18 Αυγούστου 2012 ο «Ερμιονικός Σύνδεσμος» σε ανύποπτο χρόνο… με εκδήλωσή του φρεσκάρει και αφυπνίζει την ιστορική συνείδηση των σημερινών Ερμιονιτών, με την προσφυγιά των Μικρασιατών Ελλήνων (στην μεγαλύτερη συμφορά του έθνους μας το Σεπτέμβριο του 1922) την υποδοχή και τη ζωή τους στην Ερμιόνη…
Προσεχώς αναδημοσίευση του εκτενούς ρεπορτάζ μου
«Το χρονικό μιας τραγωδίας - Η
υποδοχή των προσφύγων του 22 και η ζωή τους στην Ερμιόνη»
ΦΩΤΟ -ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ
ΑΠΌ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΉ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
Άραγε για ποιο έθνος είχε προφητεύσει ο ποιητής;;...
[...]Να λυπάσαι το έθνος οπού ρούχα φορεί που δεν ύφανε
το ίδιο ψωμοτρώει από στάρι που εκείνο δε θέρισε,
το κρασί του δεν γίνηκε απ’ τις δικές του πατούσες...
Να λυπάσαι το έθνος που δοξάζει μ’ εγκώμια τον τραμπούκο σαν ήρωα
και τον κατακτητή του με την κίβδηλη λάμψη θεωρεί ευεργέτη...
Προς π. Ιωάννη Αμπελά εφημέριο του Ι. Ν. Ταξιαρχών Ερμιόνης.
Κι’ όμως παπαΓιάννη για τη
συνέχεια των εργασιών, λέγατε, πως απαιτείτο μια άδεια την οποία παραμονές των δημοτικών
εκλογών –Μάιος 2019- σας την έφερε ο τέως δήμαρχος Ερμιόνης. Βγήκατε
μάλιστα, και τον ευχαριστήσατε δημόσια.
Από τότε, πέρασαν σχεδόν τρία χρόνια και οι εργασίες βλέπουμε πως δεν προχώρησαν! –Γιατί;; - τι συνέβη;;;
Θα θέλαμε επίσης να σας ρωτήσουμε,
αν για τον ίδιο σκοπό στο διάστημα αυτό, συναντήθηκε μαζί σας ο Δήμαρχος
Ερμιονίδας κ. Ι. Γεωργόπουλος τι συζητήσατε και ποιες ενέργειες έγιναν…
Περιμένουμε την απάντησή σας, για
την ενημέρωση των συμπολιτών μας.
Με σεβασμό
ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ
Τοπικός δημοσιογράφος
Μετά το όργιο της προπαγάνδας στην φρίκη του πολέμου στην Ουκρανία, προβληματιστείτε με τα κροκοδείλια δάκρυα των αμέτοχων στον πραγματικό πόλεμο και τις ουδέτερες τοποθετήσεις των θρησκευτικών ταγών, που όπως φαίνεται, ο Θεός δεν βλέπει από ψηλά... ->stam.dam.d.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Από το διαδίκτυο...
Τραγούδι αφιερωμένο εξαιρετικά, σε όσους τους αφορά ....
... Γιατί έτσι
πρέπει να συμβαίνει όταν οι τοπικές κοινωνίες έχουν ιστορική
συλλογική μνήμη, - να μη ξεχνούν και να τιμούν ανελλιπώς την ιστορία τους ...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ
ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ 1 ΝΑΥΠΛΙΟ
ΤΗΛ - FΑΧ 27520-99454
Email yiannispolitiko@hotmail.com 21-3- 2022
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑΝΝΗ ΓΚΙΟΛΑ ΓΙΑ ΤΑ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΕΘΝΟΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ: «Οι αγώνες για ελευθερία, δημοκρατία,
αλληλεγγύη και αξιοπρέπεια δεν σταματούν ποτέ»
Στη Νέα Επίδαυρο παρέστη την Κυριακή 20 Μαρτίου ο βουλευτής Αργολίδας Γιάννης Γκιόλας, εκπροσωπώντας τον
Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ –ΠΣ Αλέξη Τσίπρα, όπου και πραγματοποιήθηκαν οι επίσημες
εορταστικές εκδηλώσεις με την ευκαιρία της επετείου των 200 χρόνων από την Α’
Εθνοσυνέλευση, στον χώρο της αναθηματικής στήλης στην πλατεία Ν. Επιδαύρου, με
καταθέσεις στεφάνων και ομιλίες.
