Θεολογία, κοινωνία και άνθρωπος στην εποχή μας! Εκκλησία, σύναξη εν Χριστώ και πίστη στο Χριστό! αγάπη, πόνος και σκέψη για σύγχρονα θέματα τα αφορόντα τον πολίτην! δεν παύει όμως να θέλει και να τοποθετείται μακρυά από φατριασμούς και ομαδοποιήσεις! αναστάσιμοι αντίλαλοι σε ανθρώπινη κατάσταση, ο Χριστός δια του λόγου του ανάμεσά μας, Φιλάνθρωπος Θεός και Άνθρωπος μαζί, ο Θεάνθρωπος Χριστός!
Κεραυνός εν αιθρία ! - > Η αποστομωτική απάντηση της Αντεισαγγελέα Πρωτοδικών Ναυπλίου ! ...
ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟ -> Κεραυνός εν αιθρία ! - > Η αποστομωτική απάντηση της Αντεισαγγελέα Πρωτοδικών Ναυπλίου ! ...
Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου 2020
Αναρωτηθήκαμε ποτέ τι σημαίνει ανάπτυξη; Πόσο εύκολα ή δύσκολα και με ποιο τρόπο επιτυγχάνεται;
Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - 15 Μαρτίου 2014
Ανάπτυξη σημαίνει: ίσες ευκαιρίες στην ζωή,
ίσες ευκαιρίες στην δικαιοσύνη, ίσες ευκαιρίες στην παιδεία,
ίσες ευκαιρίες στην υγεία.
Σημαίνει ποιότητα ζωής, ασφάλεια της ζωής,
καθαρό περιβάλλον, λιγότερο στρες,
με μια λέξη.. πολιτισμό.
καθαρό περιβάλλον, λιγότερο στρες,
με μια λέξη.. πολιτισμό.
e-mail στο blog....
ΕΚΔΟΘΗΚΕ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ
«ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ»
ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΜΕΛΕΤΗΣ & ΠΡΟΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ ΘΕΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑΣ "ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ"
Ανάπτυξη, Οικονομική Ανάπτυξη & ο Στόχος αυτού του Βιβλίου
Αναρωτηθήκαμε ποτέ τι σημαίνει ανάπτυξη; Πόσο εύκολα ή δύσκολα και με ποιο τρόπο επιτυγχάνεται;
Ανάπτυξη σημαίνει: ίσες ευκαιρίες στην ζωή, ίσες ευκαιρίες στην δικαιοσύνη, ίσες ευκαιρίες στην παιδεία, ίσες ευκαιρίες στην υγεία. Σημαίνει ποιότητα ζωής, ασφάλεια της ζωής, καθαρό περιβάλλον, λιγότερο στρες, με μια λέξη.. πολιτισμό.
Σήμερα πολιτικοί και δημοσιογράφοι έχουν ταυτίσει το Ακαθάριστο Εθνικό Προϊόν ΑΕΠ (τον τζίρο δηλαδή) με την Ανάπτυξη. Είναι δυνατόν;
Ανάπτυξη και Οικονομική Ανάπτυξη είναι μάλλον εύκολο πράγμα για μας τους Έλληνες και δεν χρειάζονται πάνω από 6-8 μήνες για να δρομολογηθούν. Είναι απλώς θέμα πολιτικής βούλησης και είναι προφανές ότι αυτοί που κυβέρνησαν και κυβερνούν, είτε δεν θέλουν, είτε δεν γνωρίζουν, είτε δεν μπορούν.
Για να οδηγηθεί η Ελλάδα σε Ανάπτυξη, απαραίτητη προϋπόθεση είναι ο ελληνικός λαός να πάψει να άγεται και να φέρεται. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι ένας λαός αφυπνισμένος και ενημερωμένος, ένας λαός που θα έχει αντιληφθεί και συνειδητοποιήσει τι σημαίνει ΑΝΑΠΤΥΞΗ και πως επιτυγχάνεται.
Αυτός είναι και ο στόχος του παρόντος πονήματος, Η ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ Η ΑΦΥΠΝΙΣΗ.
>>>>>>>>>
>>>>>>>>>
Ιδιαίτερα τιμητική διάκριση από τον γιγάντιο Εκδοτικό Οργανισμό 28 επιστημονικών περιοδικών της Ινδίας στον καθηγητή κοινωνιολογίας Γιώργο Πιπερόπουλο! ....
Ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος στην Συμβουλευτική Επιτροπή
του Ομίλου Επιστημονικών Περιοδικών IJBST της Ινδίας
Όπως ανακοινώθηκε ο Γιώργος Πιπερόπουλος, Συνταξιούχος Καθηγητής και τέως Πρόεδρος του Τμήματος Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου Μακεδονίας ο οποίος πρόσφατα είχε αναγορευθεί σε Επίτιμο Καθηγητή του Μάνατζμεντ & Μάρκετινγκ της Σχολής Διοίκησης Επιχειρήσεων του Βρετανικού Durham University, ορίσθηκε ως άμισθο μέλος στην 32η θέση της Συμβουλευτικής Επιτροπής του εκδοτικού Ομίλου IJBST της Ινδίας.
Η Επιτροπή αποτελείται συνολικά από 104 επιστήμονες που εκπροσωπούν κυρίως Πανεπιστήμια και Ερευνητικά Ιδρύματα της Ινδίας και από επιλεγμένους ακαδημαϊκούς και ερευνητές από άλλες χώρες όπως το Πακιστάν, την Κίνα, τις ΗΠΑ, τον Καναδά, τη Γερμανία, τη Σουηδία, την Ισπανία, την Ελβετία και την Αρμενία. >>> https://board.ijbst.org/home
Ο Ινδικός Εκδοτικός Όμιλος IJBST ιδρύθηκε το 2008 ως Μη - Κερδοσκοπική Επιχείρηση, εκδίδει συνολικά 28 επιστημονικά περιοδικά παγκόσμιας κυκλοφορίας στην Αγγλική γλώσσα τα οποία διατίθενται ΔΩΡΕΑΝ σε βιβλιοθήκες Πανεπιστημίων των χωρών μελών του ΟΗΕ...
