Θρησκευτικές και κοινωνικές παραδόσεις του τόπου μας που περνάνε στην ιστορία, με τη γραφίδα του Γιάννη Σπετσιώτη ....

ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΛΙΣΣΑΙΟΥ

                                                                        του Γιάννη Μ. Σπετσιώτη

Στις 14 Ιουνίου η εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του προφήτη Ελισσαίου¹ που έζησε κατά τον 9^ο και 10^ο αιώνα π.Χ. Τον Ελισσαίο όρισε ως διάδοχό του ο ίδιος ο προφήτης Ηλίας. Όταν αναλήφθηκε με το πύρινο άρμα του στους ουρανούς, του έριξε τη μηλωτή του, ένδυμα από δέρμα προβάτου. Ήταν η απόδειξη της αυθεντικής διαδοχής.²

Ο «ένδοξος» προφήτης Ελισσαίος μπορεί να μην έχει το κύρος του προφήτη Ηλία είναι όμως ιδιαίτερα αγαπητός στην επαρχία μας. Ξεχωριστά δε τιμάται στο Κρανίδι, όπου υπάρχει και ναός αφιερωμένος στη μνήμη του, κτισμένος το 1867.³ Πρόκειται για εξωκλήσι στα Ν.Δ. του Κρανιδίου, κοντά στον περιφερειακό δρόμο, όπου κάθε χρόνο στη μνήμη του Αγίου τελείται αγρυπνία.

Ο προφήτης Ελισσαίος είχε τη δύναμη να θεραπεύει όσους νοσούσαν από τη φοβερή ασθένεια της λέπρας. Μεταξύ άλλων θεράπευσε και τον λεπρό Νεεμάν, πολύτιμο συνεργάτη του βασιλιά της Συρίας.⁴

Πριν από 90 περίπου χρόνια το προαύλιο του ναΐσκου, στο Κρανίδι, κατέκλυζαν οι πάσχοντες από την ασθένεια της λέπρας, με την ελπίδα και την πίστη ότι ο Άγιος θα κάνει το θαύμα του και θα τους θεραπεύσει. Εκεί, καθώς μου είχε πει ο αείμνηστος «κυρ» - Απόστολος, πήγαινε και ο «λεπρός της Τραχιάς» ελπίζοντας να βρει τη γιατρειά του.⁵

Σύμφωνα με την παράδοση και εξ αιτίας της λαϊκής ετυμολογίας των λέξεων (Ελισσαίος – Λυσσαίος – λύσσα), οι άνθρωποι πίστευαν, ότι όσοι εργάζονταν κατά τη γιορτή του Αγίου και δεν «κρατούσαν», «δεν φύλαγαν την ημέρα» όπως λέμε, διέτρεχαν τον κίνδυνο να τιμωρηθούν από τον Άγιο και να προσβληθούν από τη θανατηφόρα ασθένεια της λύσσας. Σημειώνει χαρακτηριστικά ο Δημ. Σ. Λουκάτος, πως την ημέρα της γιορτής «οι γεωργοί δεν καματεύουν, γιατί παθαίνουν λύσσα αυτοί και τα ζώα τους». Ωστόσο, οι λυσσόδηκτοι, δηλαδή όσοι είχαν τραυματιστεί από λυσσασμένο ζώο, πίστευαν ότι μόνο ο άγιος Ελισσαίος μπορούσε να τους θεραπεύσει.

Στο Κρανίδι πιστεύουν πως ο προφήτης Ελισσαίος τους προστάτεψε και από την ευλογιά.⁶ Η Σοφία Λεπτοπούλου - Λώλη αναφέρει: «Παλιά, όσους είχαν ευλογιά τους κλείνανε στα σπίτια και δεν αφήνανε κανένα να τους δει. Απ’ τα παράθυρα τους δίνανε ψωμί, φαΐ και μετά τους επήγανε στον προφήτη Ελισσαίο, ένα ερημοκλήσι έξω και τους κλείνανε μέσα. Κι ήσανε οι συγγενείς και τους περιποιούσανε, αλλά για λίγο καιρό. Μετά είπανε ότι ο προφήτης Ελισσαίος έδιωξε την αρρώστια».

Σύμφωνα με πληροφορία του γιατρού Δημήτρη Καμιζή, πρώην Δημάρχου Ερμιονίδας, εικόνα του αγίου Ελισσαίου υπάρχει στον Άγιο Βασίλειο Πειραιώς. Είναι αφιερωμένη από τον Σύλλογο των απανταχού Κρανιδιωτών το 1905 «στον προστάτη Άγιό τους σε ένδειξη ευγνωμοσύνης», καθώς γράφουν.

Το όνομα Ελισσαίος, χαϊδευτικά Λισσαίβος ή Βάκης, το συναντάμε συχνά στο Κρανίδι. Γνωστός ο Ελισσαίος Μανιάτης, πρωτοψάλτης της ενορίας του «Χριστού» για πολλά χρόνια και ο Ελισσαίος Μούγιος, εφοριακός υπάλληλος και αρχηγός των πεζοπροσκόπων Κρανιδίου.

Ο παπα-Μιχάλης τιμούσε τον προφήτη Ελισσαίο και στη μνήμη του τελούσε Θεία Λειτουργία χτυπώντας τη μεγάλη καμπάνα! Απαντούσε δε, όταν τον ρωτούσαν για την …επισημότητα:

- Τι είναι, καλέ παπά μου, αύριο;

- Του αγίου Ελισσαίου! Μικρός άγιος, μεγάλη δόξα!

