο περισσότερο από τους κυάμους (κουκιά) που έριχναν στην κάλπη.

Ο Μίλησης υποστήριξε ότι οι κύαμοι χρησιμεύουν για να γίνεται ο έλεγχος του αριθμού των νόμιμα «ψηφοφορησάντων». ‘Όταν όμως βρεθούν ψηφοδέλτια περισσότερα των κυάμων «νομίμως συνάγεται» ή ότι ένας έριξε δύο ψηφοδέλτια στην κάλπη ή ότι ψήφισε κάποιος χωρίς να έχει το δικαίωμα ψήφου, γι’ αυτό και δεν είχε «κύαμον» να ρίξει στην κάλπη. Έτσι το ψηφοδέλτιο που δεν αντιστοιχεί σε κουκί, πρέπει να αφαιρεθεί. Αν, όμως, αφαιρεθεί μία ψήφος από τον Επαμεινώνδα Δεληγιώργη και αντί εκατόν δέκα εννέα (119) του καταλογισθούν εκατόν δέκα οκτώ (118), που δεν αποτελούν την απόλυτη πλειοψηφία των διακοσίων τριάντα επτά (237) ψήφων, ο υποψήφιος δεν μπορεί να αναλάβει τη θέση του Προέδρου.

Δεν γνωρίζω τι απέγινε τελικά. Γνωρίζω, όμως, ότι από τότε μέχρι σήμερα οι έννοιες αξιοκρατία, αντικειμενικότητα, αμεροληψία - εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων - είναι ξεχασμένες και εκτοπισμένες από τη ζωή μας. Το συναντάμε καθημερινά σε όλο το φάσμα των συναλλαγών μας και το χειρότερο μας έχει γίνει συνήθεια! 

Αρβανίτες της Αργολίδας -> οι πολιτισμικές μας ρίζες που πάνε πιο πίσω και καθορίζουν τον ίδιο τον πολιτισμό - τα ήθη και τα έθιμα ...

Νέες πτυχές για την ιστορία των Αρβανιτών του Κρανιδίου

Ο Evangelos Alexandris 

29 Νοεμβρίου στις 12:14 μ.μ.

 

 · 

Αρβανίτες της Αργολίδας, βασικά ιστορικά στοιχεία.

Εορτάζονται τα 200 χρόνια της σύγχρονης Ελλάδας αλλά επιμένουν οι εορτάζοντες να αγνοούν τις πολιτισμικές τους ρίζες που πάνε πιο πίσω και καθορίζουν τον ίδιο τον πολιτισμό τους, τις συνήθειές τους, ήθη και έθιμα, ενδυμασίες, ονομασίες και μνήμες. Το αντι-ιστορικό ελληνοκεντρικό αφήγημα, προσπαθεί απεγνωσμένα με τη λογοκρισία να γεφυρώσει τον Κωλοκοτρώνη με τον Περικλή με ένα μεγαλειώδες βραχυκύκλωμα ιδεών που συσκοτίζει 20 αιώνες, πάνω από 2.000 χρόνια ιστορίας!

Εμείς προσπαθούμε να δίνουμε επιστημονικά εθνολογικά, κοινωνιολογικά, γλωσσολογικά, ιστορικά στοιχεία αδιαμφισβήτητα στην ανάγνωση των ταυτοτήτων, με την προσδοκία αναγνώρισης των γλωσσικών μειονοτήτων ΚΑΙ στην Ελλάδα, όπως πετύχαμε ήδη στην Ιταλία με τον νόμο 482 του 1999, σύμφωνα με τις οδηγίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που στηρίζει τον πολιτισμικό πλούτο.

Ποιοι ήταν οι Αρβανίτες STRADIOTI.