Τρίτη 11 Φεβρουαρίου 2020
Στο πλευρό των γονέων και των μαθητών του 3ου Δημοτικού σχολείου Άργους τάσσεται ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Γιάννης Γκιόλας, ...
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ 1 ΝΑΥΠΛΙΟ
ΤΗΛ - FΑΧ 27520-99454
Email yiannispolitiko@hotmail.com 11-2 -2020
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ: ΝΑ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΘΕΙ ΑΜΕΣΑ Η ΚΕΡΑΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 3ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΡΓΟΥΣ. ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ Η ΥΓΕΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ .
Στο πλευρό των γονέων και των μαθητών του 3ου Δημοτικού σχολείου Άργους τάσσεται ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Γιάννης Γκιόλας, ζητώντας να απομακρυνθεί η κεραία που τοποθετήθηκε παράνομα πολύ κοντά στο Σχολείο, κάτι που είναι εξαιρετικά επιβλαβές για την υγεία των παιδιών.
Ενστερνίζεται τις απόλυτα δικαιολογημένες ανησυχίες των γονέων σχετικά με τις επιπτώσεις στην υγεία των παιδιών από την ακτινοβολία που εκπέμπουν οι κεραίες και την επικινδυνότητα λόγω της μικρής απόστασης από το Σχολείο.
Συστρατεύεται με την Συντονιστική Επιτροπή και τις ενέργειες και πρωτοβουλίες που έχει ήδη αναλάβει, ώστε να ερευνηθεί το κατά πόσο είναι νόμιμη όλη η προηγηθείσα διαδικασία τοποθέτησης, περιμένοντας τις απαντήσεις από τις σχετικές με το θέμα, Υπηρεσίες Πολεοδομίας, Δήμου και Περιφέρειας.
Ζητά και καλεί, τέλος, από όλους τους αρμόδιους φορείς να δώσουν το ταχύτερο δυνατόν άμεση λύση στο σοβαρό αυτό θέμα που έχει προκύψει , με μοναδικό γνώμονα την Υγεία των μαθητών και όχι το συμφέρον οποιασδήποτε επιχείρησης η οποία αγνοεί και παρακάμπτει βασικά και θεμελιώδη δικαιώματα των κατοίκων.
Ίσως και εντός της ημέρας ο βουλευτής προτίθεται να καταθέσει ερώτηση μέσω της διαδικασίας του Κοινοβουλευτικού ελέγχου.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ 1 ΝΑΥΠΛΙΟ
ΤΗΛ - FΑΧ 27520-99454
Email yiannispolitiko@hotmail.com 12-2-2020
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΑΤΕΘΕΣΕ Ο ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΚΕΡΑΙΑΣ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ 3ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΡΓΟΥΣ. ΖΗΤΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΤΗΣ.
Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η
Προς τον κ. Υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης και την κ. Υπουργό Παιδείας &Θρησκευμάτων
Θέμα: «Ανάγκη άμεσης απομάκρυνσης κεραίας κινητής τηλεφωνίας που έχει εγκατασταθεί πλησίον του 3ου Δημοτικού Σχολείου Άργους»
>>>>>>>>>>
«κρατάει χρόνια αυτή η κολόνια»… - Στα ΙΣΙΑ!
Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - συνέχεια..
11 Μαρτίου 2014
Κι’ ακόμα, - «...κατεβαίνω για το καλό του τόπου»!!
Στην κυριολεξία αρρωσταίνουμε όταν ακούμε από τους επικεφαλής των μόλις 6 μέχρι τώρα δημοτικών παρατάξεων της Ερμιονίδας (λες και είναι συνεννοημένοι) να έχουν σαν κεντρικό μήνυμα την επίκληση προς τους δημότες της συμμετοχής τους για την επιτυχία στο δημοτικό τους έργο, εάν και εφόσον εκλεγούν να διαχειριστούν τις δημοτικές μας υποθέσεις. Κι’ ακόμα, από κάποιους υποψηφίους δ.σ. που δεν ξέρουν ούτε που συνεδριάζει το Δ.Σ. να μας λένε αυτό το τετριμμένο, (γιατί δεν μπορούν να αρθρώσουν κάποιο διαφορετικό λόγο) «...κατεβαίνω για το καλό του τόπου» Αυτό κι’ αν δεν είναι η μεγάλη ανακάλυψη γι’ αυτούς….
Αυτή την όψιμη ανακάλυψή τους τώρα πώς να την χαρακτηρίσουμε;;; Δυσκολευόμαστε να το κάνουμε, διότι για τους σωστούς χαρακτηρισμούς πρέπει να χρησιμοποιήσουμε σκληρούς και πιθανώς, προσβλητικούς όρους!! Γιατί αυτοί οι κύριοι και οι κυρίες που θα επανδρώσουν αυτές τις παρατάξεις, που ήσαν και ποια ήταν η συμμετοχή τους όταν ο Δήμαρχος Ερμιονίδας Δ. Καμιζής με την πολιτική εμπειρία και την διορατικότητα που τον διακρίνει, όταν στα πλαίσια της οργάνωσης του Καλλικρατικού Δήμου (που κατά την άποψή μας είναι το μεγαλύτερο έργο του εκτός των άλλων τα οποία δεν φαίνονται και δεν μπορούν να τα δουν και να τα εκτιμήσουν οι περισσότεροι δημότες) διέβλεψε, όλα αυτά που ακολούθησαν με την οικονομική κρίση και στους Δήμους και έχοντας ως ύψιστη αρχή και για μια τοπική κοινωνία τον εθελοντισμό, μπροστά σ’ αυτή την ιστορική συγκυρία για τη χώρα, προσκάλεσε τους δημότες να οργανωθούμε εθελοντικά σε όλες τις δομές του Δήμου, για να ξεπεράσουμε όσο γίνεται πιο «αναίμακτα» αυτή την κρίση;;
Πως αντέδρασαν δημόσια και εμπράκτως όλοι αυτοί "οι επίδοξοι σωτήρες" σήμερα, στις πολιτικές της Περιφέρειας και του Περιφερειάρχη Π. Τατούλη και στην ποταπή εκμετάλλευση της αντιπολίτευσης του κ. Σφυρή και της παράταξής του για τη διαχείριση των απορριμμάτων μας, όταν η δημοτική αρχή έχοντας "τη δαμόκλειο σπάθη πάνω από το κεφάλι της" που με τις καταγγελίες τους στον κ. Εισαγγελέα και στην Περιφέρεια του απαγόρευαν και τον απέκλειαν, να μη τοποθετεί (για σταθμό μεταφόρτωσης) σε κανένα μέρος της Ερμιονίδος τα απορρίμματα!
