Για το παλιό (1856) δημοτικό σχολείο Κοιλάδας που ανακαινίζεται να γίνει μουσείο.

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο
 - Ρεπορτάζ - Ιανουάριος 2011

Διαβάστε ακόμα εδώ >>> 

Ιστορικό Διατηρητέο Μνημείο το Παλαιό Δημοτικό Σχολείο Κοιλάδας 
στο blog 
Με λογισμό και με όνειρο... για το Κρανίδι
του πρώην Δημάρχου Δ. Καμιζή

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Όπως ήδη αναφέραμε, το πέτρινο κτήριο του παλιού σχολείου της Κοιλάδας είχε προγραμματιστεί από το 2000 να ανακαινιστεί από την τότε δημοτική αρχή με δήμαρχο τον κ. Δ. Καμιζή για να γίνει μουσείο και να φιλοξενήσει τα μεγάλης αρχαιολογικής και ιστορικής αξίας ευρήματα της Παλαιολιθικής, Μεσολιθικής και Νεολιθικής  περιόδου του Σπηλαίου «Φράγχθι» (που πρωτοκατοίκησε το ανθρώπινο είδος Homo sapiens) και βρίσκεται βόρεια από τον σημερινό οικισμό της Κοιλάδας.

Τα ευρήματα αυτά σήμερα φιλοξενούνται πολύ λίγα σε μια γωνιά στο μουσείο του Ναυπλίου και τα περισσότερα στα υπόγειά του όπως μας πληροφορούν.

 

Για το παλιό κτήριο που ανακαινίζεται και γρήγορα θα ολοκληρωθούν οι εργασίες του τα πρώτα χρήματα που είχε εξασφαλίσει από το 2000 ο τότε και σημερινός δήμαρχος Δ. Καμιζής ήταν αυτά των 10.000.000 εκ. δραχμών από δωρεά της οικογένειας Λιβανού και τα υπόλοιπα από άλλους πόρους σύνολο σε ευρώ σήμερα 230.000 που είναι το κόστος της εκ βάθρου ανακαίνισης του πέτρινου κτηρίου.

 

Ακόμα και η σκάλα στη νοτιοδυτική πλευρά του κτηρίου που οδηγεί στον  δεύτερο όροφο είναι πέτρινη και έχουν αριθμηθεί οι λαξευμένες πέτρες της για να γίνει όμοια.

 ( Να κάνουμε μια παρένθεση εδώ για να συγκρίνουμε τα χρήματα που κοστίζει αυτή η ανακαίνιση, μετά περισσότερα χρήματα που δαπανήθηκαν για το δημαρχείο Ερμιόνης για μια μικροεπισκευή που αποτελεί ύβρη και προσβολή για την οικοδομική τέχνη και εγκυμονεί και κίνδυνους αφού ο σκελετός της νέας σκεπής δεν ακουμπά σε περιμετρικό οπλισμένο σενάζ)

 Και συνεχίζουμε το ρεπορτάζ με το τζάκι που έχει μέσα το σχολείο όπου εκεί θυμόνται οι παλιοί μαθητές τότε, βράζανε το γάλα – σκόνη και πήγαιναν στη σειρά με τα κυπελάκια τους και έπαιρναν το γάλα.

 Εντύπωση μας έκανε ένα περίτεχνο κιγκλίδωμα στο επάνω μέρος της κεντρικής εισόδου του επάνω ορόφου στο οποίο αναγράφεται η χρονολογία (1856) της κατασκευής του κτηρίου και τρία αρχικά γράμματα. 

Είναι ένα πανέμορφο κτήριο που όταν οργανωθεί σε μουσείο ( και αυτό είναι μια άλλη μεγάλη ιστορία και πρέπει να παρέμβουν για να επιτευχθεί πολλοί παράγοντες κυβερνητικοί και πολιτειακοί), το κτήριο αυτό θα αποτελέσει σημείο αναφοράς για την περιοχή και το κίνητρο ξένων και Ελλήνων επισκεπτών για να επισκεφτούν το σπήλαιο «Φράγχθι» που σήμερα μόνο νοερά μπορεί να προσφέρει κάποιες εικόνες στον επισκέπτη με τα σημάδια της εγκατάλειψης που έχει.