Στα έγγραφα καί τους καταλόγους των Βενετικών Αρχών, οι στρατολογημένοι αυτοί μισθοφόροι, οι «Στρατιώτες», αναφέρονται χωρίς διάκριση εθνότητας. Όλοι θεωρήθηκαν Grecs. Αναφέρει σχετικά ο Κ. Σάθας για ένα τέτοιο στρατιωτικό τμήμα, που είχε πάει να λάβει μέρος στον πόλεμο μεταξύ Γαλλίας καί Ιταλίας: «...ιδού δε τί γράφει ό γάλλος στρατηγός Susane “Usetoient tous Grecs venus de place squiles Venitiens yont le suns de Napoli de Romani eautres d’Albanie”.

(Ήταν όλοι τους Έλληνες που είχαν έρθει από χώρες που κατέχουν οι Βενετοί. Οι μεν από το Ναύπλιο, οι δε από την Αλβανία).

Παρ'όλον ότι οι Αλβανοί αυτοί ήταν κατά βάση Ηπειρώτες αλλά και Κοσοβάροι, είχαν πάντοτε αφορμές για προστριβές με τους άλλους ντόπιους, όπως σημειώνουν στα "ραπόρτα τους" οι διάφοροι Proveditores του Ναυπλίου. Διαμένανε σε χωριστούς συνοικισμούς καί εκστρατεύανε μόνο κάτω από τους δικούς τους αρχηγούς. Για μερικούς μάλιστα από αυτούς, ιδίως τους Κρανιδιώτες, οι περιγραφές είναι μελανότερες.

Αλλά και μεταξύ τους είχαν πάντα, μονίμως διαφορές "τζακόνια" στη λαλιά τους, που σημαίνει έριδες. >>>>

ΑΦΙΕΡΩΜΑ του BLOG -> Εξόριστε ποιητή, στον αιώνα σου λέγε, τι βλέπεις;

Συντάκτης: Διότιμος

 Ημερονημία: 18 Μάρτη 2017

Δώρα στους λαούς, που τους γεννούν, είναι οι ποιητές τους. Είναι αυτοί, που “ικανοποιούν την λανθάνουσα κοινή ανθρώπινη ανάγκη για ουρανό”, “που βάζουν δυναμίτη, δημιουργούν εκρήξεις και σκορπίζουν το χειρότερο θάνατο στα βολέματά μας”, “που πληρώνουν πάντα τόκους και υπερημερίες για τον πόνο των ανθρώπων” και νοιώθουν τον εαυτό τους “πάντα χρεώστη απέναντι στον κόσμο”. Τέτοιο δώρο είναι και για το λαό μας ο Ελύτης ο ηλιοπότης με μια ποίηση δοξαστική, που είναι από μόνη της μια πλήρη θητεία στο φως

“έλα λοιπόν να στρώσουμε το φως

να κοιμηθούμε το γαλάζιο φως

στα πέτρινα σκαλιά του Αυγούστου”

και βρίσκεται σε απόλυτη ενότητα με το σώμα, τον έρωτα, τη φύση, την ηθική της καλοσύνης και της αθωότητας, με τις αξίες της δικαιοσύνης και της ευθύνης του ανθρώπου να πορευθεί το δύσκολο δρόμο της ειρήνης “η ειρήνη θέλει δύναμη να την αντέξεις” και της ελευθερίας “ Τώρα χτυπάει πιο γρήγορα τ΄ όνειρο μεσ΄ στο αίμα του κόσμου η πιο σωστή στιγμή σημαίνει: Ελευθερία”

“Απόβλητος από τις αγορές του αιώνος” .

        Ήταν, 18 του Μάρτη του 1996, όταν η καρδιά του ποιητή σταμάτησε να χτυπάει κι έφυγε, όπως ακριβώς μας το΄ χε γράψει ->

“Στα κρυφά φεύγω με όλα τα κλοπιμαία στο νου μου για μιαν απ΄ την αρχή ζωή απροσκύνητη χωρίς κεριά χωρίς πολυελαίους” “με μόνο μια στη θέση αδάμαντος βέρα χρυσή ανεμώνη”. 