Σε μας τα παιδιά μιλούσε για τον Άγιο τονίζοντας τον σύνδεσμο που είχε με τον προφήτη Ηλία, για τον οποίο ο παπα-Μιχάλης έτρεφε ιδιαίτερο σεβασμό.

ΣΗΜ.

1.   Το όνομα Ελισσαίος στην εβραϊκή γλώσσα σημαίνει «ο Θεός είναι η Σωτηρία».

2.   Σύμφωνα με την παράδοση η μηλωτή του προφήτη Ηλία έπεσε πάνω στον Ελισσαίο, καθώς άρμα από φωτιά άρπαξε τον Ηλία ανεβάζοντάς τον στον ουρανό. Το σπουδαίο αυτό γεγονός αναφέρεται και στην Υμνολογία των δύο προφητών.

3.   Ο πιο γνωστός ναός του Αγίου βρίσκεται στην οδό Άρεως, στο Μοναστηράκι. Εκεί έψαλαν οι δυο -συνομήλικοι σχεδόν-Αλέξανδροι από τη Σκιάθο, ο Παπαδιαμάντης δεξιός ψάλτης και ο Μωραϊτίδης αριστερός. Όταν πέθανε ο Παπαδιαμάντης ο Μωραϊτίδης ένιωσε το αίσθημα του «απορφανισμού». Ωστόσο, στην ψυχή του είχε ένα μεγάλο παράπονο από τον εξάδελφό του, που το φανέρωσε χρόνια αργότερα.

Είχε ο μακαρίτης ο εξάδελφός μου μέσα του μια μεγάλη κακία, είπε ο Μωραϊτίδης. Όταν ρωτήθηκε ποια ήταν αυτή, απάντησε:

-     Ούτε μια φορά δεν με άφησε να ψάλω ως δεξιός ψάλτης! (Αλ. Μακρόπουλος)

4.   Για τη φοβερή ασθένεια της λέπρας βλέπε σχετικά άρθρα: 

α)Περιοδ. «Στην ΕΡΜΙΟΝΗ...».τευχ. 8^ο, Ιούνιος 2011και β)Δημοσίευμα στους τοπικούς ιστότοπους «Όταν η επικαιρότητα…».

5.   Έτσι, ονόμαζαν κάποιον άνθρωπο που είχε ασθενήσει από τη λέπρα και ζούσε έξω από την Τραχειά, χωριό στον δρόμο προς το Ναύπλιο.

6.   Η ευλογιά είναι μια πολύ σοβαρή λοιμώδης νόσος. Εκδηλώνεται με κρυάδες, υψηλό πυρετό και εξανθήματα, χαρακτηριστικές ουλές που σημαδεύουν το πρόσωπο και παραμένουν ακόμα και όταν το άτομο θεραπευτεί από την αρρώστια (Βλογιοκομμένος). Ο Φώτης Κόντογλου στο βιβλίο του «Το Αϊβαλί, η πατρίδα μου» έγραφε πως τον Γιώργη Ρήνα, δεξιό ψάλτη της εκκλησίας, επειδή ήταν «βλογιοκομμένος», τον αποκαλούσαν «Τρίφτη».

7.   Η φωτο είναι του Νίκου Καπράνη.

Ρύθμιση για επιπλέον τραπεζοκαθίσματα σε κοινόχρηστους χώρους ....

... Στο πλαίσιο του μη συνωστισμού των πελατών - θαμώνων,
  για την αποτροπή της πανδημίας του covid-19....
Αυτή είναι η φιλοσοφία του Νόμου και όχι να ζητάμε από το Δήμο επιπλέον κοινόχρηστο χώρο 
και να τοποθετούμε νέα τραπεζοκαθίσματα! 
Τ' ακούτε κ. δήμαρχε;;; ....

Εδώ στην Ερμιόνη υπάρχει η λογική του καραγκιόζη.

 "τα δικά μου δικά μου και τα δικά σου πάλι δικά μου" ...

Και ο ανέμελος λαός, "οι κοινωνικοί και πολιτισμένοι "  κάθονται  και ανέχονται  αυτή την κατάσταση... 

Παραθέτουμε την τροπολογία του σχετικού Νόμου που κατατέθηκε στη Βουλή....

Τη ρύθμιση που δίνει τη δυνατότητα επέκτασης στα καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος (ΚΥΕ) να αναπτύξουν τα τραπεζοκαθίσματά τους σε κοινόχρηστους χώρους, καταθέτει με τροπολογία αύριο στη Βουλή ο υπουργός Εσωτερικών κ. Τάκης Θεοδωρικάκος. Η τροπολογία θα κατατεθεί στο νομοσχέδιο του υπουργείου Τουρισμού «Ειδικές μορφές τουρισμού και διατάξεις για την τουριστική ανάπτυξη».

Με τις ρυθμίσεις που προβλέπει η τροπολογία, και θα ισχύσουν έως 31 Δεκεμβρίου 2020, στόχος είναι ο περιορισμός των επιπτώσεων, στα καταστήματα εστίασης, από τα μέτρα που έχουν επιβληθεί για την αποτροπή της πανδημίας του covid-19. 

>>>>>

Τα πρόσωπα και τα πράγματα κρίνονται από τις λεπτομέρειες ….