Και είναι αυτονόητο τι οικονομικά και άλλα οφέλη θα έχουν οι κάτοικοι της περιοχής όταν οργανωθούμε σαν Δήμος Ερμιονίδας πλέον και προβάλλουμε κατάλληλα όλη την ιστορία του τόπου μας από την Παλαιολιθική περίοδο  μέχρι τους βυζαντινούς χρόνους. Και όλα αυτά σε συνδυασμό με την γεωγραφική θέση της περιοχής και τα δαντελωτά και σμαραγδένια ακρογιάλια της, αφού βρούμε βέβαια τη χαμένη μας φιλοξενία που κάποτε φημιζόταν η περιοχή κυρίως η πόλης της Ερμιόνης.

Φώτο - ρεπορτάζ 

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.

ΥΓ. Για το σπήλαιο Φράχθη κατόπιν κατά το χρόνο της δημαρχικής του  θητείας (2011 -31/8/2014)  ως πρώτος Δήμαρχος Ερμιονίδας Ο Δημήτρης Καμιζής έκανε σημαντικό έργο δίνοντας άλλη αρχαιολογική διάσταση στην επισκεψιμότητα του σπηλαίου κι' όχι μόνο ....

«Το άλλο μισό της βαρβαρότητας είναι να την ανέχεσαι».....

Επιλογές από το προσωπικό μας αρχείο - Σεπτέμβριος 2014

Αυτά και άλλα πολλά ήθελε να εξαφανίσει ο χάκερ με τους γνωστούς εντολείς του με τη διαγραφή του  αρχείου από το  blog…

Αλλά το blog μας δυστυχώς γι’ αυτούς… είναι «Λερναία Ύδρα» …

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

e-mail  στο blog...

Βιβή Σκούρτη
προς Εμένα

Καλησπέρα. Είμαι στον Πειραιά. Άκουσα την απαγγελία αυτού του ποιήματος στην επέτειο του Μπλόκου της Κοκκινιάς και σε θυμήθηκα….

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΕΛΕΝΗ ΒΑΚΑΛΟ

Πώς έγινε ένας κακός άνθρωπος

Θα σας πω πώς έγινε
έτσι είναι η σειρά
Ένας μικρός καλός άνθρωπος αντάμωσε στο δρόμο του έναν κτυπημένο
Τόσο δα μακριά από κείνον ήτανε πεσμένος και λυπήθηκε
τόσο πολύ λυπήθηκε που ύστερα φοβήθηκε
πριν κοντά του να πλησιάσει, για να σκύψει να τον...
πιάσει, σκέφτηκε καλύτερα
Τι τα >>>θες τι τα γυρεύεις κάποιος άλλος θα βρεθεί από τόσους
εδώ γύρω, να ψυχοπονέσει τον καημένο και καλύτερα να πούμε ούτε πως τον έχω δει
Και επειδή φοβήθηκε έτσι συλλογίστηκε.
Τάχα δε θα είναι φταίχτης, ποιόν χτυπούν χωρίς να φταίξει;
Και καλά του κάνουνε, αφού ήθελε να παίξει με τους άρχοντες.
Άρχισε λοιπόν κι εκείνος από πάνω να χτυπά...

Σκοπός της είναι να δείξει πως η αδράνεια στα κακώς κείμενα της κοινωνίας οδηγεί τον άνθρωπο στην καχυποψία και τον ατομικισμό και πώς η σιωπηλή συνενοχή γίνεται, υπό την "κατάλληλη" τρομοκράτηση,  έμπρακτη, επεκτείνοντας το νόημα της φράσης «Το άλλο μισό της βαρβαρότητας είναι να την ανέχεσαι».

Η ποιητική φωνή λειτουργεί ως παντογνώστης,  εν-συνείδητος  αφηγητής και εξ αρχής δηλώνει ρητά την πρόθεση της να αποκαλύψει,  να διευκρινίσει, να επεξηγήσει την μετάλλαξη που υποδηλώνει ο τίτλος. Πώς ένας άνθρωπος έγινε (άρα δεν ήταν) κακός.

Την μετάλλαξη αυτή την περιγράφει κατά στάδια, με τη σειρά.

Στο πρώτο στάδιο, ένας ο άνθρωπος (από αυτούς που "φροντίζουν τις δουλείες τους". Ωστόσο, η λέξη μικρός μπορεί να έχει και άλλες σημασίες. Να δηλώνει το ηθικό του ανάστημα. Να δηλώνει, τέλος , το πώς αντιλαμβάνεται τον εαυτό του. 