Όταν, αυτοί οι περιβόητοι…. πρώην, τα έκαιγαν μέχρι την τελευταία μέρα που παρέδωσαν τους Δήμους Ερμιόνης και Κρανιδίου στις ανεξέλεγκτες χωματερές, ακόμα και σ’ αυτή την περίφημη… του Σταυρού Διδύμων με τον δεματοποιητή και με αυτό τον τρόπο έλυναν... το πρόβλημα της διαχείρισης των απορριμμάτων μας;; ...
Πως αντέδρασαν δημόσια και εμπράκτως όλοι αυτοί "οι επίδοξοι σωτήρες" σήμερα, στις πολιτικές της Περιφέρειας και του Περιφερειάρχη Π. Τατούλη και στην ποταπή εκμετάλλευση της αντιπολίτευσης του κ. Σφυρή και της παράταξής του για τη διαχείριση των απορριμμάτων μας, όταν η δημοτική αρχή έχοντας "τη δαμόκλειο σπάθη πάνω από το κεφάλι της" που με τις καταγγελίες τους στον κ. Εισαγγελέα και στην Περιφέρεια του απαγόρευαν και τον απέκλειαν, να μη τοποθετεί (για σταθμό μεταφόρτωσης) σε κανένα μέρος της Ερμιονίδος τα απορρίμματα!
Όταν, αυτοί οι περιβόητοι…. πρώην, τα έκαιγαν μέχρι την τελευταία μέρα που παρέδωσαν τους Δήμους Ερμιόνης και Κρανιδίου στις ανεξέλεγκτες χωματερές, ακόμα και σ’ αυτή την περίφημη… του Σταυρού Διδύμων με τον δεματοποιητή και με αυτό τον τρόπο έλυναν... το πρόβλημα της διαχείρισης των απορριμμάτων μας;; ...
 |
| Φώτο: Βόρεια παραλία Ερμιόνης κατακλεισμένη από καπνούς της καιγόμενης χωματερής του Δήμου στο "Ασπρόχωμα" |
Και το πιο σπουδαίο είναι, ότι την άλλη ημέρα των εκλογών όσοι δεν εκλεγείτε, θα εξαφανιστείτε μέχρι τις επόμενες εκλογές, όπως συμβαίνει πάντα και σχεδόν, με τους ίδιους!!!...
Όχι κύριοι και κυρίες, τώρα δεν πείθεται εμάς (και δικαιολογημένα) για τα όψιμα ωστόσο διαχρονικά μηνύματα και συνθήματά σας, για το λόγο ότι και εσείς οι ίδιοι δεν τα πιστεύεται και δεν μας έχετε δώσει σε ανύποπτο χρόνο δείγμα γραφής. Απλώς και μόνο, τη φιλοδοξία σας θέλετε να ικανοποιήσετε και μάλιστα με αυτόν τον γνωστό τετριμμένο ψηφοθηρικό τρόπο, που ήδη έχετε βάλλει σε εφαρμογή προ πολλού....
Όχι κύριοι και κυρίες, τώρα δεν πείθεται εμάς (και δικαιολογημένα) για τα όψιμα ωστόσο διαχρονικά μηνύματα και συνθήματά σας, για το λόγο ότι και εσείς οι ίδιοι δεν τα πιστεύεται και δεν μας έχετε δώσει σε ανύποπτο χρόνο δείγμα γραφής. Απλώς και μόνο, τη φιλοδοξία σας θέλετε να ικανοποιήσετε και μάλιστα με αυτόν τον γνωστό τετριμμένο ψηφοθηρικό τρόπο, που ήδη έχετε βάλλει σε εφαρμογή προ πολλού....
ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.
Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - συνέχεια ... 22 Μαρτίου 2014...
«Τα ιερά κριτήρια» του τοπικού ιερέως για την επιλογή του δημοτικού άρχοντα...
Σαν αυτού του «άρχοντα»... που τούς έφερε την «άδεια» για τη συνέχιση των εργασιών στον
Ι.Ν. Ταξιαρχών και τον ευχαριστεί από το blog τους,
αλλά εργασίες και έργο δεν βλέπουμε …
Ι.Ν. Ταξιαρχών και τον ευχαριστεί από το blog τους,
αλλά εργασίες και έργο δεν βλέπουμε …
[...]"έχει δίκιο ο σεβάσμιος ιερέας" που γράφει στο διαδίκτυο στον Γιώργο Νοταρά «ήθελες να γίνεις και δήμαρχος»
εκτός των άλλων…
-------------------------------------------------------------------------------------------
... - «Δεν είσαι ούτε ο πρώτος, ούτε ο τελευταίος»!!!