Μας εντυπωσιάζουν  κάθε φορά κάποιες ενέργειες του Προέδρου της Κοινότητας Ερμιόνης Ιωσήφ Γανώση που καταδεικνύουν το μεγάλο ενδιαφέρον και την αγωνία του να κάνει τη διαφορά από όλους τους άλλους που  διαχειρίστηκαν τις κοινοτικές υποθέσεις , πολύ περισσότερο του πάλαι ποτέ Δήμου Ερμιόνης.  

Βλέποντας και φωτογραφίζοντας τις πιο κάτω εικόνες που σας δίνουμε, θέλουμε να σας πούμε πως γνώμη μας είναι, τα πρόσωπα και τα πράγματα κρίνονται από τις λεπτομέρειες! … 

Αυτοί οι κάδοι στη νότια παραλία χρόνια τώρα πολλές φορές βάνδαλοι… 

τους έχουν πετάξει στη θάλασσα και όχι μόνο σ’ αυτό το σημείο! 

Σε άλλες περιπτώσεις «νοικοκυραίοι» πετούν καμένα λάδια και άλλες βρομιές

 και ο χώρος  μυρίζει δύσοσμα ψόφιο ζώο σε πλήρη αποσύνθεση… 

Σ’ αυτή τη βάση της Φώτο, πολλά χρόνια τώρα ήταν τοποθετημένος ένας κάδος και τόσο ο κάδος όσο και η βάση ήταν μαύρα από τα καμένα λάδια που πετούσαν εκεί οι «νοικοκυραίοι»….

Τώρα, εκτός των άλλων, ο πρόεδρος  έβαλε και εδώ τάξη,
 στο πλαίσιο του  νοικοκυριού και της καθαριότητας. 

Και δεν έδεσε τα πεύκα όπως σχολιάζουν οι γνωστοί 
"κοινωνικοί" θαμώνες των καφετεριών…  

Οι αλυσίδες που τοποθέτησε προς τη μεριά της θάλασσας μπήκαν,
 για να μη βρεθούν οι κάδοι στη θάλασσα! 

Αυτές τις λεπτομέρειες τις καταγράφουμε στα συν του προέδρου. 

Ωστόσο, δεν θα πάψουμε να αναφερόμαστε και στα πλην του,

«τα σύκα – σύκα και η σκάφη – σκάφη»….

Φώτο -  ρεπορτάζ

 ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

ΥΓ. Πολλοί μπανιστηριτζίδες στο Fecebook - κανένα Like - όπως πάντα...

Παιδιά της Ερμιόνης, φαίνεται, δεν είναι πιασάρικα θέματα αυτά
 για εσάς  -γιατί κάνουν τζιζ....
Στις δικές σας σελίδες στις αναρτήσεις του τίποτα, πόσα Like και καρδούλες κάνετε;;;....

Η λειτουργία του Δημοτικού Σχολείου Αρρένων Διδύμων την εικοσαετία 1859-1879

Γιάννης Σπετσιώτης – Τζένη Ντεστάκου

Εισαγωγικά

Όπως είναι γνωστό με το Β.Δ. της 24^ης -12-1841 έγινε συγχώνευση των Δήμων Ερμιόνης και Διδύμου σε έναν Δήμο με την ονομασία «Δήμος Ερμιόνης». Έτσι το Δημοτικό Σχολείο Αρρένων Διδύμου, για μια 15/ετία, ήταν το 2^ο Δημοτικό Σχολείο του Δήμου Ερμιόνης. Με νέο Β.Δ. στις 20 Αυγούστου 1866 «Περί διαιρέσεως του Δήμου Ερμιόνης…», που δημοσιεύτηκε στο Φ.Ε.Κ. 60/29-8-1866, ο ενιαίος Δήμος διασπάστηκε εκ νέου σε δυο Δήμους ήτοι Ερμιόνης και Διδύμων.

Στοιχεία της λειτουργίας του Σχολείου

Το σχολικό έτος 1859-1860, σύμφωνα με τον τριμηνιαίο έλεγχο (1860) της 1^ης τριμηνίας, το Σχολείο Διδύμων είχε τον Ιανουάριο πενήντα πέντε (55) μαθητές, τον Φεβρουάριο πενήντα πέντε (55) και τον Μάρτιο πενήντα πέντε (55). Λειτούργησε σε κλάσεις, ενώ υπήρχε και συνδιδακτικό τμήμα, όπου φοιτούσαν δέκα (10) μαθητές. Οι μαθητές του σχολείου «φιλοτιμούνται εις την μάθησιν» είναι «εύτακτοι και ευπηθείς» και διδάσκονται Γραφή, Ανάγνωση, Αριθμητική και Χριστιανική διδασκαλία.

Δημοδιδάσκαλος του Σχολείου ήταν ο Κωνσταντίνος Πιπινόπουλος, Γ΄ τάξεως, απόφοιτος του Β΄ Διδασκαλείου Αθηνών και ο μισθός του ανερχόταν στις εξήντα (60) δραχμές μηνιαίως. Το διδακτήριο, ενώ βρισκόταν σε καλή γενικά κατάσταση, παρουσίαζε και πολλές ελλείψεις. Σύμφωνα με την έκθεση της επιθεωρητικής επιτροπής, που την υπογράφει ο πάρεδρος Α. Αντωνόπουλος και τα μέλη της παπα-Δημήτριος Μπάρδης και Αναγνώστης Αντ. Αντωνόπουλος, δεν υπάρχει το γραφείο της έδρας του διδασκάλου, λείπουν οι σανιδοπίνακες και τα παράθυρα χρειάζονται επισκευή. Ο αριθμός των μαθητών κάθε χρόνο αυξάνεται, ενώ ο διδάσκαλος εκτελεί με ευσυνειδησία τα καθήκοντά του. Για τους ανωτέρω λόγους η επιθεωρητική επιτροπή παρακαλεί τον Δήμαρχο Ερμιόνης Ιωάννη Γ. Οικονόμου, να φροντίσει για την ευπρέπεια του περιβάλλοντα χώρου του Σχολείου.

