Τάσο Λάμπρου δ.σ . της ελλάσσονος αντιπολίτευσης του Δήμου μας και επικ. της παράταξής σου ΕΝ.ΔΗ.ΕΡ εδώ είναι το θέμα …

 

Τον Τάσο Λάμπρου έχω χρόνια τώρα να τον φιλοξενήσω στο blog μου, λόγω κακών – κατά τη γνώμη μου – πολιτικών επιλογών, μέχρι στο σημείο να έχουμε ακόμα Δήμαρχο τον Γιάννη Γεωργόπουλο. Σ’ αυτό συνετέλεσαν άλλωστε και άλλοι ομοϊδεάτες του που τους πάει ο άνεμος όπου φυσάει κι’ό,τι ήθελε προκύψει… Σιγά πως θα είχαν πρόβλημα …

Έτσι με αφορμή την πιο κάτω ανάρτησή του στο facebook  έκανα το πιο κάτω σχόλιο και η απάντηση του ήταν να μου στείλει ένα άρθρο του για το περιβάλλον και αλλά γλυκανάλατα με την ξύλινη γλώσσα του ΠΑΣΟΚ και τη δική του -την  «πολιτική» …

Ένας άλλος λόγος για το σχόλιό μου είναι,  αφού το αγαπημένο τους blog  «Εικονοσκόπιο» πλέι τα λοίσθια, αυτός και η δημοτική αρχή έχουν βρει αποκούμπι  σε επαγγελματικά ιστολογία της Αργοναυπλίας με ό,τι αυτό συνεπάγεται...  και νομίζουν ότι προβάλλονται με το λόγο και το έργο τους, αλλά στους κατοίκους της Αργοναυπλίας…

Λοιπόν, με αφορμή το πιο κάτω σχόλιό μου  ο Τ.Λ. προφανώς ως απάντηση σε εμένα, γράφει το πιο κάτω άρθρο του και μετά από τόσα χρόνια το στέλνει και σε εμένα για να το αναρτήσω, με τη σημείωση, θέλω να συναντηθούμε και έχουμε να πούμε πολλά, - φυσικά κατ’ ίδιαν κι’ όχι δημοσία.

Αυτά τα λίγα ήθελα να σας πω ενημερωτικά. 

Τα συμπεράσματά σας στη συνέχεια, αφού διαβάσετε τα όσα ακολουθούν…

ΣΤΑΜ. ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ     

Ο χρήστης Τάσος Λάμπρου είναι με το χρήστη Τοπικά Νέα και 

9 ακόμη

 στην πόλη Πορτοχέλι Αργολίδας.

6 ημ. ·

2ο Φεστιβάλ χορού και Χορωδιών στο ΠΟΡΤΟΧΈΛΙ

Σήμερα η 1η μέρα ήταν αφιερωμένη στους παραδοσιακούς χορούς στις φωτογραφίες το χορευτικό τμήμα του Δήμου Ερμιονίδας και μια χορεύτικη ομάδα από την Ρουμανία.

Μια πολύ ξεχωριστή πολιτιστική βραδιά με ιδιαίτερο ενδιαφέρον.…

Δείτε περισσότερα.....

Σταμάτης Δαμαλίτης

Για να προβάλλετε χορούς και πανηγύρια είσαι – είσαστε πρώτοι.. Ενώ για τα πολλά σοβαρά προβλήματα του Δήμου μας –«πετάτε την μπάλα στην εξέδρα»..

Κρίμα σε εσένα και σε εμένα, γιατί όταν εξελέγης δημοτικός σύμβουλος το 1998 φρέσκος νέος τότε με Δήμαρχο τον Δ. Καμιζή και εγώ νέος στη δημοσιογραφία, σε παρακολουθούσα σε όλες τις δημοτικές δραστηριότητες που σε προωθούσε ο Δήμαρχος. 

Έτσι, σκεπτόμουν, πως όταν θα έρθει η ώρα θα μπορούσες να αντικαταστήσεις τον κ. Δ. Καμιζή..