Νωρίτερα, τελέσθηκε Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό της Ευαγγελίστριας και
επιμνημόσυνη δέηση από τον Μητροπολίτη Αργολίδας Ιάκωβο.
Ως εκπρόσωπος της Κυβέρνησης παρευρέθη ο Υπουργός Εσωτερικών Μάκης Βορίδης.
Τη Βουλή των Ελλήνων εκπροσώπησε ο Βουλευτής Αργολίδας Γιάννης Ανδριανός, ενώ
παρευρέθηκαν επίσης ο Περιφερειάρχης Πελοποννήσου Παναγιώτης Νίκας, ο Πρόεδρος
του ΠΕΣΥ Ι. Μαλτέζος, ο Αντιπεριφερειάρχης Αργολίδας Δ. Σχοινοχωρίτης, ο
βουλευτής Αργολίδας Α. Πουλάς, οι
Δήμαρχοι Αργολίδας και άλλοι καλεσμένοι της Δημοτικής Αρχής Επιδαύρου και του
Δημάρχου Τ. Χρόνη.
Ο Γιάννης Γκιόλας ανέφερε στην ομιλία του:
«Χαιρετίζω με υπερηφάνεια και ιδιαίτερη
συγκίνηση τη σημερινή εκδήλωση για την επέτειο της 1ης Εθνοσυνέλευσης των
Ελλήνων, εδώ στη Νέα Επίδαυρο της Αργολίδας, την Πιάδα. Στην κωμόπολη αυτή,
όπου πριν 200 χρόνια έλαβε χώρα η πρώτη Συνέλευση Νομοθετικού Σώματος του Νέου
Ελληνικού κράτους, η οποία διακήρυξε, εν πρώτοις, την πολιτική του Ύπαρξη και
Ανεξαρτησία και προχώρησε στη συγγραφή ενός λιτού, αλλά περιεκτικού κειμένου,
του 1ου Συντάγματος της Ελλάδας.
Η ιδιαίτερη
σημασία της θέσπισης του ατελούς αυτού καταστατικού Χάρτη της πατρίδας μας,
έγκειται στο ότι η σύγκληση της Εθνοσυνέλευσης έγινε λίγους μήνες μετά την
έναρξη του Εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα και ενώ μαίνονταν οι σκληρές μάχες.
Το δεύτερο
στοιχείο που πρέπει να τονισθεί είναι ότι κατεγράφη η θέληση των
επαναστατημένων Ελλήνων να θεμελιώσουν ένα κράτος Δικαίου στηριζόμενο στο
Συνταγματισμό, ως μόνο και αναγκαίο κριτήριο πολιτικής νομιμότητας. Η δεσποτική
και απολυταρχική διοίκηση του Οθωμανικού κράτους και οπωσδήποτε οι επιρροές από
τον Διαφωτισμό συνέτειναν στην ψήφιση του αποκληθέντος τότε “Προσωρινού
Πολιτεύματος” ή “Προσωρινής Διοίκησης” που περιέλαβε ιστορικές και θεμελιώδεις
προβλέψεις για την προστασία των ατομικών ελευθεριών, την καθιέρωση της
Αντιπροσωπευτικής αρχής και τη διάκριση των Εξουσιών.
Ακόμη, συμπεριέλαβε διαχρονικής και
πανανθρώπινης αξίας καταστατικές θέσεις, όπως την κήρυξη της ανεξιθρησκείας,
την αναγνώριση της ισότητας των πολιτών απέναντι στο νόμο και την καθιέρωση της
ελευθερίας του Τύπου.