Το επόμενο σχολικό έτος 1860-1861, το Σχολείο είχε κατά τι λιγότερους μαθητές. Έτσι, σύμφωνα με τον τριμηνιαίο έλεγχο της 2^ης τριμηνίας (1861), τον Απρίλιο ενεγράφησαν πενήντα (50) μαθητές, τον Μάιο πενήντα (50) και τον Ιούνιο σαράντα (40). Δημοδιδάσκαλος του Σχολείου παρέμεινε ο ίδιος, με μηνιαίο μισθό ογδόντα (80) δραχμές, ενώ τα υπόλοιπα στοιχεία της λειτουργίας του Σχολείου παρέμειναν αμετάβλητα. Το τριμηνιαίο δελτίο έχει ημερομηνία 1 Ιουλίου 1861.

Κατά το σχολικό έτος 1861-1862 το Σχολείο λειτούργησε κανονικά σύμφωνα με την έκθεση της επιθεωρητικής επιτροπής, οι ελλείψεις, ωστόσο, παραμένουν. Οι εγγραφέντες μαθητές για την 3^η τριμηνία (1862), σύμφωνα με τον τριμηνιαίο έλεγχο, είναι για τον Ιούλιο σαράντα (40), τον Αύγουστο σαράντα (40) και τον Σεπτέμβριο σαράντα (40). Δημοδιδάσκαλος και πάλι ο Κωνσταντίνος Πιπινόπουλος.

Το σχολικό έτος 1864-1865 ο αριθμός των μαθητών αυξήθηκε κατά δέκα (10) και ανέρχονταν κατά τη 2^η τριμηνία (1865) σε πενήντα πέντε (55) τον Απρίλιο, πενήντα πέντε (55) τον Μάιο και πενήντα οκτώ (58) τον Ιούνιο.

Η σχολική χρονιά 1865-1866 είναι η τελευταία που το Σχολείο υπαγόταν στον Δήμο Ερμιόνης και είχε τότε σαράντα πέντε (45) μαθητές (τριάντα πέντε -35- αγόρια και δέκα -10- κορίτσια). Δημοδιδάσκαλος ήταν ο Δημήτριος Παπασωτηρίου, Γ’ τάξεως, απόφοιτος του Β΄ Διδασκαλείου Αθηνών. Για το σχολικό έτος 1868-1869 στον τριμηνιαίο έλεγχο της 2^ης τριμηνίας (Απρίλιος - Ιούνιος) με ημερομηνία υποβολής την 17^η Ιουλίου 1869, δεν αναγράφεται ο αριθμός των μαθητών, ενώ δημοδιδάσκαλος παραμένει ο Δημήτριος Παπασωτηρίου.

Στην 4^η τριμηνία (1870) του σχολικού έτους 1870-1871 ενεγράφησαν τον Οκτώβριο οκτώ (8) μαθητές, τον Νοέμβριο δέκα (10) και τον Δεκέμβριο δέκα τρεις (13) σύμφωνα με τον τριμηνιαίο έλεγχο. Δημοδιδάσκαλος είναι ο Δημήτριος Παπασωτηρίου και ο μηνιαίος μισθός του εξήντα (60) δραχμές. Το διδακτήριο και το υλικό του Σχολείου βρίσκονται σε μέτρια κατάσταση. Φανερά μειωμένος είναι ο αριθμός των εγγραφών με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς (Δ΄ τριμηνία), για άγνωστους λόγους.

Ως σημαντικό γεγονός για το σχολικό έτος 1875-1876 καταγράφεται η συνεδρίαση της 16^ης Φεβρουαρίου 1876 του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Διδύμων για την ίδρυση Δημοτικού Σχολείου Θηλέων, έναν μήνα μετά το σχετικό έγγραφο της 16^ης Ιανουαρίου 1876 του Υπουργού Γεωργίου Ιωαν. Μίληση. Ωστόσο πληροφορίες για τη λειτουργία του Σχολείου τα επόμενα πέντε χρόνια δεν εντοπίσαμε.

Το σχολικό έτος 1876-1877 ενεγράφησαν στο Σχολείο εξήντα επτά (67) μαθητές, φοίτησαν εξήντα (60), εξετάσθηκαν πενήντα δύο (52), απολύθηκαν δύο (2) και αρίστευσαν δέκα τρεις (13), σύμφωνα με τον «Γενικό Έλεγχο» του Σχολείου που κλείνει με ημερομηνία 21 Αυγούστου 1877 και τον υπογράφει ο δημοδιδάσκαλος Δημήτριος Παπασωτηρίου. Την εξεταστική επιτροπή αποτελούσαν ο ιερέας Ιωάννης Παπαδημητρίου και ο Κωνσταντίνος Πιπινόπουλος.

Το μεθεπόμενο σχολικό έτος 1878-1879 φοίτησαν πενήντα οκτώ (58) μαθητές, εξετάσθηκαν πενήντα (50), απολύθηκαν δύο (2) και αρίστευσαν οκτώ (8), σύμφωνα με τον «Γενικό Έλεγχο» του Σχολείου που κλείνει με ημερομηνία 29 Ιουλίου 1879 και υπογράφεται από τον δημοδιδάσκαλο Δημήτριο Παπασωτηρίου. Στην εξεταστική επιτροπή συμμετείχε ο ιερέας Αντώνης Ιωάν. Αντωνόπουλος.