Έτσι απροσκύνητη όμως ήταν και η ζωή που είχε ζήσει. Αστός αυτός από οικογένεια βιομηχάνων μπορούσε να έχει τη ζωή που ταίριαζε στην τάξη του. Ο Οδυσσέας όμως, το μικρότερο από τα έξι παιδιά του Λέσβιου εργοστασιάρχη σαπωνοποιίας Παναγιώτη Αλεπουδέλη, ως και το πατρικό επίθετο άλλαξε θέλοντας να αποστασιοποιηθεί απ΄ ό,τι, όπως δηλώνει ο ίδιος, μισούσε στη ζωή “το πρακτικό πνεύμα, την εμπορική πίστη, τον άκρατο ωφελιμισμό”. Και ακριβώς το γίγνεσθαι του ποιητή μαρτυρά μιαν άλλη επιλογή, αυτή της ριζοσπαστικής επίγνωσης και της κοινωνικής υπευθυνότητας, της δύσκολης πόρευσης στο δρόμο των ιδεών και της σκληρής άσκησης για την κατάκτηση του ποιητικού του πεπρωμένου με τελικό στόχο και δικαίωση μόνο τη χαρά του “άξιον εστί το τίμημα”. Ανθυπολοχαγός πολεμάει στην πρώτη γραμμή του πυρός και από τύχη γλυτώνει τη ζωή του από βέβαιο θάνατο. Το 1945 ξεκινάει τη συνεργασία του με την εφημερίδα Ελευθερία και το υπερρεαλιστικό περιοδικό Τετράδιο. Το 1946 γνωρίζεται με το Γάλλο κομμουνιστή ποιητή Πολ Ελυάρ, όταν είχε έρθει στην Ελλάδα καλεσμένος από το ΕΑΜ για να υπερασπισθεί τους υπό διωγμόν πλέον αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης, ταξιδεύει στο Αιγαίο προσπαθώντας μάταια να πάρει διαβατήριο. Το 1948 ο ποιητής καταστρέφει τα χειρόγραφά του και καταφέρνει να φύγει στο εξωτερικό, όπου και μένει στο Παρίσι μέχρι τα 1950. Εκεί έρχεται σε στενή επαφή με την πρωτοπορία της γαλλικής διανόησης και με σπουδαίους εικαστικούς καλλιτέχνες, όπως τον Πικάσο, τον Ματίς, Σαγκάλ και Τζιακομέτι. Το 1953 αναλαμβάνει διευθυντής του ΕΙΡ αλλά το 1954 παραιτείται. Το 1958 η Υπηρεσία Ασφαλείας του Υπουργείου Εσωτερικών θα του απαγορεύσει ταξίδι στην Πράγα μετά από πρόσκληση της Εταιρείας Τσεχοσλοβάκων Συγγραφέων. Το 1961 του απαγορεύει το Υπουργείο Παιδείας την παρουσίαση του “Άξιον Εστί” στο Ηρώδειο. Το 1972 αρνείται να δεχτεί το μεγάλο βραβείο Λογοτεχνίας, που είχε θεσπίσει η δικτατορία και πέντε χρόνια μετά αρνείται επίσης να γίνει μέλος της Ακαδημίας Αθηνών. Αρνείται ακόμα την πρόταση να συμπεριληφθεί στους καταλόγους των βουλευτών Επικρατείας, παραμένοντας πιστός στις αρχές του να απέχει από την πολιτική πρακτική. Στις 10 Δεκεμβρίου του 1979 δέχεται την ύψιστη παγκοσμίως στο χώρο των γραμμάτων τιμή, το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας. Η Ακαδημία του απένειμε το Νόμπελ για “την ποίησή του, που με φόντο την ελληνική παράδοση με αισθηματοποιημένη δύναμη και πνευματική οξύνοια ζωντανεύει τον αγώνα του σύγχρονου ανθρώπου για ελευθερία και δημιουργία.” Ο Ελύτης έζησε με σεμνότητα και διακριτικότητα αποτραβηγμένος από την “αγορά” με ό,τι αυτό συνεπαγόταν. Αυστηρός στην εκλεκτικότητά του αρνήθηκε τίτλους και τιμές και γενικότερα κάθε τι που θεωρούσε ότι τον μείωνε ως άνθρωπο ή ερχόταν σε αντίθεση με τους κώδικες, που αυτός είχε θεσπίσει για τον εαυτό του. Ο ποιητής έζησε στο δικό του ποιητικό κόσμο αναπλάθοντας με λεπτότητα και γνήσια ποιητική διάθεση το ελληνικό παρόν μέσα από το θάμπος της απαράμιλλης ομορφιάς των χρωμάτων και τη μουσικότητα της φυσικής αρμονίας.