Η
ουσιαστική, όμως, αξία του Συντάγματος της Επιδαύρου στη χαραυγή του 19ου αιώνα
είναι διαχρονική, διότι σε μια περίοδο που ελάχιστα κράτη στον κόσμο διέθεταν
γραπτά συντάγματα, ο πρώτος αυτός καταστατικός χάρτης της Ελλάδας σηματοδότησε
μια νέα εποχή που αναδυόταν, αυτής των εθνικών κρατών, των πολιτικών
δικαιωμάτων και της δημοκρατίας.
Στην πρώτη Εθνική Συνέλευση, οι Έλληνες, με
ένα βαθιά δημοκρατικό τρόπο και εμπνεόμενοι από τις αρχές της πολιτικής
αυτοδιάθεσης και της ατομικής ελευθερίας, έθεσαν τα θεμέλια για ένα ελεύθερο
κράτος δικαίου.
Με αυτή τη λαμπρή παρακαταθήκη που κληρονομήσαμε εμείς οι ελεύθεροι Έλληνες συνεχίζουμε να πορευόμαστε και σήμερα γιατί οι αγώνες για ελευθερία, δημοκρατία, αλληλεγγύη και αξιοπρέπεια δεν σταματούν ποτέ.
Σύμφωνα πάντα με την ανακοίνωση που βλέπετε στις φωτογραφίες, παραμένει κλειστή κι αμπαρωμένη για ακόμα δύο ημέρες.
Διαπιστώνουμε
κάθε φορά, ότι οι «αρμόδιοι» στον ζώντα και δρώντα πολιτισμό αντανακλούν με
δυσανεξία κακοποιώντας ταυτόχρονα την πολιτιστική κληρονομιά.
Πότε
θα αντιληφθούν οι «αρμόδιοι» ότι ο ρόλος της βιβλιοθήκης είναι ουσιαστικός και
σημαντικός στη σύγχρονη κοινωνία;
Ότι
ως αξιόπιστη πηγή πληροφόρησης, έχει μια ζωτική αποστολή στο να παρέχει
πρόσβαση στη γνώση, στην απόλαυση της ανάγνωσης;
Ότι
οι καλά πληροφορημένοι πολίτες χτίζουν καλά τις ζωές τους για τους ίδιους και
για την κοινωνία;
Για
την ορθή λειτουργία της Βιβλιοθήκης μας απαιτούνται βιβλιοθηκονομικές εργασίες,
διοικητικές υποχρεώσεις, υποστήριξη εκδηλώσεων και κάποιες
φορές εργασίες καθαρισμού και ευπρεπισμού, ως εκ τούτου απαιτούνται
εργατοώρες, έτσι λοιπόν δεν την αναθέτουμε σ’ έναν «μπαλαντέρ», με άγνωστη
σύμβαση εργασίας μόνο και μόνο για να φαίνονται ανοιχτά τα παράθυρα!
Η
Βιβλιοθήκη της Ερμιόνης με την επωνυμία «ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΓΚΑΤΣΟΣ» λειτουργούσε χρόνια
τώρα χάρη στο μεράκι και την προσφορά ομάδας εθελοντών κυρίως εκπαιδευτικών.
Εξαιτίας
της πανδημίας οι Βιβλιοθήκες της χώρας ατόνησαν, αλλά όχι για τον ίδιο λόγο και
η δική μας που δεν είχε ποτέ από την ίδρυσή της διορισμένο υπάλληλο σχετικό και
λειτουργούσε με τη συνδρομή των εθελοντών, οι οποίοι και παραγκωνίστηκαν για να
φθάσουμε σε αυτήν την κατάσταση.
Δεν
πρόκειται λοιπόν μόνο για άγνοια και αγνωσία του θέματος, αλλά για διαστρέβλωση
της κατάστασης, για ανικανότητα και σκοπιμότητα, γιατί ούτε θέλουν,
ούτε μπορούν να υπερασπιστούν την πολιτιστική κληρονομιά, όπως και τον δρώντα
και ζώντα πολιτισμό, άνθρωποι που δεν έχουν πάρει στα χέρια τους βιβλίο, που η
βιβλιοθήκη δεν υπάρχει ούτε ως έπιπλο στα σπίτια τους.