Και "έχει δίκιο ο σεβάσμιος ιερέας" που του γράφει στο διαδίκτυο «ήθελες να γίνεις και δήμαρχος» εκτός των άλλων…
Γιατί δεν είναι μικρο πράγμα στις μέρες μας να είσαι αλιβάνιστος...!!
Άλλωστε, το βλέπουμε κάθε φορά τέτοιες μέρες, ότι όλοι αυτοί οι υποψήφιοι και μη «σωτήρες» του Δήμου μας, δεν αφήνουν εκκλησία και τελετουργίες που γίνονται εκεί και πηγαίνουν για να λιβανιστούν και να αυξήσουν το κοινωνικό τους προφίλ...
ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.
Το m/v Marina ξεφόρτωνε στο Ιρλανδικό λιμάνι του Κορκ καπετάνιος ο Ερμιονίτης Ηλίας Κουτούβαλης. Εγώ βρισκόμουν στο Λονδίνο για δουλειές, ήταν σαββατοκύριακο αργία για αυτό πήρα το αεροπλάνο, να πάω να τους δώ, την Κυριακή το απόγευμα έφυγα για το Rotterdam της Ολλανδίας, αλλά κατά την πτήση και ενώ πετούσαμε πάνω από τη Βόρειο Αγγλία, μας ειδοποίησε ο πιλότος ότι το αεροδρόμιο του Ρόττερνταμ έκλεισε, λόγω πυκνής ομίχλης και αναγκαστικά θα προσγειωθούμε στο Leeds της Αγγλίας. Προσγειωθήκαμε και η εταιρία μας ειδοποίησε ότι θα διανυκτερεύαμε σε ξενοδοχείο και στις 07:00 το πρωί θα επιστρέφαμε στο αεροδρόμιο να συνεχίσουμε την πτήση.
Τότε στο Newcastle σπούδαζε ο Σταμάτης ο Λακούτσης με τη γυναίκα του Δήμητρα και τα δύο τους παιδιά οπότε αντί να πάω στο ξενοδοχείο προτίμησα να τους επισκεφτώ. Πλησίασα έναν οδηγό ταξί και τον ρώτησα πόση ώρα ήταν η διαδρομή για το Newcastle και μου είπε αν δεν είχε ομίχλη τρεισήμισι ώρες.
-Μπορείς να με πάς και να με γυρίσεις στις 07:00 το πρωί, τον ρώτησα.
-Και ο φλεγματικός Εγγλέζος, αφού με κοίταξε από πάνω έως κάτω, για να σιγουρευτεί ότι είχα χρήματα να τον πληρώσω, μου απάντησε καταφατικά. Ξεκινήσαμε περίπου 19:30 ωρα και του είπα μόλις φτάσουμε στη πόλη να με ειδοποίηση και εγώ ξάπλωσα στο πίσω κάθισμα. Στις 23:00 με ξύπνησε λέγοντας, κύριε φτάσαμε, μου λέτε την οδό και αριθμό παρακαλώ;
-Συνοικία Desmond παρακαλώ. Ο οδηγός άνοιξε το βιβλίο με το χάρτη της πόλης εντόπισε την περιοχή και επανέλαβε την ερώτηση, οδός και αριθμό, κύριε;
-Δεν ξέρω κύριε, το μόνο που ξέρω είναι ένας τηλεφωνικός θάλαμος, που έχει τον αριθμό τάδε, για αυτό σε παρακαλώ να περιέλθουμε τους τηλ. Θαλάμους της συνοικίας να βρούμε αυτόν τον αριθμό.
-Κύριε ήρθαμε 400 χιλ. να βρούμε ένα τηλ. Θάλαμο;
-Μάλιστα κύριε, είναι ο θάλαμος που συχνά χρησιμοποιεί, για να με παίρνει τηλ. και να με ειδοποιεί ότι περιμένει, να τόν πάρω να μιλήσουμε . Με κοίταξε με δυσπιστία έκανε το σταυρό του και άρχισε η περιπλάνηση για να βρούμε τον Θάλαμο, όποιον συναντούσαμε κατέβαινα διαπίστωνα ότι δεν ήταν αυτός που αναζητούσα και συνεχίζαμε, χιόνιζε και ο ήπιος άνεμος, που φυσούσε μου πάγωνε το πρόσωπο. Τέλος τον βρήκα, το είπα στον οδηγό να ηρεμήσει και του είπα να έχει την μηχανή αναμμένη για να μη ξεπαγιάσει, εγώ από την αβέβαιη αναμονή έκανα βόλτες έξω από τον θάλαμο σιγομουρμουρίζοντας, έλα ρε Μάκη. Δεν πέρασαν περισσότερο από 15΄και από τη γωνιά του δρόμου ξεπρόβαλε ο Μάκης τυλιγμένος στην καπαρντίνα του, τα λίγα μαλλιά και τα γυαλιά του γεμάτα νιφάδες από χιόνι, τον αναγνώρισα και του φώναξα Μάκηηη.. ο Μάκης κοίταξε αριστερά δεξιά με εντόπισε δίπλα στο θάλαμο και όταν ζύγωσε αυθόρμητα με ρώτησε. .
-Τι κάνεις εδώ ;
- Εσένα περιμένω!!! Του απήντησα και τότε ανοίγει η πόρτα του ταξί και βλέπω τον οδηγό να βγαίνει έξω και να μου λέει, συγνώμη κύριε σε είχα περάσει για τρελό. Προχωρήσαμε προς το σπίτι του Μάκη και είπαμε στον οδηγό να επιστρέψει στις 04:00 το πρωί να με πάρει για το αεροδρόμιο. Τότε ο Μάκης μού εξιστορεί, ότι ενώ έβλεπε τηλεόραση, σκέφτηκε να παει σε ένα μαγαζί που διανυκτέρευε να πάρει σιγάρα για να μη τρέχει το πρωί, που συνήθως δεν συνήθιζε. Περάσαμε συζητώντας τα νέα της οικογένειας μέχρι τις 4 ώρα και έφυγα για το αεροδρόμιο, όταν φτάσαμε, ο οδηγός αποχαιρετώντας με μου είπε: «Δεν θα σε ξεχάσω ποτέ»... για να πάρει την απάντηση «Δεν είσαι ούτε ο πρώτος, ούτε ο τελευταίος»!!!