        Η ποίησή του φως “που απέλπισε το Θάνατο” >>>>>>>

Αναμνήσεις και τρυφερά συναισθήματα μιας εκ των εθελοντριών στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Ερμιόνης «ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΓΚΑΤΣΟΣ» ....

 

Γράφει η Μιρέλα Αγγ.Ζωγράφου

Δημοτική Βιβλιοθήκη Ερμιόνης «ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΓΚΑΤΣΟΣ»: και η εμπειρία μου ως εθελόντρια

Έχουν περάσει δύο καλοκαίρια με τη Δημοτική Βιβλιοθήκη Ερμιόνης «Απόστολος Γκάτσος» άδεια από παιδικές φωνές, γέλια, παιχνίδια και δανειστικά βιβλία διάσπαρτα παντού. 

Η ανάμνηση αυτή με έκανε να πιάσω μολύβι και χαρτί και να γράψω μερικές σκέψεις για το πως εγώ και όλη η ομάδα των εθελοντών οργάνωνε τις καλοκαιρινές δράσεις, που δεκάδες ομάδες παιδιών από την επαρχία μας και μικροί παραθεριστές περίμεναν με ανυπομονησία.

Η προσφορά της Βιβλιοθήκης Ερμιόνης στον τόπο και στον πολιτισμό μας είναι μεγάλη και μακροχρόνια, οι εκδηλώσεις πολλές, κατά τη διάρκεια του χειμώνα αλλά και του καλοκαιριού, για μικρούς και για μεγάλους και όλα αυτά οργανωμένα από μία ομάδα εθελοντών. 

Η αξία του εθελοντισμού αποτελούσε πηγή ζωής για τη βιβλιοθήκη μας, συνδυασμένη με τις υψηλές αρετές της αλληλοβοήθειας, του αλτρουισμού, της αλληλεγγύης και της ευγενούς άμιλλας.

Θα ήθελα όμως να σταθώ στα καλοκαίρια εκείνα που συμμετείχα εγώ και πραγματικά τα θυμάμαι με ένα μεγάλο και από καρδιάς χαμόγελο. Η οργάνωση, το τρέξιμο, οι συναντήσεις, η προετοιμασία του χώρου και ο χρόνος που αφιερώναμε στο χώρο της βιβλιοθήκης πολύς. Η ανταμοιβή όμως ήταν ο αριθμός των παιδιών, αλλά και των γονέων που «αγκάλιαζε» αυτή την προσπάθεια. Φράσεις όπως: «Σας ευχαριστούμε για την ωραία βραδιά!», «Πότε είναι η επόμενη εκδήλωση;», «Θα τα ξαναπούμε!» ηχούσαν τόσο όμορφα στις καλοκαιρινές ζεστές εκείνες βραδιές.

Τι πιο όμορφο και πιο ζωντανό από μία αυλή γεμάτη χάχανα, μουσικές, χορούς, χρώματα, κορδέλες, κατασκευές και ποδοβολητά. Τα γέλια των παιδιών μπλεγμένα με τα τζιτζικίσματα και τα μουσικά όργανα που πότε πότε συντρόφευαν τις βραδιές μας. Η αγαπημένη στιγμή όλων: να ξεφυλλίσουν τα βιβλία και να βρουν έναν καλοκαιρινό «σύντροφο» μέχρι την επόμενη φορά που θα έρθουν. Τα κεφαλάκια των παιδιών μέσα στα παραμύθια, να διαβάζουν περιλήψεις, τίτλους και να κοιτάνε εικόνες για να εντοπίσουν το βιβλίο εκείνο που θα τους τραβήξει την προσοχή.