Γενικές παρατηρήσεις

Ø Ο αριθμός των μαθητών που φοιτούσαν στο Σχολείο ήταν κατώτερος του στόχου του 10% που είχε θέσει το Υπουργείο επί του συνολικού πληθυσμού. Τότε ο πληθυσμός του Διδύμου αριθμούσε τους εννιακοσίους (900) κατοίκους.

Ø Τα κορίτσια που φοιτούσαν στο Σχολείο ήταν περίπου το ¼ των αγοριών, όπως άλλωστε συνέβαινε σχεδόν σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Ø Το Σχολείο στεγαζόταν στο «παραχωρηθέν εθνικόν οσπίτιον κείμενον εν τω χωρίω» από τον Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια.

Κωνσταντίνος Πιπινόπουλος

Ο Κωνσταντίνος Πιπινόπουλος με καταγωγή από τη Χαλκίδα διορίστηκε το 1837 στο Δίδυμο, όπου και παντρεύτηκε. Η κόρη του, Σταματίνα, παντρεύτηκε κάποιον Δραπανιώτη. Ο γιος τους, Δημήτριος, υιοθετήθηκε από τον παππού του -από μητέρα- και έφερε το επίθετό του (Πιπινόπουλος). Σπούδασε Νομικά και δικηγορούσε στη Λάρισα. Η κόρη του, Μαρίκα, παντρεύτηκε τον Γεώργιο Σωτηρίου, καθηγητή Θεολογίας και Ακαδημαϊκό, από τις Σπέτσες.  

Δημήτριος Παπασωτηρίου

Ο Δημήτριος Παπασωτηρίου καταγόμενος από την Τροιζήνα, διορίστηκε στα Δίδυμα, παντρεύτηκε την κόρη του Γεωργίου Αντωνόπουλου και παρέμεινε στα Δίδυμα, όπου δίδαξε για πολλά χρόνια. Ο τιμώμενος δημοδιδάσκαλος είναι προπάππος του Διδυμιώτη διδασκάλου Δημητρίου Σερέτη.

ΣΗΜ.

1.   Περισσότερα στοιχεία για τη λειτουργία του Σχολείου για το έτος 1865-1866 δημοσιεύονται στο υπό έκδοση βιβλίο μας «Τα Δημοτικά Σχολεία του Δήμου Ερμιόνης, 1863-1899».

2.   Τις πληροφορίες για τους δύο δημοδιδασκάλους έδωσε ο πολυμαθέστατος, αγαπητός φίλος και εκλεκτός Νομικός-Δικηγόρος Κύριος Δημήτριος Αντωνόπουλος. Φαίνεται πως την 20/ετία αυτή (1859-1879) δύο μόνο δημοδιδάσκαλοι δίδαξαν στο Σχολείο: Ο Κωνσταντίνος Πιπινόπουλος (1859-1864) και ο Δημήτριος Παπασωτηρίου (1865-1879).

Διαφθορά και Διαπλοκή: θα έρθει ποτέ Κάθαρση;

                      

Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος

     Επαναφέρω σήμερα τα χρονίζοντα θέματα ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ και ΔΙΑΠΛΟΚΗΣ που ταλανίζουν επί σειρά ετών τον τομέα της Ελληνικής Δημόσιας Διοίκησης και αναρωτιέμαι:  θα έρθει ποτέ η ΚΑΘΑΡΣΗ!.  

     Πολλά ειπώθηκαν επί σειρά δεκαετιών Πρωθυπουργούς και Προέδρους Κομμάτων και από επιφανείς πολίτες, αλλά όλοι αναρωτιόμαστε, «Παναγιά μας, Μεγαλόχαρη», αλήθεια τι πέτυχαν μέχρι σήμερα Κυβερνήσεις και Αντιπολιτεύσεις;

     Εδώ και αρκετές δεκαετίες η αρμόδια «Επιτροπή Διαφάνειας» του ΟΗΕ χτυπά όχι καμπανάκι αλλά ΚΑΜΠΑΝΕΣ για τα σημεία και τέρατα διαφθοράς, των καταχρήσεων και της περιβόητης…μίζας από άκρο σε άκρο του πλανήτη μας!

     Κατά την ταπεινή μου άποψη το όλο θέμα της ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ-ΔΙΑΠΛΟΚΗΣ σχετίζεται περισσότερο με βαθιά ριζωμένες στάσεις όλων μας στις μεταξύ μας συναλλαγές και με τις δοσοληψίες με το επίσημο Κράτος και τους φορείς του και λιγότερο με συγκεκριμένα στελέχη των πολιτικών Κομμάτων που Κυβέρνησαν και Κυβερνούν.

     Η απληστία, αποδεικνύεται καθημερινά, ότι είναι η πηγή από την οποία πηγάζει η ΜΙΖΑ ως απότοκο κατάχρησης και διαφθοράς που εδράζονται στη διαπλοκή.

     Επιπρόσθετα, όμως, εμείς οι Έλληνες διακρινόμαστε για την σχιζοειδή συμπεριφορά μας τη μια στιγμή να κατηγορούμε το αδηφάγο, σπάταλο, φορομπηχτικό και απρόσωπο Κράτος και την άλλη να εκλιπαρούμε μέσα από θεσμοθετημένα κομματικά όργανα και φορείς ΑΥΤΟ το ΚΡΑΤΟΣ να προσλάβει εμάς ή τα παιδιά μας!..