Μάλιστα, αυτό στο είχα πει σε εκδήλωση στην Κοιλάδα όταν ο Δήμος και η Νομαρχία παρουσίασε τα κοιλαδιώτικα τρεχαντήρια και ήμουν εκεί για το ρεπορτάζ.

Τώρα μετά από 25 χρόνια βλέπω μετά λύπης μου, πως γι’ αυτές τις σκέψεις μου «πλανήθηκα πλάνην οικτράν»….

Σταμάτης Δαμαλίτης

Τάσο Λάμπρου μη χαθείς, σε περιμένω για τα υπόλοιπα

===============================================

Το άρθρο του προφανώς, ως απάντηση σε εμένα...

e-mail στο blog...

ΟΙ ΜΕΛΕΤΕΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΕΠΙΠΤΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΜΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

ΟΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΜΑΣ ΟΜΟΡΦΙΕΣ ,ΤΟ ΜΙΚΡΟΚΛΙΜΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ,ΕΙΝΑΙ ΤΑΣΥΓΚΡΙΤΙΚΑ ΜΑΣ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΟΥΝ >>>>>

-Ο εορτασμός του Αγίου Ιωάννου Του Προδρόμου στο Κρανίδι – πολιούχος της πόλης και στο ιστορικό εξωκλήσι στο Μπίστι Ερμιόνης ..

 Μπορεί ο εορτασμός της Κοίμησης της Θεοτόκου να είναι για το λαό και για την Εκκλησία «Το Πάσχα του καλοκαιριού» ο εορτασμός του Αγίου Ιωάννου Tου Προδρόμου  είναι «η Μεγάλη Παρασκευή λόγω της θυσίας του Αγίου»  και με την καθώς πρέπει σοβαρότητα να στεκόμαστε  όλοι μας, κληρικοί και λαϊκοί και κυρίως, οι θρησκευτικοί και πολιτικοί μας ταγοί ...

=========================================================

Ρεπορτάζ μου,  καθένα και ένας σταθμός, και ένας καημός(!) για την εθελοντική δημοσιογραφία μου....

 28 Αυγούστου 2013

Με λαμπρότητα και Θεία Κατάνυξη ο εορτασμός του Αγ. Ιωάννου Προδρόμου στο Κρανίδι Προστάτη της πόλης...

Πλήθος πιστών  προσήλθαν στο Πανηγυρικό  Μεγάλο Εσπερινό στον ομώνυμο μητροπολιτικό ναό, που στη συνέχεια ακολούθησε στην περιφορά της Ιερής Εικόνας στους δρόμους της πόλης, συνοδεία της φιλαρμονικής του Δήμου. 

Βαθιά τα μηνύματα του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Ύδρας κ.κ. Εφραίμ στο κήρυγμα της ημέρας με κύριο αυτό, - να ξεπεράσουμε όλοι μας το εγώ μας - πράγμα πολύ δύσκολο όπως τόνισε, αλλά πρέπει να το προσπαθήσουμε. 

Το πολιτικό μήνυμα του Δημάρχου Ερμιονίδας Δημήτρη Καμιζή στην ομιλία του στο Δημαρχείο κατά την καθιερωμένη δεξίωση την παραμονή το βράδυ μετά την περιφορά της εικόνας ήταν,  πως – …«με τον εορτασμό του Αγίου και Προστάτη της πόλης μας γιορτάζουμε ακόμα την εναντίωσή μας και τον έλεγχο που πρέπει να ασκούμε κατά της όποιας εξουσίας, καθ΄ότι ο Άγιος Ιωάννης γι΄ αυτό αποκεφαλίστηκε, διότι εναντιώθηκε και ασκούσε έλεγχο στην τότε βασιλική εξουσία». 