Η αξία των εκδηλώσεων αυτών ήταν κάτι παραπάνω από διασκέδαση ή από ποιοτικό ελεύθερο χρόνο. Είναι πολιτισμός, κουλτούρα, πηγή γνώσης, παράθυρο στην τέχνη, τα γράμματα, τον αθλητισμό και το περιβάλλον! Είναι κριτική σκέψη, ελευθερία και εξέλιξη!

-> Κύριε Πρόεδρε, άνοιξε τελικά η Δημοτική Βιβλιοθήκη Ερμιόνης "Απ. Γκάτσος" - γιατί άλλα διαβάζουμε στις σελίδες Κοινωνικής δικτύωσης (facebook)...

Από την ιστοσελίδα του Δήμου 

Νέα & Ανακοινώσεις | 16 Νοεμβρίου 2021

 

Το τελευταίο αντίο στην Μαρία Κόκου! - αποτυπώματα γι' αυτούς που φεύγουν από τη Βιβή Σκούρτη! ...

 

Παρασκευή Σκούρτη

1 Δεκεμβρίου στις 9:27 μ.μ.  · 

Η Κυρα-Μαρία Κόκκου

Ο θάνατος τελευταίος σταθμός!

Η έξοδος από τον κόσμο των ζωντανών!

Έτσι και η κυρα-Μαρία ήρθε κι έφυγε...

Κόρη του Μανώλη Φασιλή και γυναίκα του Ανάργυρου Κόκκου ήρθε στη ζωή, απέκτησαν με τον άνδρα της τρία παιδιά και πριν λίγες μέρες μάς έφυγε.

Άφησε το σπίτι της, το νοικοκυριό της που το ’στησε με κόπους, μόχθο, αγωνία!

Τα χέρια της δούλεψαν ασταμάτητα!!

Υπηρέτησε για χρόνια τις ανθρώπινες ανάγκες στην ταβέρνα τους στον Δοκό, που αναγκάστηκε με πόνο να κλείσει. Μαγείρεψε, ζύμωσε, τηγάνισε άπειρες φορές, τάισε επισκέπτες και αρχαιολόγους.

Στιβαρή γυναίκα, με άποψη, δυνατή, διακόνεψε τους γείτονές της Ταξιάρχες, άφησε το αποτύπωμά της.

Έμεινε στο κρεβάτι του πόνου για πολύ καιρό κι ήρθε η ώρα να μάς αφήσει.

Καλό σου ταξίδι κυρα-Μαρία. Με αυτά τα λίγα απλά λόγια σε αποχαιρετώ και με μερικές από τις φωτογραφίες που μου παραχώρησες μαζί με όμορφες στιγμές από τις αναμνήσεις της ζωής σου.

«Υπερασπίσου το παιδί, γιατί αν γλιτώσει, υπάρχει ελπίδα…»

 Ένα μήνυμα κρυμμένο πίσω από τόσο απλές λέξεις,

 που παραμένει επίκαιρο και στις μέρες μας ...