Η
κριτική μου φυσικά και δεν αντανακλά προσωπικά και πολιτικά οφέλη, όσο κι αν «βγάζουν γλώσσα οι άσχετοι, διαστρεβλωτές» Ε και; Ας βγάλουν και ας
ξεθάψουν φωτογραφίες από μαθητικές επισκέψεις που έγιναν σε χρόνους του
σχολικού ωραρίου.
Τέτοιου
είδους φωτογραφίες έχω να παραθέσω πλείστες όσες από την εκπαιδευτική μου
θητεία.
Εδώ
μιλάμε για Εκπαιδευτικά Προγράμματα κατά τη διάρκεια των σχολικών διακοπών
(Χριστούγεννα, Πάσχα, καλοκαίρι).
«Πάρτε μαζί σας νερό. Το μέλλον μας θα έχει πολύ ξηρασία…»
Μιχ. Κατσαρός
---------------------------------------------------------------------------------------------
Βιβή Σκούρτη
Νηπιαγωγός και εθελόντρια
Σχολική Σύμβουλος Προσχολικής Αγωγής
Πρόεδρος Εταιρείας Μελετών Ερμιονίδος
Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος*
Θα σας παρακαλέσω, και ταυτόχρονα θα σας προτρέψω, φίλες και φίλοι αναγνώστες να ξεκινήσουμε από σήμερα να γιορτάζουμε τις επόμενες μέρες μέχρι την Παρασκευή 25η Μαρτίου, 2022, που θα είναι η 201η επέτειος και η έναρξη του τρίτου αιώνα της ιστορικής εκείνης ημέρας του 1821.
Δυστυχώς, ίσως εξαιτίας της πανδημίας ή και όπως διατείνονται
κάποιοι ίσως και για άλλους άγνωστους για όλους εμάς τους Έλληνες, τις
Ελληνίδες και τα παιδιά μας λόγους, τον περασμένο χρόνο, το έτος 2021 που
αποτελούσε τον σημαδιακό σταθμό των 200 χρόνων από την 25η Μαρτίου
του 1821 ΔΕΝ γιορτάσαμε την επέτειο όπως έπρεπε...
Επέλεξα για
τίτλο του σημερινού μου «πανηγυρικού» άρθρου τα τέσσερα γνώριμα, και ίσως
αναπόσπαστα από το DNA του Έθνους μας
χαρακτηριστικά, για να επισημάνω τη διαχρονική σημασία της κοινωνικής
ψυχολογίας ηγετών και αγωνιστών στους χρόνους της Εθνικής Επανάστασης που ξεκίνησε την 25η Μαρτίου του 1821.για την απελευθέρωση της Ελλάδας
από τον ζυγό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
Δύσκολο το
2022 καθώς συνεχίζονται οι εντάσεις εκ μέρους των γειτόνων στα αποκαλούμενα
«ελληνοτουρκικά», υπάρχει το προσφυγικό που δεν σταμάτησε να συνιστά «πληγή»
έστω και εάν εξαιτίας της πανδημίας δεν είναι το κύριο σημείο αναφοράς στα
ειδησεογραφικά δελτία και ζούμε σε όλη την Ευρώπη την αιματηρή εισβολή της
Ρωσίας στην Ουκρανία.
Δύσκολη η
φετινή χρονιά καθώς εσείς, εγώ, τα παιδιά μας και οι απανταχού της γης Έλληνες
αποτίνουμε Παρασκευή 25η Μαρτίου 2022 τον πρέποντα φόρο τιμής στους γνωστούς
και άγνωστους αγωνιστές της Εθνικής Επανάστασης.
Σας θυμίζω
το μάθημα της Ιστορίας το οποίο ήταν και παραμένει σαφές:
Εμείς οι
Έλληνες κάθε φορά που κατορθώσαμε να παραμερίσουμε τις εθνικές αδυναμίες του
διχασμού και της διχόνοιας μεγαλουργήσαμε σε συλλογικό και ατομικό επίπεδο,
δείχνοντας πρωτόγνωρες για το ανθρώπινο γένος εκφάνσεις ανδρείας και
αυτοθυσίας!..