Δευτέρα 10 Φεβρουαρίου 2020
Ξανά και ξανά. μέχρι να μας γίνει συνείδηση...
Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - 16 Ιανουαρίου 2014
Αν αυτή η αδιαφορία των κυβερνώντων μας δεν είναι έσχατη προδοσία κατά της χώρας μας τότε τι είναι;;;
Αν αυτή η αδιαφορία των κυβερνώντων μας δεν είναι έσχατη προδοσία κατά της χώρας μας τότε τι είναι;;;
575 δισ. δολ. μας χρωστά η Γερμανία!
575 δισ. δολάρια µας χρωστάνε οι Γερµανοί (χωρίς τους τόκους)!
Πρόκειται για ρεαλιστική εκτίµηση ξένων οικονοµολόγων το 2011.
Πρόκειται για ρεαλιστική εκτίµηση ξένων οικονοµολόγων το 2011.
Και πρόκειται για ποσά που έχουν επιδικασθεί τελεσίδικα στην Ελλάδα
από τη διασυµµαχική διάσκεψη των Παρισίων.
Άρα αν τα διεκδικήσουμε θα τα πάρουμε; ...
Τα 575 δισ. δολάρια είναι 421 δισ. ευρώ!
Όλο το χρέος της Ελλάδας σήµερα είναι 322 δισ. ευρώ.
από τη διασυµµαχική διάσκεψη των Παρισίων.
Άρα αν τα διεκδικήσουμε θα τα πάρουμε; ...
Τα 575 δισ. δολάρια είναι 421 δισ. ευρώ!
Όλο το χρέος της Ελλάδας σήµερα είναι 322 δισ. ευρώ.
Ξεχρεώνουµε και µας µένουν και 100 δισ. πραγµατικό πλεόνασµα!!!
Οµως, δυστυχώς, δεν έχουµε...έναν πραγµατικό Ελληνα ηγέτη για να τα διεκδικήσει...
Οµως, δυστυχώς, δεν έχουµε...έναν πραγµατικό Ελληνα ηγέτη για να τα διεκδικήσει...
Χρήστος Γιανναράς - καθηγητής φιλοσοφίας - Μα την αλήθεια, αυτοκτονούμε παίζοντας καραγκιόζη...
Υπάρχει ο επαγγελματικός δημόσιος λόγος, η δημοσιογραφία. Εχει αφετηρία την κοινή σε μια συμβίωση ανάγκη της πληροφόρησης και ανταλλαγής απόψεων. Είναι όπως η κοινή ανάγκη της εκπαίδευσης και καλλιέργειας, η ανάγκη απονομής δικαιοσύνης, λειτουργίας της αγοράς, των ταχυδρομείων, της ύδρευσης – και όσες ακόμα κοινές ανάγκες.
Ονομάζουμε κοινωνική παρακμή την άμβλυνση ή και απώλεια της επίγνωσης ότι συγκροτούμε οργανωμένες συλλογικότητες για να κοινωνούμε κοινές ανάγκες. Και ονομάζουμε ακμή την κοινωνία των αναγκών, όταν τη βιώνουμε, εμπειρικά και αυτονόητα, ως ευταξία. Δηλαδή, όταν μας δίνει χαρά πρώτιστη η σχέση με δευτερεύουσα την ικανοποίηση της ανάγκης. Αυτή την προτεραιότητα της σχέσης την έφεραν στην ανθρώπινη Ιστορία οι Ελληνες ως θεσμικό αίτημα.
Σήμερα μοιάζει να έχουμε ξεχάσει το προνόμιο που κάποτε αξιωθήκαμε. Δεν το καταλαβαίνουμε καν το προνόμιο όταν μας το εξηγούν. Κρατάμε τις λέξεις: πόλις, πολιτική, πολιτισμός, που τώρα πια σημαίνουν το ακριβώς αντίθετο από την αρχική τους σημασία, παραπέμπουν σε θεσμικά μορφώματα επινοημένα και φτιαγμένα για να εξασφαλίζουν την ατομοκεντρική αυτονομία, τη θωράκιση συμφερόντων. Από καταβολής του ελληνώνυμου βαλκανικού κρατιδίου, στρεβλώθηκε το νόημα των ονομάτων «δίχως αιδώ ή λύπην»: Μιλάμε για δημοκρατία, ενώ η πλειονότητα πουλάει την ψήφο της για να κερδίσει, δημόσια αμειβόμενη, ισόβια ραστώνη και απραγία.
Υπήρξε πρωθυπουργός που καταξίωσε τον χρηματισμό σαν «δικαίωμα» του δημόσιου λειτουργού «να κάνει ένα δώρο στον εαυτό του» και παρότρυνε τον υπουργό του των Οικονομικών να «τα δώσει όλα»: να αδειάσει το κοινωνικό χρήμα στα πορτοφόλια της κομματικής πελατείας.
Ο επαγγελματικός δημόσιος λόγος, η δημοσιογραφία, καταγγέλλει, κατά καιρούς, τα κοινωνικά εγκλήματα των επαγγελματιών της εξουσίας. Η καταγγελία είναι μόνο πυροτέχνημα, αφού οι εξουσιαστές έχουν προλάβει να κατοχυρώσουν νομοθετικά την ατιμωρησία τους προσφέροντας, σπανιότατα, και έναν αποδιοπομπαίο τράγο (Τσοχατζόπουλο ή Παπαντωνίου) για να ξεγελιώνται οι μάζες. Και είναι μεθοδευμένες οι καταγγελίες, ώστε η εμβέλεια των συνεπειών τους να εξαντλείται αποκλειστικά στο πεδίο εφήμερων εντυπώσεων.