Παύλος Σιδηρόπουλος 

Κάποτε θα 'ρθουν να σου πουν

πως σε πιστεύουν σ' αγαπούν

και πως σε θέλουν

έχε το νου σου στο παιδί

κλεισε την πορτα με κλειδί

ψεματα λενε

καποτε θα'ρθουν γνωστικοι λοχαδες και γραμματικοι

για να σε πεισουν

εχε το νου σου στο παιδι

κλεισε την πορτα με κλειδι

θα σε πουλησουν

και οταν θα ρθουν οι καιροι

που θα χει σβησει το κερι

στην καταιγιδα

υπερασπισου το παιδι

γιατι αν γλιτωσει το παιδι

υπαρχει ελπιδα

Η πολιτική άποψη του Μάκη Κατσαΐτη στο blog του με μεγάλη δόση αληθείας !! ...

 https://sikam.wordpress.com/2021/12/03/

Συντονιστικό για ποιο λόγο και σε όφελος ποιου

3 Δεκεμβρίου, 2021 in 

         

Θα διαβασετε το δελτιο τυπου των τριων εκπροσωπων των αντιπολιτευομενων παραταξεων και στην συνεχεια την απαντηση της Δυνατης Ερμιονιδας απο την σελιδα του Δημου  που ειναι οπως παντα μονοθεματικα σε χρηση απο την κυβερνωσα παραταξη Η σελιδα ομως ανοικει σε ολους τους Δημοτες.Και κανονικα και η ανακοινωση των παραταξεων θα επρεπε να εχει θεση στη σελιδα του Δημου.

Και τα δυο κειμενα σηκωνουν πολυ συζητηση. Σε επομενη αναρτηση.

Μονο δυο  σημεια

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ

1.Τι ενωνει πολιτικα την συντηρητικη «ΔΗΣΥΕΡ Δημητρης Σφυρης» με την ΚΙΝΑΛ «ΠΡΟΣΥΕΡ και την υποστηριζομενη απο τον ΣΥΡΙΖΑ «ΝΕΔΥΠΕΡ.»  Και μην ακουσω παλι » το καλο του τοπου «.

Ολοι, πλειοψηφια και αντιπολιτευση, για «το καλο του τοπου» παλευουν.

Η καθε παραταξη με το δικο της πολιτικο σκεπτικο.

Και τελικα επειδη το πολιτικο σκεπτικο και των τεσσαρων ειναι η μνημονιακη υποταγη του Ελληνικου κεφαλαιου στις επιταγες της Γερμανικης ΕΕ, η ιδιωτικοποιηση των παντων η εκμεταλευση μεχρι καταστροφης των φυσικων πορων για να βγουνε κερδη απο τις μεγαλες εταιρειες και ολα τα αλλα γνωστα και χιλιοειπωμενα , υπαρχει πληρης πολιτικη ομοφωνια σε ολα τα καυτα θεματα. Η αντιπολιτευση δεν γινεται επι της ουσιας για την ανατροπη των αδιεξοδων πολιτικων που μας βασανιζουν μεχρι σημερα αλλα για το ποια παραταξη (ποιος αρχηγος καλυτερα) ειναι πιο ικανη- αποτελεσματικη να εφαρμοσει αυτους τους καταστροφικους σχεδιασμους.

Σε μικρογραφια δηλαδη ζουμε σε τοπικο επιπεδο οσα γινωνται στην κεντρικη πολιτικη σκηνη.Μονο που αυτο το συντονιστικο ετερογενων πολιτικων χωρων θυμιζει τις μνημονιακες κυβερνησεις (με Κουβελη Καρατζαφερη κλπ)συνεργασιας τυπου Φρανκεσταιν Κυβερνησεις που σχηματιζονταν γυρω απο μια καρεκλα ενω αυτη η συνεργασια στοχο εχει την καρεκλα πανω στην οπιοια καθεται αλλος. Κι αν φθαρει ο κ Γεωργοπουλος (που θα φθαρει ειναι νομος της πολιτικης αυτος )ποιος θα κατσει στην καρεκλα; Και οι τρεις;Θα παιξουν τις μουσικες καρεκλες και οποιος προλαβει καθισε;

Για να ειμαστε ακομα περισοτερο σαφεις η μεγαλη πλειοψηφια της τοπικης κοινωνιας δυστυχως συμφωνει με οσα οι παραταξεις (η καλυτερα οι αρχηγοι τους γιατι παραταξεις με την εννοια της συλλογικης ανοικτης στην κοινωνια λειτουργιας δεν υπαρχουν)πρεσβευουν. Αυτο ειναι το πραγματικο αδιεξοδο της σημερινης κοινωνιας.