Υπάρχει το
απόφθεγμα που αποδίδεται στον Sir Winston Churchill και διατείνεται
ότι «οι λαοί που ξεχνούν την ιστορία τους είναι καταδικασμένοι να την
ξαναζήσουν…» και ενώ δεν ειπώθηκε αυτό με στόχο τους Έλληνες, τελικά έχει για
εμάς ανεξίτηλα διαχρονικά νοήματα και σημασία. Ακριβώς επειδή από το 1821 μέχρι
και σήμερα κάθε φορά που επιτρέψαμε στους εαυτούς μας την πολυτέλεια να…
λησμονήσουμε τα διδάγματα της εθνικής μας ιστορίας δυστυχώς ξαναζήσαμε οδυνηρά
τα αιώνια πάθη και μίση και τα πληρώσαμε με βαρύ φόρο αίματος και
αλληλοσπαραγμών. Το σημείωσε με πικρό λυρισμό ο εθνικός μας ποιητής:
«Η διχόνοια
που βαστάει ένα σκήπτρο η δολερή / καθενός χαμογελάει πάρτο λέγοντας και σύ /
Κειό το σκήπτρο που σας δείχνει έχει αλήθεια ωραία θωριά / Μην το πιάστε γιατί
ρίχνει εισέ δάκρυα θλιβερά…»
Από τις
πρώτες μέρες του ξεσηκωμού φάνηκε ότι ο δρόμος για τη λευτεριά θα ήταν βαμμένος
με αίμα, πόνο και δάκρυα. Από τη σφαγή του «Ιερού Λόχου» στη Μολδοβλαχία μέχρι
την προδοσία του Υψηλάντη, από τη θυσία του Γεωργάκη Ολύμπιου στον πνιγμό του
Καρπενησιώτη στον Προύθο, από τον ανασκολοπισμό του Θανάση Διάκου στη σφαγή του
επισκόπου Σαλώνων Ησαΐα!..
Στη Νάουσα ο
Ζώτος βάζει μπουρλότο στο μπαρούτι και γίνεται κομμάτια, ο Μάρκος Μπότσαρης
πέφτει στο κεφαλόβρυσο του Καρπενησίου, ο Παπαφλέσσας θανατώνεται στο Μανιάκι,
ο Οδυσσέας Ανδρούτσος αφήνει την τελευταία του πνοή στον ιερό λόφο της
Ακρόπολης όπου πέφτει και ο Γεώργιος Καραϊσκάκης.
Τα παραπάνω είναι μικρά μόνο δείγματα ανδρείας και αυτοθυσίας που μας καλούν, τις δύσκολες μέρες που συνεχίζουμε να βιώνουμε υπό τον έλεγχο των «Θεσμών» (της πρώην τρόικας), κλείνοντας τις οθόνες της εθνικής τηλετύφλωσης, αποχαύνωσης και αποβλάκωσης, να σκύψουμε ευλαβικά πάνω στα ιστορικά κείμενα και χωρίς φόβο και πάθος να αναπλάσουμε τα διδακτικά παραδείγματα εκείνων των ανδρών και γυναικών. Και τούτο επειδή πιστεύω ότι μόνο εάν ψηλαφίσουμε ως σύγχρονοι άπιστοι Θωμάδες «τους τύπους των ήλων» επί του σώματος της μητέρας μας Ελλάδας θα θυμηθούμε και θα μάθουμε για να μην… ξαναπάθουμε!… >>>>
(Θερμήσι - Ηλιόκαστρο - Κοιλάδα - Πορτοχέλι - Φούρνοι)
ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ
Με τον παραπάνω
τίτλο κυκλοφόρησε το δέκατο και τελευταίο βιβλίο της σειράς «Η εκπαίδευση στην
Ερμιονίδα κατά την πρώτη 100/ετία του Ελεύθερου Ελληνικού Κράτους (1829 -
1929)». Στο βιβλίο αυτό, που οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αναζητήσουν στη
βιβλιοθήκη Κρανιδίου και στην Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη, περιγράφεται η
σύσταση των πέντε Γραμματοσχολείων που λειτούργησαν στην επαρχία Ερμιονίδας.