Επιπλέον, η δημοσιογραφία σήμερα, για λόγους επαγγελματικά καθιερωμένης δεοντολογίας, περιορίζει τις πολιτικές της επικρίσεις σε προγραμματικά προκαθορισμένους αντιπάλους – αποκλείεται μια φιλοκυβερνητική εφημερίδα να μεμφθεί υπουργό της κυβέρνησης ή να διαμαρτυρηθεί για την υπουργοποίησή του, έστω κι αν πρόκειται για καταφανώς ανεπιτήδειο ή και διανοητικά καθυστερημένον. Σε αυτήν την αυτιστική μονοτροπία προηγήθηκαν δουλοπρεπέστατα οι εφημερίδες του «αριστερού» χώρου, αυτοδιαφημιζόμενες σαν «προοδευτικές».
Η ανήκεστη πια βλάβη αποτυπώνεται εμφατικά, αλλά και πανουργότατα, στη γλώσσα: Με απίστευτη υπομονή και παραπειστική δολιότητα, όσοι καπηλεύονται αδιάντροπα τις κοινωνικές ευαισθησίες της Αριστεράς έχουν επιβάλει, στην εκπαιδευτικά υποβαθμισμένη Ελλάδα, να ονομάζονται «προοδευτικοί» οι θιασώτες του σταλινικού εφιάλτη και της ζαχαριαδικής φρικωδίας. Η εμμονή σε προτεραιότητες συλλογικής καλλιέργειας, γλωσσικής κατάρτισης, πολιτισμικής αυτοσυνειδησίας, κατασυκοφαντείται ευθέως σαν συντηρητική της στειρότητας, εθνικιστικός επαρχιωτισμός, οπωσδήποτε ή σχεδόν φασισμός.
Η ελλαδική κοινωνία έχει παγιδευτεί, τα τελευταία σαράντα χρόνια, σε ουτοπίες: Οι λέξεις δεν παραπέμπουν σε ρεαλιστικά δεδομένα, παραπέμπουν σε εντυπώσεις. Η κυκλοφορία των εφημερίδων και η επίδραση των εφημερίδων είναι κοινωνικά ασήμαντη, επειδή στο παιχνίδι των εντυπώσεων οι εφημερίδες (ο γραπτός λόγος, η ανάγνωση, η κριτική λειτουργία του νου) είναι αδύνατο να ανταγωνιστούν το θέαμα, την εικόνα. Δεν μοιάζει να υπάρχουν εφημερίδες που έχουν συνειδητοποιήσει το ανέφικτο της επιβίωσής τους. Κατά κανόνα, συνεχίζουν να ανταγωνίζονται τη λογική της εικόνας, το κυνηγητό των εντυπώσεων, τη διαφημιστική μικρόνοια, μήπως και επιβιώσουν.
Επιβιώνει ωστόσο στις εφημερίδες, περιθωριακά, ο δοκιμιακός λόγος. Οχι η εξηλιθιωτική προτεραιότητα «ευρημάτων» εντυπωσιασμού, αλλά ίχνη εμμονής στη λογική ανάλυση και στη σύνθεση «νοήματος» – η γλώσσα να υπηρετεί την κοινωνία της εμπειρίας. Μοιάζει η εμμονή να είναι ματαιοπονία – τα ηλεκτρονικά σχόλια αναγνωστών σε εφημερίδες πείθουν και τον πιο αισιόδοξο ότι η υποκατάσταση της πληροφορίας από την εντύπωση δεν είναι περιπτωτικό νόσημα, είναι λοιμική.
Υπάρχουν κοινωνίες που αντιστέκονται, εφημερίδες που διστάζουν να εκμαυλιστούν από το πρωτείο των εντυπώσεων. Μια τέτοια αντίσταση στην Ελλάδα θα ήταν προϋπόθεση ιστορικής επιβίωσης και συλλογικής αξιοπρέπειας. Θα την παραλλήλιζε κανείς με κάτι σαν «κρυφό σχολειό»: άμυνα της ανθρωπιάς του ανθρώπου, όταν όλα τα σκιάζει η φοβέρα των «Αγορών» και τα πλακώνει η σκλαβιά σε δανειστές και «επενδυτές».
Είναι η ακρότατη οδύνη, ο ασφυκτικότερος πνιγμός: Η γλώσσα που μας την έδωσαν ελληνική, να κακοποιείται ατιμωτικά και να γελοιοποιείται σε κάθε πτυχή του δημόσιου βίου, ο λειτουργικός αναλφαβητισμός να μαστίζει τον μισό πληθυσμό της χώρας, το σχολειό συνεχώς να εξευτελίζεται και το φροντιστήριο θριαμβικά να ηγεμονεύει, και όμως πρώτη έγνοια του υπουργείου Παιδείας να παραμένει η ενίσχυση του ρόλου των συνδικαλιστών στη λειτουργική στελέχωση της Εκπαίδευσης («Κ» 2.2.2020), όπως και το κομματικό αλισβερίσι για την ηγεσία του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, του ΔΟΑΤΑΠ, της νεόφυτης Εθνικής Αρχής Ανώτατης Εκπαίδευσης!
Ονομάζουμε κοινωνική παρακμή την άμβλυνση ή και απώλεια της επίγνωσης ότι συγκροτούμε οργανωμένες συλλογικότητες για να κοινωνούμε κοινές ανάγκες. Και ονομάζουμε ακμή την κοινωνία των αναγκών, όταν τη βιώνουμε, εμπειρικά και αυτονόητα, ως ευταξία. Δηλαδή, όταν μας δίνει χαρά πρώτιστη η σχέση με δευτερεύουσα την ικανοποίηση της ανάγκης. Αυτή την προτεραιότητα της σχέσης την έφεραν στην ανθρώπινη Ιστορία οι Ελληνες ως θεσμικό αίτημα.