Τραγούδι αφιερωμένο εξαιρετικά - σε κρυφές αγάπες από τα παλιά στη μνήμη και μέσα μου ....

Σ' αγαπώ, -> αγαπώ κι' όλο τον κόσμο γιατί ζεις και εσύ μαζί...

Γιώργος Νταλάρας - Σ' Αγαπώ - YouTube

ΠΡΟΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ

6:43

Γιώργος Νταλάρας - Σ' Αγαπώ ... 

Απόσπασμα από τη συναυλία

 "Αφιέρωμα στη Μικρά Ασία"

που είχε γίνει το 2003 στο Ηρώδειο 

 

Πρωτοφανή στην Ιστορία της τοπικής αυτοδιοίκησης η συνένωση της αντιπολίτευσης ό,τι και να λέτε Δήμαρχε Ερμιονίδας με τα τετριμμένα λόγια σας ....

 Και ενώ εσείς προσπαθούσατε να διεγείρετε και να εξεγείρετε τους εξαγριωμένους τραμπούκος... εναντίον μου, το μπούμερανγκ σας ήρθε από αλλού...

Θα θέλαμε να ξέραμε ο Νάργος τ. Ερμιόνης με ποιους θα πάει αυτή τη φορά, - με την Κική ή με την Κοκό;;; 

Και  το ποιο σπουδαίο  κ. δήμαρχε, εγώ δίνω και τα δύο θέματα μαζί ->παράθεση και αντιπαράθεση, όπως απαιτεί η δημοσιογραφική δεοντολογία και ο έγγραφος δημόσιος λόγος, για να ενημερώνεται ο αναγνώστης και όχι αυτό το ποταπό και αντιδεοντολογικό που κάνετε εσείς, να αντιστρέφετε τις δικές μου αναφορές!. Αυτό είναι ανήθικο, πόσο  μάλλον για έναν δήμαρχο...

STAM.DAM.D. 

ΤΟΠΙΚΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ 

ΥΓ. Βέβαια υπάρχουν και αυτοί οι φιλόδοξοι που κρύβονται και δεν βγάζουν τσιμουδιά, - πολύ περισσότερο  πολιτικό λόγο(!), περιμένοντας τη μεγάλη ευκαιρία …

Πάντως κ. δήμαρχε κατορθώσατε, το ακατόρθωτο!!! - όπως αναφερόμαστε στον τίτλο...

https://stamdamd.blogspot.com/2021/12/blog-post_64.html

ΕΔΩ>>> ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

 

https://eikonoskopionews.blogspot.com/2021/12/blog-post_83.html

ΕΔΩ>>> Γιάννης Γεωργόπουλος:''Εμείς προχωράμε με πράξεις, αυτοί με θεωρίες και λόγια.''

Ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ Γιάννης Γκιόλας επί τω έργω ...

…καυτηριάζει την αδιαφορία της Κυβέρνησης και στέκεται στο πλευρό του Δημάρχου  Ερμιονίδας… 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

   ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ

ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ    ΣΥΡΙΖΑ  ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ    1      ΝΑΥΠΛΙΟ

ΤΗΛ - FΑΧ   27520-99454

Email    yiannispolitiko@hotmail.com                    3-12-2021     

          

                                                                       ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

    ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑΝΝΗ ΓΚΙΟΛΑ: «ΑΦΗΝΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΤΑ ΣΤΗΝ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑ ΑΔΙΑΦΟΡΩΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ»

  Αναφορά προς τον Υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης κ. Πιερρακάκη κατέθεσε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ Αργολίδας Γιάννης Γκιόλας σχετικά με την προβληματική κατάσταση που έχουν περιέλθει τα καταστήματα των ΕΛΤΑ στην Ερμιονίδα, ύστερα από επιστολή -κραυγή αγωνίας, του Δημάρχου Ερμιονίδας κ. Ιωάννη Γεωργόπουλου.