Και με αφορμή την ομιλία του που και αυτή τη φορά ήταν βασισμένη στην προβολή και την ανάγνωση ιστορικών εγγράφων του Δήμου Κρανιδίου από τα προεπαναστατικά χρόνια και μετά, σε μια αποστροφή της ομιλίας του είπε, - «αυτά έκαναν οι προγόνοί μας για τη γη μας και την πατρίδα μας και σήμερα εμείς τα ξεπουλάμε». 

Συνέπεια αυτής της αιχμής ήταν η αντίδραση του Αργολιδέα βουλευτή και Υφυπουργού Πολιτισμού & Αθλητισμού Γιάννη Ανδριανού, ο οποίος θα μας πει εκτός των άλλων  στη συνέχεια όταν του δόθηκε ο λόγος, πως ...«δεν υπάρχουν λίγο ή πολλοί πατριώτες, και κανείς δεν προδίδει τη χώρα. Απλώς επιβάλλεται εκ των συνθηκών, να εφαρμόσουμε πολιτικές και να παίρνουμε κάποιες  αποφάσεις, σκληρές και δυσβάστακτες για τη χώρα και το λαό»...

Εμείς συμφωνούμε με όλα τα μηνύματα, τόσο αυτό του μητροπολίτη μας, όσο και με αυτό του δήμαρχου μας, καθώς και με τις εξηγήσεις του υφυπουργού μας, ωστόσο, προσωπικά παραδείγματα δεν βλέπουμε... 

Γιατί πώς να εκλάβουμε τη στάση και τη συμπεριφορά της αντιπολίτευσης, και τι παράδειγμα είναι αυτό που μας δίνουν αυτοί οι κύριοι εκτός των άλλων, όταν για μια ακόμα φορά αν και επισήμως προσκεκλημένοι από το δήμαρχο, δεν ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση γι' αυτή την εκδήλωση που γίνεται κάθε χρόνο τέτοια ημέρα! 

Αντί αυτής, έδωσαν  το παρόν τους στη δεξίωση... του αρχηγού της αξ. Αντιπολίτευσης  κ. Σφυρή + σε ταβέρνα- ψησταριά της κάτω πλατείας του Κρανίδιου.

Εκτός αυτών των ανθρώπινων αδυναμιών,  ας μη ξεχνάμε και αυτό: Μπορεί ο εορτασμός της Κοίμησης της Θεοτόκου να είναι για το λαό και για την Εκκλησία «Το Πάσχα του καλοκαιριού» ο εορτασμός του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου  είναι «η Μεγάλη Παρασκευή λόγω της θυσίας του Αγίου»  και με την καθώς πρέπει σοβαρότητα πρέπει να την αντιμετωπίζουμε όλοι μας, κληρικοί και λαϊκοί και κυρίως, οι θρησκευτικοί και πολιτικοί μας ταγοί ... 

Έτσι, με αυτά τα δεδομένα πιστοί και πολίτες της Ερμιονίδας προβληματιστείτε και προετοιμαστείτε για τις αποφάσεις αυτές που είμαστε υποχρεωμένοι  να πάρουμε προσεχώς, αλλά και στο πιο μακρινό μέλλον…
Γιατί όπως είπε στην ομιλία του ο δήμαρχος Δ. Καμιζής, «στα τυραννικά καθεστώτα την ευθύνη την έχουν οι τυραννικοί... Αλλά στα δημοκρατικά καθεστώτα, την ευθύνη την  έχει ο Λαός»!!! 

===============================================

Άλλες εικόνες και παραστάσεις από τους δρόμους και τις γειτονιές της παλιάς πόλης, κατά τη λιτάνευση της ιερής εικόνας του προστάτη των Κρανιδιωτών Αγίου Ιωάννου Του Προδρόμου 

Στο Λαογραφικό Μουσείο Κρανιδίου --------------------------------------------------------------------------- Εικόνες από τις παλιές γειτονιές της πόλης

Προσμονή για το πέρασμα της εικόνας του Αγίου!...