Σήμερα μοιάζει να έχουμε ξεχάσει το προνόμιο που κάποτε αξιωθήκαμε. Δεν το καταλαβαίνουμε καν το προνόμιο όταν μας το εξηγούν. Κρατάμε τις λέξεις: πόλις, πολιτική, πολιτισμός, που τώρα πια σημαίνουν το ακριβώς αντίθετο από την αρχική τους σημασία, παραπέμπουν σε θεσμικά μορφώματα επινοημένα και φτιαγμένα για να εξασφαλίζουν την ατομοκεντρική αυτονομία, τη θωράκιση συμφερόντων. Από καταβολής του ελληνώνυμου βαλκανικού κρατιδίου, στρεβλώθηκε το νόημα των ονομάτων «δίχως αιδώ ή λύπην»: Μιλάμε για δημοκρατία, ενώ η πλειονότητα πουλάει την ψήφο της για να κερδίσει, δημόσια αμειβόμενη, ισόβια ραστώνη και απραγία.
Υπήρξε πρωθυπουργός που καταξίωσε τον χρηματισμό σαν «δικαίωμα» του δημόσιου λειτουργού «να κάνει ένα δώρο στον εαυτό του» και παρότρυνε τον υπουργό του των Οικονομικών να «τα δώσει όλα»: να αδειάσει το κοινωνικό χρήμα στα πορτοφόλια της κομματικής πελατείας.
Ο επαγγελματικός δημόσιος λόγος, η δημοσιογραφία, καταγγέλλει, κατά καιρούς, τα κοινωνικά εγκλήματα των επαγγελματιών της εξουσίας. Η καταγγελία είναι μόνο πυροτέχνημα, αφού οι εξουσιαστές έχουν προλάβει να κατοχυρώσουν νομοθετικά την ατιμωρησία τους προσφέροντας, σπανιότατα, και έναν αποδιοπομπαίο τράγο (Τσοχατζόπουλο ή Παπαντωνίου) για να ξεγελιώνται οι μάζες. Και είναι μεθοδευμένες οι καταγγελίες, ώστε η εμβέλεια των συνεπειών τους να εξαντλείται αποκλειστικά στο πεδίο εφήμερων εντυπώσεων.
Επιπλέον, η δημοσιογραφία σήμερα, για λόγους επαγγελματικά καθιερωμένης δεοντολογίας, περιορίζει τις πολιτικές της επικρίσεις σε προγραμματικά προκαθορισμένους αντιπάλους – αποκλείεται μια φιλοκυβερνητική εφημερίδα να μεμφθεί υπουργό της κυβέρνησης ή να διαμαρτυρηθεί για την υπουργοποίησή του, έστω κι αν πρόκειται για καταφανώς ανεπιτήδειο ή και διανοητικά καθυστερημένον. Σε αυτήν την αυτιστική μονοτροπία προηγήθηκαν δουλοπρεπέστατα οι εφημερίδες του «αριστερού» χώρου, αυτοδιαφημιζόμενες σαν «προοδευτικές».
Η ανήκεστη πια βλάβη αποτυπώνεται εμφατικά, αλλά και πανουργότατα, στη γλώσσα: Με απίστευτη υπομονή και παραπειστική δολιότητα, όσοι καπηλεύονται αδιάντροπα τις κοινωνικές ευαισθησίες της Αριστεράς έχουν επιβάλει, στην εκπαιδευτικά υποβαθμισμένη Ελλάδα, να ονομάζονται «προοδευτικοί» οι θιασώτες του σταλινικού εφιάλτη και της ζαχαριαδικής φρικωδίας. Η εμμονή σε προτεραιότητες συλλογικής καλλιέργειας, γλωσσικής κατάρτισης, πολιτισμικής αυτοσυνειδησίας, κατασυκοφαντείται ευθέως σαν συντηρητική της στειρότητας, εθνικιστικός επαρχιωτισμός, οπωσδήποτε ή σχεδόν φασισμός.
Η ελλαδική κοινωνία έχει παγιδευτεί, τα τελευταία σαράντα χρόνια, σε ουτοπίες: Οι λέξεις δεν παραπέμπουν σε ρεαλιστικά δεδομένα, παραπέμπουν σε εντυπώσεις. Η κυκλοφορία των εφημερίδων και η επίδραση των εφημερίδων είναι κοινωνικά ασήμαντη, επειδή στο παιχνίδι των εντυπώσεων οι εφημερίδες (ο γραπτός λόγος, η ανάγνωση, η κριτική λειτουργία του νου) είναι αδύνατο να ανταγωνιστούν το θέαμα, την εικόνα. Δεν μοιάζει να υπάρχουν εφημερίδες που έχουν συνειδητοποιήσει το ανέφικτο της επιβίωσής τους. Κατά κανόνα, συνεχίζουν να ανταγωνίζονται τη λογική της εικόνας, το κυνηγητό των εντυπώσεων, τη διαφημιστική μικρόνοια, μήπως και επιβιώσουν.
Επιβιώνει ωστόσο στις εφημερίδες, περιθωριακά, ο δοκιμιακός λόγος. Οχι η εξηλιθιωτική προτεραιότητα «ευρημάτων» εντυπωσιασμού, αλλά ίχνη εμμονής στη λογική ανάλυση και στη σύνθεση «νοήματος» – η γλώσσα να υπηρετεί την κοινωνία της εμπειρίας. Μοιάζει η εμμονή να είναι ματαιοπονία – τα ηλεκτρονικά σχόλια αναγνωστών σε εφημερίδες πείθουν και τον πιο αισιόδοξο ότι η υποκατάσταση της πληροφορίας από την εντύπωση δεν είναι περιπτωτικό νόσημα, είναι λοιμική.