     Με αυτές τις διαπιστώσεις δεν στοχεύω στην αναίρεση του κοινωνικού κόστους που προκαλεί η διαφθορά στο Δημόσιο βίο μας, αλλά μάλλον στην συνειδητοποίηση ότι για να εξυγιανθεί ο Δημόσιος βίος χρειάζεται πρώτιστα να δεχθούμε όλοι μας το βαθμό της συμμετοχικής μας ενοχής στα κακώς κείμενα.

     Θυμάμαι ότι είχα πληγωθεί ως νεαρός φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης διαβάζοντας το βιβλίο του John Gunther με τίτλο «Μέσα στην Ευρώπη» όπου ξεκινούσε το κεφάλαιο για την Ελλάδα με πρόθεση να…χαριτολογήσει ότι «μετά την χειραψία με τους Έλληνες, που συνηθίζουν πολύ τις χειραψίες, καλού κακού, μετρήστε τα δάκτυλά σας!...”

     Θυμήθηκα και παραθέτω από περυσινή σύναξη Ευρωπαίων συναδέλφων με συμμετοχές από ΗΠΑ, Καναδά και Άπω Ανατολή ένα ανέκδοτο που αν και πλήγωσε τον εθνικό μου εγωισμό είχε και κάποιο δίδαγμα που με προτρέπει να το αφηγηθώ/

     Σπούδασαν, σύμφωνα με το ανέκδοτο, σε επιφανές πανεπιστήμιο των ΗΠΑ τρεις ευρωπαίοι: ένας  Γάλλος, ένας Γερμανός και ένας Έλληνας και έγιναν, μάλιστα, και πολύ καλοί φίλοι. Επιστρέφοντας στις πατρίδες τους προοδευτικά μπλέχτηκαν όλοι με τα κοινά....

>>>.>>

«Κροκοδείλια δάκρυα για το μύλο της απάτης στο Κρόθι»…

25 χρόνια πέρασαν έκτοτε και κανείς δεν έβγαλε τσιμουδιά και τώρα χύνουν κροκοδείλια δάκρυα και ότι δήθεν ενδιαφέρονται για την αποκατάσταση της σωρείας των παρανομιών, του κιτσαριού  και του ρημαδιού που επικρατεί στον χώρο! 

Το αποκαλούν και στολίδι της Ερμιόνης! Υποψήφιε Δήμαρχε και νην δ.σ. Τάσο Λάμπρου άσε τις θέσεις σου και τις απόψεις σου για τον Μύλο της ντροπής και ρώτα τα στελέχη σου και τους υποστηριχτές της παράταξής σου στην Ερμιόνη, γιατί τον καταντήσανε έτσι; Ποιους θέλανε να εκδικηθούν;; 

Κάποιοι άλλοι αγνοούν πως ο δήθεν παλιός ανεμόμυλος έχει χαρακτηριστεί διατηρητέο παραδοσιακό κτίσμα από το ΥΠΕΧΩΔΕ και για να αλλάξεις έστω ένα φωτιστικό πρέπει να έχεις την έγκριση της ΕΠΑΕ. Και αν αυτή η επιτροπή κάνει σωστά τη δουλειά της μπορεί να μην το εγκρίνει. 

Και κάθομαι και γελάω με κάποιους πολυγραφότατους που  γράφουν να γίνουνε στο εσωτερικό του κτηρίου κουζίνες και άλλα, λες και δε μας φθάνανε οι τουαλέτες που έχουν κατασκευαστεί με όλη τη βρωμιά που έχουνε! ενώ η άδεια από την Πολεοδομία είχε εκδοθεί να γίνουν στον εξωτερικό χώρο... 

Λοιπόν κάποιοι όψιμοι ενδιαφερόμενοι μαζευτείτε και μη μας προκαλείτε άλλο, διότι εμείς χρόνια και χρόνια τρέχαμε στο ΥΠΕΧΩΔΕ, στις αστυνομικές  αρχές να μαζεύουμε στοιχεία που τα επισυνάπταμε στις καταγγελίες μας στον κ. Εισαγγελέα και από εκεί ανακρίσεις επι ανακρίσεων   στον ανακριτή και το αποτέλεσμα η υπόθεση να μπαίνει στο αρχείο και αυτή που πήγε στη διαδικασία του ακροατηρίου να αθωώθούν οι    κατηγορούμενοι - ο δήμαρχος Αν. Λεμπέσης και ο ενοικιαστής ….  

ΣΤΑΜ.ΔΑΜ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Διαβάστε τη  συνέχεια ...

Έτσι στήθηκε η απάτη της δήθεν αναστήλωσης του μύλου στο Κρόθι Ερμιόνης 

- εφ' όλης της ύλης ...

... τέως του τέως Δήμου Ερμιόνης ακόμα να πας στον κ. Εισαγγελέα;; - τσακίσου να πας, διαφορετικά βούλωσέτο το... -ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ...

...Άλλωστε, για όλους μας κάποτε, κτυπάει μια καμπάνα...

Αναδημοσίευση ...

Συμβουλές από ένα φίλο...