Στο αρχονταρίκι του Ι.Ν. του Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου πλούσια τα ελέη στη γιορτή του.... Φώτο - ρεπορτάζ  ΣΤΑΜΑΤΗΣ   ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ ============================================ 28 Αυγούστου 2025  Εικόνες από τον εορτασμό και το Θείο Εσπερινό στο εκκλησάκι του ΑΪ Γιάννη στο Μπίστι… Το 32 μ. Χ. ένα χρόνο μετά την Ανάσταση του Χριστού στα γενέθλια του Βασιλιά Ηρώδη του Αντύπα, η ανιψιά του Σαλώμη χόρεψε μπροστά στον Βασιλιά ένα καταπληκτικό χορό. Αυτός γοητευμένος, της υποσχέθηκε να της δώσει ό,τι του ζητήσει.  Η Σαλώμη συμβουλεύτηκε τη μητέρα της Ηρωδιάδα και του ζήτησε πάνω σε ένα δίσκο την κεφαλή του Προδρόμου. Επειδή ο Ηρώδης δεν ήθελε να αποφύγει το λόγο του, τόλμησε την αποκεφάλιση του Ιωάννη. Το γεγονός αυτό, γιορτάζει η Εκκλησία μας από σήμερα παραμονή και ο εορτασμός κορυφώνεται αύριο 29 του μηνός. Στην Ερμιόνη γιορτάζει το εκκλησάκι αφιερωμένο στη μνήμη του Ιωάννου Του Προδρόμου, το οποίο βρίσκεται στην νότια είσοδο του Μπίστι δίπλα στη θάλασσα και το οποίο πανηγυρίζει δύο φορές το χρόνο. Το εκκλησάκι ανήκει στην ενορία των Ταξιαρχών και το λειτουργεί πολύ τακτικά ο π. Ιωάννης Αμπελάς συνοδεία ψαλτών. Πολλοί πιστοί  κάθε χρόνο στον καλοκαιρινό εορτασμό τιμούν τη μνήμη του Αγίου καθώς σ’ αυτό βοηθάει και η εποχή. Σας δίνουμε μερικές εικόνες από το Θείο Εσπερινό και οι πιστοί συνέχιζαν να προσέρχονται στο εκκλησάκι που το είχαν ντύσει «με τα καλά του» … Φώτο – ρεπορτάζ ΣΤΑΜ. ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ

 

14ος Διαγωνισμός Ερασιτεχνών Φωτογράφων & Εκθέσεις Φωτογραφίας Ερμιόνη, 17–21 Αυγούστου 2026

e-mail στο blog ...

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΡΜΙΟΝΗΣ

ΘΑ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΣΑΜΕ ΝΑ ΑΝΑΡΤΗΣΕΤΕ 

ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΣΑΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

 ΓΙΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ-

ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΡΜΙΟΝΗ

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ!!

====================================

Κλικ στο σύνδεσμο >>>>

https://ermionisphotocompetition.blogspot.com/2026/08/

Γιάννης Μιχ Σπετσιάτης - [...] ένας λαός που θυμάται τους Αγίους και τους Ήρωές του, δεν μπορεί ποτέ να χαθεί στο σκοτάδι της λήθης....

 Ένα ακόμα σημαντικό άρθρο του συμπολίτη μας – θρησκευτικού και ιστορικού περιεχομένου, ως παρακαταθήκη της αρθρογραφίας - μέσω του blog, προσφορά στην κοινωνία της Ερμιόνης και ευρύτερα του Δήμου μας … 

- Τον ευχαριστούμε! 

– ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

===============================================================

Η διπλή επέτειος της 27ης Αυγούστου:

 Ο Άγιος Φανούριος και ο Χρυσόστομος Σμύρνης

του Γιάννη Μ. Σπετσιώτη

Κάθε 27η Αυγούστου, η πίστη συναντά την ιστορία. 