Μετά από μια
δεκαετή κοπιώδη ερευνητική προσπάθεια σε πρωτογενείς πηγές, βιβλιογραφικές
αναφορές και νεώτερα τεκμήρια κατορθώσαμε να καταγράψουμε την Ιστορία της
Εκπαίδευσης της επαρχίας Ερμιονίδας, μιας εξαιρετικά ταραγμένης 100/ετίας για
τη Χώρα και την Εκπαίδευσή της.
Ταυτόχρονα,
όμως, με την παρουσίαση του εκπαιδευτικού χάρτη της επαρχίας μας προβλήθηκαν
και πολλά στοιχεία της Ιστορίας και της Λαογραφίας καθώς και του
κοινωνιογράμματος του τόπου.
Τα ανωτέρω
συμπληρώθηκαν με τις προσωπικές απόψεις της γέννησης και της εξελικτικής
πορείας γεγονότων, καταστάσεων, ιδεών και κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας
εκείνων των χρόνων.
Τέλος, θεωρούμε
πως όλο αυτό το υλικό που περιέχεται στο έργο μας, βοηθάει να συνδεθούμε με το
παρελθόν και με εκείνους τους ανθρώπους που «συναντάμε» ακόμα και σήμερα,
ιδιαίτερα μέσα από τα οικογενειακά γενεογράμματα.
Η έρευνα,
ωστόσο, παραμένει ανοικτή σε κάθε αξιόλογο νέο στοιχείο που θα προκύψει. Αυτό
θα συμπεριληφθεί στο αντίστοιχο κεφάλαιο και στη συνέχεια θα επανεκδοθεί το
σχετικό βιβλίο «βελτιωμένο και συμπληρωμένο».
Ευελπιστούμε να
καταφέραμε να κινητοποιήσουμε το ενδιαφέρον νεότερων συμπολιτών μας για τη
συνέχιση της έρευνας στις επόμενες δεκαετίες, που πραγματικά παρουσιάζουν
ξεχωριστό ενδιαφέρον. Η ενασχόληση αυτή θα είναι ιδιαίτερα τιμητική και χρήσιμη
για την επαρχία μας, ενώ σε εμάς θα προσφέρει μεγάλη ικανοποίηση.
Στη συνέχεια
παραθέτουμε τους τίτλους των δέκα βιβλίων.
1. «Η Εκπαίδευση στην Ερμιόνη κατά την Καποδιστριακή και Οθωνική περίοδο
(1829-1862)», Αθήνα 2016.
2. «Το Ελληνικό Σχολείο (Σχολαρχείον) Ερμιόνης (1890 - 1909)», Αθήνα 2017.
3. «Η Εκπαίδευση των κοριτσιών στα Δίδυμα (1830-1930)», Αθήνα 2019.
4. «Η λειτουργία των Δημοτικών Σχολείων Διδύμων και Κρανιδίου (1830 - 1915)»,
Αθήνα 2020.
5. «Τα Δημοτικά Σχολεία του Δήμου Ερμιόνης (1863 -1899)», Αθήνα 2021.
6. «Τα Δημοτικά Σχολεία Ερμιόνης (Αρρένων και Θηλέων)
κατά τον 20ο αιώνα (1900-1929)», Αθήνα 2021.
7. «Το Ελληνικό Σχολείο (Σχολαρχείον) Κρανιδίου κατά τον
19ο αιώνα (1840-1899)», Αθήνα 2021.
8. «Το Ελληνικό Σχολείο (Σχολαρχείον) Κρανιδίου κατά τον
20ο αιώνα (1900-1929)», Αθήνα 2021.
9. «Σταθμοί στον χρόνο και την Ιστορία (Τα τρία παλαιά
διδακτήρια της Ερμιόνης)», Αθήνα 2022.
10. «Τα Γραμματοσχολεία στην επαρχία Ερμιονίδας (Θερμήσι - Ηλιόκαστρο - Κοιλάδα
- Πορτοχέλι - Φούρνοι)», Αθήνα 2022.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Σταμάτης Δαμαλίτης