Ένας φίλος από τα παλιά, προφανώς ενημερωμένος από το blog,  με πήρε πριν λίγο στο τηλέφωνο για να μου δώσει συμβουλές και γενικά να προσέχω…

Και η απάντηση μου κοφτή και συνηθισμένη: «Σε ευχαριστώ φίλε αλλά το ξέρεις πολύ καλά, πως εγώ ζω το σήμερα και τη στιγμή… Άλλωστε και η γνωστή ρήση λέει, πως όσα φέρνει η στιγμή δεν τα φέρνει ο χρόνος… Ποιος ξέρει αύριο αν ζω ή θα ζουν αυτοί για να με εκδικηθούν! Τόσο απλή είναι η ζωή μας. Ένα πέρασμα είναι, από την μια πλευρά στην άλλη και τίποτα άλλο»!!

Καληνύχτα φίλε…

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

ΥΓ. Στη συνέχεια θυμήθηκα μια φράση από το βιβλίο του Έρνεστ Χέμινγουεϊ 
«Για ποιον κτυπάει η καμπάνα» 

Ο ήρωας του έργου του συγγραφέα  είπε στη φίλη του όταν την αποχαιρετούσε να πάει σε μια  μάχη,
 (Ισπανικός εμφύλιος πόλεμος) 

«Αν ακούσεις και κτυπάει πένθιμα η καμπάνα σκέψου, 
πως ίσως είναι η δική μου καμπάνα»... 

Και έτσι συνέβη...!! 

Άλλωστε, για όλους μας κάποτε, κτυπάει μια καμπάνα…

Σαν σήμερα το 2013 η κυβέρνηση Σαμαρά - Βενιζέλου έριχνε «μαύρο» στην ΕΡΤ

Δεν το χωράει ανθρώπινος νους να κλείνουν τη δημόσια τηλεόραση 
για να γίνεται η ενημέρωση από τους ιδιώτες με τις ιδιωτικές τους τηλεοράσεις  ... 

Πόσο επικίνδυνοι είναι Θεέ μου και πως αυτός  "ο κυρίαρχος  Λαός" τους κρατάει
 στην πολιτική ζωή του τόπου για να ασκούν εξουσία,
 μάς είναι αδιανόητο....

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
https://www.altsantiri.gr/

ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ

Ήταν 11 Ιουνίου το 2013 όταν διά στόματος Σίμου Κεδίκογλου και κυβέρνησης Αντώνη Σαμαρά, ανακοινωνόταν το κλείσιμο της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης. Η ΕΡΤ θα έκλεινε οριστικά και οι περίπου 2.656 εργαζόμενοί της θα απολύονταν, κίνηση πρωτόγνωρη και βαθιά αυταρχική και εκδικητική.

Σύμφωνα με τις δηλώσεις του ύστερα από κάποιο σύντομο αλλά αόριστο χρονικό διάστημα θα λειτουργούσε ένας νέος δημόσιος ραδιοτηλεοπτικός φορέας με προσωπικό κάτω των 1.000 ατόμων.

Λίγο πριν τα ξημερώματα της 12ης Ιουνίου διεκόπη η εκπομπή σήματος από τις ραδιοτηλεοπτικές κεραίες σε όλη την Ελλάδα, με την επέμβαση των Μονάδων Αποκατάστασης Τάξης σε κάποιους πομπούς.

Το αναλογικό σήμα διεκόπη τις 22:54, το ψηφιακό στις 23:12 και το ραδιοφωνικό στις 23:22. Μαζί διεκόπη το σήμα και άλλων καναλιών που χρησιμοποιούσαν τους ίδιους αναμεταδότες. Χρησιμοποιώντας τις δορυφορικές υπηρεσίες, κάποια γραφεία και άλλους χώρους που δεν είχαν κλείσει ακόμα, οι δημοσιογράφοι της ΕΡΤ συνέχισαν τις εκπομπές τους μέσω διαδικτύου.

Η πλειοψηφία των εργαζομένων αρνήθηκε να εγκαταλείψει το κτίριο της ΕΡΤ και συνέχισε την εκπομπή ραδιοφωνικού, τηλεοπτικού και διαδικτυακού προγράμματος. Στις 24 Οκτωβρίου 2013 η EBU σταμάτησε να αναμεταδίδει το πρόγραμμα της ΕΡΤ μέσα από τους δορυφόρους της, γεγονός που επηρέασε την επίγεια αναμετάδοση σε κάποια μέρη της Ελλάδας.

Τα ξημερώματα της Πέμπτης 7 Νοεμβρίου 2013 τα ΜΑΤ και με παρουσία εισαγγελέα εισέβαλαν στο Ραδιομέγαρο της Αγίας Παρασκευής, το εκκένωσαν και προσήγαγαν τέσσερις εργαζόμενους. Με τον τρόπο αυτό έβαλαν τέλος στην επί πέντε μήνες εκπομπή ραδιοφωνικού και τηλεοπτικού προγράμματος από το Ραδιομέγαρο. Ακολούθησαν συμπλοκές και περιορισμένη χρήση δακρυγόνων έξω από το κτήριο που βρίσκεται στην Λεωφόρο Μεσογείων όπου συγκεντρώθηκε κόσμος μετά από κάλεσμα των εργαζομένων.

Μια μειοψηφία των εργαζόμενων της ΕΡΤ συνέχισε τη μετάδοση προγραμμάτων μέσα από το εγχείρημα της ΕΡΤ Open, η οποία συνέχισε τηλεοπτικές εκπομπές από τις συχνότητες της ΕΤ3 και ραδιοφωνικές από διάφορες περιοχές της Ελλάδας. Άλλοι εργαζόμενοι εντάχθηκαν στη ΝΕΡΙΤ.