Η ημέρα αυτή μας ζητά να στρέψουμε το βλέμμα τόσο στον ουρανό, τιμώντας τον Άγιο Φανούριο, όσο και στα ματωμένα χώματα της Μικράς Ασίας, τιμώντας τον Χρυσόστομο Σμύρνης.

 Η διπλή αυτή επέτειος αποτελεί μια διαρκή υπενθύμιση ότι ένας λαός που θυμάται τους Αγίους και τους Ήρωές του, δεν μπορεί ποτέ να χαθεί στο σκοτάδι της λήθης.

Άγιος Φανούριος: Στις 27 Αυγούστου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Φανουρίου, ενός από τους πιο αγαπητούς αγίους στην Ελλάδα. Ο Άγιος ήταν πιθανόν Δωδεκανήσιος και η λατρεία του ξεκίνησε στη Ρόδο μετά το 1350, όταν κατά τη διάρκεια ανασκαφών στα ερείπια ναού βρέθηκε τυχαία η εικόνα του. Στην εικόνα αναγραφόταν το όνομα «Άγιος Φανούριος» και απεικονιζόταν ένας νεαρός με στρατιωτική στολή, που κρατούσε σταυρό και αναμμένη λαμπάδα. Περιμετρικά υπήρχαν δώδεκα μικρά εικονίδια που αποτύπωναν τα σκληρά βασανιστήρια του μαρτυρίου του. Ο Άγιος Φανούριος ανακηρύχθηκε προστάτης της Ρόδου και η φήμη του εξαπλώθηκε γρήγορα στα νησιά του Αιγαίου και στην ηπειρωτική Ελλάδα.

Στη λαϊκή παράδοση το όνομά του (Φανούριος) συνδέθηκε παρετυμολογικά με το ρήμα «φανερώνω». Αυτή η γλωσσική συγγένεια σε συνδυασμό με την αναμμένη λαμπάδα που κρατά στην εικόνα, οδήγησε τους πιστούς στο να του αποδίδουν τη θαυματουργή ιδιότητα να αποκαλύπτει χαμένα αντικείμενα ή πρόσωπα έχοντας μαντικές ικανότητες. Έτσι, ο Άγιος Φανούριος μετατράπηκε σε προστάτη που φανερώνει τα πάντα: από χαμένα αντικείμενα και ζώα μέχρι κρυμμένα μυστικά ή την ίδια την τύχη των πιστών. Η επίκληση της βοήθειάς του συνδέεται παραδοσιακά με ένα τάμα. «Άγιε Φανούριε, φανέρωσέ μου το… και θα σου ανάψω μια λαμπάδα», λέμε στην Ερμιόνη, ενώ κάποιες φορές το κερί ανάβεται …«προκαταβολικά», ως μια κίνηση ευλάβειας για την άμεση εύρεση του χαμένου αντικειμένου ή την εκπλήρωση μιας επιθυμίας.

Το πιο χαρακτηριστικό έθιμο της γιορτής του είναι η Φανουρόπιτα, την οποία οι νοικοκυρές παρασκευάζουν την παραμονή ή ανήμερα της 27ης Αυγούστου. Η πίτα φτιάχνεται αποκλειστικά με μονό αριθμό υλικών, συνήθως επτά ή εννέα, τα οποία συμβολίζουν τα μυστήρια της Εκκλησίας και τις ημέρες της Δημιουργίας (7) ή τα τάγματα των αγγέλων (9). Αφού οι πίτες μεταφερθούν στον ναό για να ευλογηθούν από τον ιερέα, μοιράζονται σε συγγενείς, φίλους και προσκυνητές. Κατά τη δοκιμή της πίτας, όλοι οφείλουν να αναφέρουν την παραδοσιακή ευχή: «Θεός σχωρέσει τη μάνα του Αγίου!».

Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση η μητέρα του Αγίου ήταν μια γυναίκα σκληρή, άπονη και αμαρτωλή. Η συμπεριφορά της απέναντι στους φτωχούς ήταν ανελέητη και καθώς δεν μετανόησε ποτέ για τις κακίες της, κατέληξε στην Κόλαση. Προσφέροντας τη φανουρόπιτα οι πιστοί επιδιώκουν να «γλυκάνουν» και να εξευμενίσουν τον Άγιο, ζητώντας τη μεσιτεία του για να βρουν όσα αναζητούν, ενώ ταυτόχρονα προσεύχονται για τη σωτηρία της ψυχής της μητέρας του.

Στην Ερμιόνη, ο πανηγυρικός εσπερινός της παραμονής τελείται στο εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου στο Μπίστι, όπου φυλάσσεται η εικόνα του Αγίου Φανουρίου και συγκεντρώνεται πλήθος πιστών με τις πίτες τους.

Χρυσόστομος Μητροπολίτης Σμύρνης:

Η 27η Αυγούστου, εκτός από τη μνήμη του Αγίου Φανουρίου, σηματοδοτεί και τη μαρτυρική επέτειο του θανάτου του ιεροεθνομάρτυρα Μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσοστόμου κατά τη διάρκεια της Μικρασιατικής Καταστροφής. Η Εκκλησία της Ελλάδος τον ανακήρυξε Άγιο στις 4 Νοεμβρίου 1992. Η μνήμη του, μαζί με εκείνη των υπολοίπων σφαγιασθέντων κληρικών της Μικράς Ασίας, τιμάται συμβολικά κάθε χρόνο τον Σεπτέμβριο, την Κυριακή  μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού.

Ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης (Καλαφάτης) γεννήθηκε στις 8 Ιανουαρίου 1867 στην κωμόπολη Τρίγλια της Βιθυνίας. Μεγάλωσε σε οκταμελή οικογένεια και από μικρή ηλικία εκδήλωσε την επιθυμία να γίνει κληρικός. Αναγνωρίζοντας την κλίση του οι γονείς του, Νικόλαος και Καλλιόπη, τον έστειλαν να σπουδάσει στην περίφημη Θεολογική Σχολή της Χάλκης.

Στις 23 Μαΐου 1902 ο Χρυσόστομος εκλέγεται παμψηφεί και χειροτονείται Μητροπολίτης Δράμας. Στη νέα του θέση αναπτύσσει σπουδαία εθνική, εκκλησιαστική και κοινωνική δράση, στηρίζοντας έμπρακτα την ελληνική εκπαίδευση. Η έντονη δραστηριότητά του ενοχλεί την τουρκική διοίκηση. Το 1907 ο Χρυσόστομος «αυτοαπομακρύνεται» προσωρινά από την έδρα του, για να επιστρέψει στο ποίμνιό του τον Αύγουστο του 1908. Η δυναμική επιστροφή του θορυβεί εκ νέου τους Οθωμανούς, καθώς και τους Βουλγάρους και τους Ρουμάνους, οι οποίοι μεθοδεύουν την οριστική απομάκρυνσή του από τη Δράμα. Στις 11 Μαρτίου 1910 ο Χρυσόστομος μετατίθεται στη Σμύρνη, την πόλη όπου ανέπτυξε σπουδαίο έργο και βρήκε μαρτυρικό θάνατο.

Με την έναρξη του Α΄  Παγκοσμίου Πολέμου, τον Αύγουστο του 1914, οι οθωμανικές αρχές τον εκδιώκουν από τον θρόνο του. Επιστρέφει πανηγυρικά μετά από τέσσερα χρόνια, το 1918. Τον Μάιο του 1919 υποδέχεται με δάκρυα συγκίνησης τον ελληνικό στρατό στη Σμύρνη, ενώ επιτυγχάνει την προσωρινή απομάκρυνση του Τούρκου στρατιωτικού διοικητή, Νουρεντίν  Πασά. Η κατάσταση ανατρέπεται δραματικά τρία χρόνια μετά, τον Αύγουστο του 1922. Το ελληνικό μέτωπο καταρρέει και οι ελληνικές αρχές εγκαταλείπουν την πόλη. Οι Μεγάλες Δυνάμεις αποσύρουν τη στήριξή τους, οι τουρκικές επιθέσεις κλιμακώνονται και χιλιάδες έντρομοι πρόσφυγες κατακλύζουν τη Σμύρνη.