Υπάρχουν κοινωνίες που αντιστέκονται, εφημερίδες που διστάζουν να εκμαυλιστούν από το πρωτείο των εντυπώσεων. Μια τέτοια αντίσταση στην Ελλάδα θα ήταν προϋπόθεση ιστορικής επιβίωσης και συλλογικής αξιοπρέπειας. Θα την παραλλήλιζε κανείς με κάτι σαν «κρυφό σχολειό»: άμυνα της ανθρωπιάς του ανθρώπου, όταν όλα τα σκιάζει η φοβέρα των «Αγορών» και τα πλακώνει η σκλαβιά σε δανειστές και «επενδυτές».
Είναι η ακρότατη οδύνη, ο ασφυκτικότερος πνιγμός: Η γλώσσα που μας την έδωσαν ελληνική, να κακοποιείται ατιμωτικά και να γελοιοποιείται σε κάθε πτυχή του δημόσιου βίου, ο λειτουργικός αναλφαβητισμός να μαστίζει τον μισό πληθυσμό της χώρας, το σχολειό συνεχώς να εξευτελίζεται και το φροντιστήριο θριαμβικά να ηγεμονεύει, και όμως πρώτη έγνοια του υπουργείου Παιδείας να παραμένει η ενίσχυση του ρόλου των συνδικαλιστών στη λειτουργική στελέχωση της Εκπαίδευσης («Κ» 2.2.2020), όπως και το κομματικό αλισβερίσι για την ηγεσία του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, του ΔΟΑΤΑΠ, της νεόφυτης Εθνικής Αρχής Ανώτατης Εκπαίδευσης!
Μα την αλήθεια, αυτοκτονούμε παίζοντας καραγκιόζη.
Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2020
Εθελοντισμός στον Δήμο Ερμιονίδας κάποτε... - Και ύστερα; - μα δεν υπάρχει ύστερα, παρά μόνο το έρεβος!! ...
Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - Ιανουάριος 2014
----------------------------------------------------------------------------
Αφιέρωμα του blog με μηνύματα για πολλούς αποδέκτες...
Κυρίως σ' αυτούς, που ανακάλυψαν εκ των υστέρων,
τι αξία έχει η συμμετοχή των δημοτών στα κοινά,
στις τοπικές κοινωνίες...
τι αξία έχει η συμμετοχή των δημοτών στα κοινά,
στις τοπικές κοινωνίες...
Αλλά τι γίνεται όταν οι άλλοι γυρίζουν την πλάτη! στο δήμαρχο
και δε συμμετέχουν επειδή δεν είναι δικός τους;;!!
και δε συμμετέχουν επειδή δεν είναι δικός τους;;!!
Και τι φτύσιμο στα ίσια χρειάζεται να γίνει σε κάποιους άλλους, που σχολίαζαν ακόμα και μέσα από το διαδίκτυο και αποκαλούσαν τους εθελοντές του Δήμου Ερμιονίδας, σκαφτιάδες, σκουπιδιάρηδες κ.α.;;;..........
Και ύστερα μας ρωτάνε,
τι έργο έχει κάνει ο Δήμος (δηλαδή εμείς...)
ποιοι;; - > αυτοί....
ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.
τι έργο έχει κάνει ο Δήμος (δηλαδή εμείς...)
ποιοι;; - > αυτοί....
ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Ενδεικτικά - Ουκ έστι τέλος...
.
ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011 ΣΤΙΣ 6:30μμ, ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟΥ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ, ΓΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ ΤΩΝ ΕΠΟΜΕΝΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ.
Η ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ
ΤΕΤΑ ΜΟΝΑ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ: «ΣΕ ΑΜΗΧΑΝΙΑ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΝΟΒΑΡΤΙΣ. ΑΝΑΖΗΤΑ ΑΓΩΝΙΩΔΩΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΠΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ»
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ 1 ΝΑΥΠΛΙΟ
ΤΗΛ - FΑΧ 27520-99454
Email yiannispolitiko@hotmail.com 9-2-2020
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ: «ΣΕ ΑΜΗΧΑΝΙΑ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΝΟΒΑΡΤΙΣ. ΑΝΑΖΗΤΑ ΑΓΩΝΙΩΔΩΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΠΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ»
ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ «ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ» Ο ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΥΡΙΖΑ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ ΕΞΕΦΡΑΣΕ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΟΑΝΑΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΣΤΗΝ YΠΟΘΕΣΗ ΝΟΒΑΡΤΙΣ
Η γνωστή από το σκάνδαλο Βγενόπουλου, κ.Τσατάνη κλήθηκε να καταθέσει για μία υπόθεση (Novartis) με την οποία δεν έχει καμία απολύτως σχέση.
Στο κενό η προσπάθειά της να εμπλέξει τον κ. Παπαγγελόπουλο αφού δεν προσκόμισε κανένα στοιχείο εναντίον του παρά μόνο σκέψεις και προσωπικές απόψεις.
Το Ανώτερο Δικαστικό Συμβούλιο του Αρείου Πάγου της επέβαλε την ποινή της αργίας επειδή αφαίρεσε την δικογραφία της υπόθεσης Βγενόπουλου από την κ. Ράικου.
Έκπληξη από την δήλωσή της ότι κάποιοι δικαστικοί «ήταν με την πλευρά της Θάνου». Αλγεινή εντύπωση προκάλεσε η προσπάθειά της να διχάσει το δικαστικό σώμα.
Μη ορθή πολιτικά η κλήση της κ. Τουλουπάκη στην Προανακριτική Επιτροπή ως ύποπτη.
Γνωστή η στάση των Μέσων Ενημέρωσης στο σύνολο των υποθέσεων που εξετάζουν οι Επιτροπές.
Ακούστε ολόκληρη την συνέντευξη εδώ: >>> https://youtu.be/qPSt7XAX0K8
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)