Επαναλειτουργία της ΕΡΤ

Ο ΣΥΡΙΖΑ και οι Ανεξάρτητοι Έλληνες είχαν στο πρόγραμμά τους και την επαναλειτουργία της ΕΡΤ. Στις 28 Απριλίου του 2015, υπερψηφίστηκε κατά πλειοψηφία το σχετικό νομοσχέδιο. Το νομοσχέδιο προέβλεπε την επαναλειτουργία όλων των τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών σταθμών της ΕΡΤ και του περιοδικού Ραδιοτηλεόραση, ενώ το μέγιστο προβλεπόμενο προσωπικό της ήταν 2.500 εργαζόμενοι.

Έτσι η ΕΡΤ επανήλθε μαζί με τα κανάλια: ΕΡΤ1, ΕΡΤ2 και ΕΡΤ HD και με τους ραδιοφωνικούς σταθμούς: Πρώτο, Δεύτερο και Τρίτο Πρόγραμμα, Kosmos 93.6, ΕΡΑ Σπορ, η Φωνή της Ελλάδας, τον ραδιοφωνικό σταθμό Μακεδονίας της ΕΡΤ3 (102 FM, 95.8 FM) και τους 19 περιφερειακούς ραδιοφωνικούς σταθμούς της στις 11 Ιουνίου 2015 με ανανεωμένο πρόγραμμα.

Το τρίτο κανάλι της ΕΡΤ, η ΕΡΤ3, η οποία δε σταμάτησε να εκπέμπει από την ημέρα του κλεισίματος του φορέα, επανήλθε στις πανελλαδικές συχνότητες της ΕΡΤ και αυτή με νέο πρόγραμμα, στις 29 Ιουνίου 2015. Στις 12 Οκτωβρίου 2017, επανακυκλοφόρησε το περιοδικό Ραδιοτηλεόραση. Τα ραδιοφωνικά προγράμματα Φιλία, Τρίτο Πρόγραμμα στα Βραχέα και τα ξενόγλωσσα προγράμματα της Φωνής της Ελλάδας δεν επαναλειτούργησαν. Στις 5 Μαρτίου 2018 επανεγκαινιάστηκε και επαναλειτούργησε, πλήρως, το κτήριο της ΕΡΤ στην γωνία των οδών Μουρούζη και Ρηγίλλης.

Εθελοντισμός στην Ερμιονίδα - «κόντρα στον άνεμο» κάποτε....

Από το προσωπικό μας αρχείο,, (24 Απριλίου 2012) 

-Όσα δεν διέγραψε ο χάκερ...

Κόντρα στη νοσηρή ψυχολογία που δημιουργούν κάποιοι εδώ στην Ερμιονίδα που έχουν ανακατέψει τα κοινά μας συμφέροντα με τα ιδιωτικά τους προς ίδιον όφελος...   και έχουν δημιουργήσει μια αρρωστημένη κατάσταση,  είναι μερικοί συμπολίτες μας που προσπαθούν να ριζώσει ο σπόρος του εθελοντισμού στον τόπο μας...

Όταν βρεθείτε σε γενικό αδιέξοδο να ξέρετε, πως η εθελοντική προσφορά σε οποιαδήποτε πτυχή της κοινωνικής μας ζωής θα σας φωτίσει την έξοδο από το "σκοτεινό τούνελ", που πιθανόν έχετε περιέλθει...

Η τελευταία δράση των εθελοντών της Ερμιονίδας ήταν αυτή:

Κλικ εδώ - Εθελοντικές δράσεις στο Δήμο Ερμιονίδας!

ΣΤΑΜ.  ΔΑΜ.

Αντί για φάρμακα – φρούτα ....

Σύκο: το φρούτο με τα 9 οφέλη για την υγεία μας.

Ετοιμαστείτε  η  εποχή τους έρχεται, αλλά και τα αποξηραμένα έχουν τα ίδια οφέλη...

Το απόλυτο καλοκαιρινό φρούτο που μας συνοδεύει πάντα στα μπάνια μας και τις διακοπές μας, το σύκο, εκτός από γευστικό είναι και άκρως ωφέλιμο για την υγεία μας – όχι ότι χρειαζόμασταν επιπλέον λόγους για να το... καταβροχθίσουμε.

Αν και στους πιο βόρειους λαούς, δεν είναι και τόσο... διάσημα, στη Μεσόγειο τα σύκα κάνουν θραύση και αποτελούν το σήμα κατατεθέν του καλοκαιριού, ενώ οι πραγματικοί λάτρεις τους, τα καταναλώνουν όλη τη χρονιά στην αποξηραμένη τους μορφή.

Λόγω της απαλής τους φλούδας, τον τραγανών σπόρων και της γευστικής σάρκας τους, τα σύκα έχουν πλούσια υφή και γεύση. Περιέχουν θρεπτικά συστατικά, βιταμίνες Α, Β1 και Β2 και μέταλλα όπως ασβέστιο, σίδηρο, φώσφορο, μαγγάνιο, νάτριο, κάλιο κ.ά. Μπορείτε να τα καταναλώσετε σκέτα, αλλά και να τα προσθέσετε στο επιδόρπιο ή τη σαλάτα σας για να της δώσετε έξτρα γεύση, αποκομίζοντας ταυτόχρονα όλα τα οφέλη που οι ειδικοί υπόσχονται ότι μας προσφέρει η κατανάλωσή τους.

Ρίχνουν την αρτηριακή πίεση
>>>>