  Συγκεκριμένα, η συνεχιζόμενη υποστελέχωση των καταστημάτων  σε Κρανίδι και Ερμιόνη καθιστά δυσχερή την εξυπηρέτηση των επαγγελματιών και των πολιτών δημιουργώντας έντονο κλίμα δυσφορίας αφού οι συναλλαγές πλέον είναι προβληματικές.

  Ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ καυτηριάζει την αδιαφορία της Κυβέρνησης ως προς την εξεύρεση λύσης και ζητά να ενισχυθούν τα καταστήματα με προσωπικό ώστε να συνεχίσουν να λειτουργούν απρόσκοπτα προς όφελος μιας περιοχής που διακρίνεται στον τουριστικό τομέα, στην πρωτογενή παραγωγή αλλά και σε πλήθος επαγγελμάτων παροχής υπηρεσιών.  

Προς το Προεδρείο της Βουλής των Ελλήνων                                                       

                        ΑΝΑΦΟΡΑ

                   Προς τον Υπουργό

             Ψηφιακής Διακυβέρνησης

             κ. Κυριάκο Πιερρακάκη

                      

Θέμα:  «Να μην αποδυναμωθούν τα καταστήματα των ΕΛΤΑ στην Ερμιονίδα»

 Με την παρούσα αναφορά μου, σας κοινοποιώ την με αρ.πρωτ. 9168/1-12-2021  επιστολή του Δημάρχου Ερμιονίδας κ. Ιωάννη Γεωργόπουλου.

  Με την ως άνω επιστολή γίνεται γνωστή η δυσάρεστη εξέλιξη με το θέμα της υποστελέχωσης των καταστημάτων των ΕΛΤΑ σε Κρανίδι και Ερμιόνη, κάτι που προκαλεί τεράστια προβλήματα στην εξυπηρέτηση των πολιτών της περιοχής.

  Σε προηγούμενη από 12-2- 2021 επιστολή μου προς τον Πρόεδρο του ΔΣ των ΕΛΤΑ κ. Γριβέα είχα τονίσει και επισημάνει τους ιδιαίτερα σοβαρούς λόγους για τους οποίους θα έπρεπε να δρομολογηθεί η ενίσχυση σε προσωπικό των δύο καταστημάτων, με βασικότερο την εξυπηρέτηση μιας αρκετά μεγάλης περιοχής με έντονη δράση στον τουριστικό και τον αγροτοπαραγωγικό τομέα. Δυστυχώς οι εξελίξεις, δείχνουν πως στις αποφάσεις της Κυβέρνησης ως προς τη μελλοντική λειτουργία των ΕΛΤΑ, δεν λαμβάνονται υπ’ όψη οι ανάγκες των πολιτών αλλά ούτε και τα αιτήματα των Δημάρχων.

   Μεγάλη μερίδα των κατοίκων της Ερμιονίδας απασχολούνται στον τουριστικό τομέα, αφού η περιοχή αποτελεί έναν από τους πιο δημοφιλείς προορισμούς της χώρας. Επιπροσθέτως, τόσο αυτοί όσο και οι λοιποί επαγγελματίες, οι αγρότες και οι παραγωγοί αναμένουν με αγωνία, έστω και την τελευταία στιγμή, να ενισχυθούν τα δύο καταστήματα των ΕΛΤΑ σε Κρανίδι και Ερμιόνη με ανθρώπινο δυναμικό για να συνεχίσει απρόσκοπτα και χωρίς προβλήματα η λειτουργία τους.

 Παρακαλούμε για την απάντηση και ενημέρωσή μας επί του εν λόγω θέματος.

  Συν:(1) Η από 01/12/2021  επιστολή  

Αθήνα, 3 Δεκεμβρίου 

ο καταθέτων βουλευτής  

Γκιόλας Ιωάννης

 

  ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ κ. ΙΩΑΝΝΗ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ >>>