Ο Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Σμύρνης, Μονσινιόρ Εδουάρδος Βαλέγκα, παρακαλεί με δάκρυα στα μάτια τον αποφασισμένο Μητροπολίτη να επιβιβαστεί σε ξένο πλοίο για να σωθεί. Εκείνος όμως αρνείται σθεναρά, δηλώνοντας ότι η θέση του είναι δίπλα στο ποίμνιό του. Το πρωί της 27ης Αυγούστου 1922, ενώ βρισκόταν στον Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Φωτεινής εμψυχώνοντας τους έντρομους πιστούς, ο Χρυσόστομος λαμβάνει κλήση να παρουσιαστεί στο τουρκικό φρουραρχείο. Εκεί, ο στρατιωτικός διοικητής Νουρεντίν Πασάς τού ζητά να υπογράψει προκήρυξη με την οποία καλούσε τους κατοίκους να παραδώσουν τα όπλα τους. Το βράδυ της ίδιας ημέρας μαζί με τους επιφανείς δημογέροντες Νικόλαο Τσουρουκτσόγλου και Γεώργιο Κιλιμάνογλου, οδηγείται ξανά ενώπιον του Νουρεντίν Πασά. Ο Τούρκος διοικητής, αφού τον προπηλάκισε, τον παρέδωσε στον μαινόμενο όχλο που είχε κατακλύσει την πλατεία. Οι φανατισμένοι Τούρκοι τον βασάνισαν απάνθρωπα, τον τύφλωσαν, τον έσυραν στους δρόμους της Σμύρνης και τελικά τον κατακρεούργησαν.

Η Εκκλησία, η Πολιτεία και ο λαός τίμησαν τη θυσία του εθνομάρτυρα επισκόπου. Προς τιμή του ανεγέρθηκαν λαμπροί ναοί σε πολλές πόλεις της Ελλάδας, όπως στη Δράμα, την Πτολεμαΐδα και τη Σάμο. Ο εμβληματικός ανδριάντας του, έργο του σπουδαίου Μικρασιάτη γλύπτη Θανάση Απάρτη, κοσμεί τη Θεσσαλονίκη, ενώ σχεδόν σε κάθε ελληνική πόλη υπάρχει οδός που φέρει το όνομά του.

Μετά την αγιοποίησή του, ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος αναγνωρίσθηκε ως ο προστάτης Άγιος των Μικρασιατών αλλά και του Αθλητισμού και της Γυμναστικής, καθώς είχε πρωτοστατήσει στην ίδρυση σύγχρονων αθλητικών εγκαταστάσεων και γηπέδων για τη νεολαία.

Τραγική μοίρα είχαν και οι δύο δημογέροντες που τον συνόδευαν. Ο Νικόλαος Τσουρουκτσόγλου, νομικός, δημοσιογράφος και εκδότης της εφημερίδας «ΗΜΕΡΗΣΙΑ» της Σμύρνης δολοφονήθηκε άγρια από τον όχλο. 

Γίνεται ιδιαίτερη αναφορά σ’ αυτόν, γιατί στο καταστατικό ίδρυσης του «ΕΡΜΙΟΝΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ», μεταξύ των 21 ιδρυτικών μελών, συναντάται η υπογραφή του Αντωνίου Τσουρουκτσόγλου. 

Ο Αντώνιος, πρόσφυγας από τη Σμύρνη και συγγενής του μαρτυρικού  δημογέροντα, είχε εγκατασταθεί και διέμενε μόνιμα στη Νέα Σμύρνη.

Ο δεύτερος δημογέροντας, Γεώργιος Κλημάνογλου, ήταν εξέχον μέλος της Δημογεροντίας και ενεργό στέλεχος της «Μικρασιατικής Άμυνας», της οργάνωσης που προσπαθούσε να δημιουργήσει ένα αυτόνομο μικρασιατικό κράτος, προκειμένου να προστατευθούν οι χριστιανικοί πληθυσμοί μετά την αποχώρηση του ελληνικού στρατού. 

Λόγω αυτής της δράσης του, οι Κεμαλικοί τον θεωρούσαν, όπως και τον Χρυσόστομο, «προδότη». 

Το βράδυ της 27ης Αυγούστου 1922, προσήχθη στο διοικητήριο μαζί με τον Μητροπολίτη και τον Νικόλαο Τσουρουκτσόγλου, Αρχικά ο Νουρεντίν Πασάς τον πυροβόλησε τραυματίζοντάς τον και στη συνέχεια, ο μαινόμενος όχλος απαγχόνισε τον ημιθανή δημογέροντα,

Όπως και οι άλλοι δύο συνοδοιπόροι του στο μαρτύριο, ο Γεώργιος Κλημάνογλου έχει αναγνωριστεί επισήμως ως Άγιος από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο Θείος εσπερινός για τον αυριανό εορτασμό του νεοφανούς Αγίου Φανουρίου...

 Αύγουστος 2019

 Με λαμπρότητα και φέτος στην Ερμιόνη στον  Αϊ Νικόλα στο Μπίστι...

…Όταν η θρησκευτική παράδοση με την ανθρώπινη ανάγκη 
για κοινωνική συνεύρεση «συνυφαίνονται»... 

Έχει γίνει παράδοση  πλέον «να ντύνουν  με τα καλά του»  το ιστορικό εξωκλήσι,  για να τιμήσει  η Εκκλησία μας τον αγαπητό στους πιστούς Άγιο Φανούριο στον αυριανό εορτασμό του, 
που  συνηθίζεται να λειτουργεί ο ιερέας του Ι.Ν. Ταξιαρχών π. Ιωάννης Αμπελάς.

Ιεροψάλτης Βασίλης Νάκος

Πολλοί ήσαν οι πιστοί που παραβρέθηκαν εκεί κυρίως γυναίκες, που κατέκλυσαν μέσα την εκκλησία και τον εξωτερικό χώρο αυτής. 

Ανάλογες ήσαν και οι φανουρόπιτες οι οποίες προσκομίσθηκαν  να ευλογηθούν από τον ιερέα σύμφωνα με την παράδοση και η κάθε μια σηματοδοτούσε κάποια ευχή ή παράκληση προς τον Άγιο, για  να τους βοηθήσει στις δυσκολίες ή τα προβλήματα που έχει ο καθένας μας στη ζωή του. 

Μια ευχή που μεταφράζεται στην πίστη και την ελπίδα που έχει ο κάθε άνθρωπος να τον βοηθήσει μια ανώτερη από εμάς δύναμη. Στην περίπτωσή μας ο Άγιος Φανούριος.  

Ο ιερέας προς το τέλος της ακολουθίας ευλόγησε τις φανουρόπιτες και στη συνέχεια αναφέρθηκε με λίγα λόγια στο ιστορικό του Αγίου και της αγιοποίησής του, ενώ απευθυνόμενος  στους πιστούς είπε, πως τη σωτηρία της ψυχής και της ζωής μας  θα τη βρούμε μόνο μέσα από την Εκκλησία!  

Ο Γιώργος Χόντας και  ο ανιψιός του  ο Χρήστος Παπαμιχαήλ «στο πόδι» της αείμνηστης γιαγιάς τους Μαρίας Βεντουρή που από νέα υπηρετούσε το εκκλησάκι του Αϊ Νικόλα ως επίτροπος

Φώτο - ρεπορτάζ 

ΣΤΑΜΑΤΗΣ  ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ 

====================================================================================

Διαβάστε ακόμα >>> ΕΔΩ-

Του Αγίου Φανουρίου στη Θερμησία...