αρκετό να τον βγάλει από την συνήθεια του και τη ρουτίνα του και  αρχικά δεν μπορεί να το αγνοήσει. Η πρώτη αντίδραση του είναι να νοιώσει οίκτο για τον άνθρωπο. Τόσο έντονο που του προκάλεσε φόβο. Εντονότερο. Λογικοφανές, πρόκειται για έναν «καλό, μικρό άνθρωπο».

Στο δεύτερο στάδιο, ο φόβος του τον οδηγεί στο να ξεχάσει την υποχρέωσή του (την οποία αισθάνεται αναμφίβολα) να βοηθήσει τον χτυπημένο, πάσχοντα συνάνθρωπο και να επικεντρωθεί στη δική του την επιβίωση.

  Επιλέγει, λοιπόν, αρχικά να μεταβιβάσει σε άλλους την υποχρέωση του αυτή να βοηθήσει τον τραυματία, μετακυλώντας παράλληλα και τυχόν ευθύνες. Αποφασίζει επιπλέον, να παραστήσει ότι δεν βλέπει καν για να σώσει το τομάρι του. Χμ. Μάλλον πρόκειται για έναν περισσότερο-μικρό-παρά-καλό άνθρωπο.

Στο τρίτο στάδιο, ο φόβος του οδηγεί την σκέψη του σε  φαντασίες. Ταυτίζεται με την άποψη των διωκτών του χτυπημένου (Ίσως γιατί ο οίκτος του προξενησε μια ενοχή. Αλλά όχι εκείνη, την αυτονόητη, την ενοχή  για την απουσία και την αδράνειά του, που "όπλισε" το χέρι του δράστη. Αλλά, καθώς ταυτίζεται με τον δράστη ψυχολογικά ολοένα και περισσότερο, την ενοχή για τον οίκτο που αισθάνθηκε προς το θύμα). Εκλογικεύει την κατάσταση κατά πώς τον βολεύει, θεωρεί ότι θα ναι κανένας τρομοκράτης,κι άρα, ο ίδιος,  ως «φιλήσυχος άνθρωπος», δεν μπορεί παρά να συνταχτεί με τους «αρχόντους», εναντίον των οποίων στη φαντασία του κινήθηκε ο τραυματίας. Αυτή η σκέψη τον αγανακτεί και τον εξαγριώνει κι έτσι ο «αγανακτισμένος πολίτης»  γίνεται ο ίδιος δράστης, χτυπώντας τον αβοήθητο (και ξεπλένει και την ενοχή που αισθάνθηκε επειδή αφέθηκε στην αρχή να τον λυπηθεί). Γίνεται έτσι ένας κακός άνθρωπος…

  Αυτό όμως , μας λέει ο αφηγητής κρούοντας έμμεσα τον κώδωνα του κινδύνου, δεν είναι το τέλος. Είναι η αρχή του παραμυθιού… Ενός παραμυθιού μάλλον με λυπημένο τέλος… («Καλημέρα σας» λέει η ποιητική φωνή κλείνοντας… Τουτέστιν: «Ξύπνα», εκτός από  «Αυτό είναι η αρχή…»).  Γιατί όταν γίνεται ένας "κακός άνθρωπος" δεν είναι φαινομενικά τόσο μεγάλο το πρόβλημα. Όταν όμως γίνονται 422.990 τα πράγματα είναι σοβαρα, ειδικά όταν η συνέχεια του παραμυθιού, το επόμενο στάδιο,  είναι να κληθεί ο πρώην "μικρός, καλός άνθρωπος" να πάει εκείνος να χτυπήσει...

  Το ποίημα είναι γραμμένο λίγο μετά την πτώση της Δικτατορίας,  εποχή κατά την οποία υπήρξαν κι ευδοκίμησαν  πολλοί  τέτοιοι «καλοί, μικροί άνθρωποι»,  της συνομοταξίας  Διαβάστε ακόμα εδώ >>>" Κυρ

Χρήστος Γιανναράς καθηγητής φιλοσοφίας - [...] Δυστυχώς μοιάζει παγιωμένη και αμετακίνητη η άρνηση των πολιτικών ηγετών μας να «γράψουν Ιστορία».

Christos Yiannaras

Ο Χρήστος Γιανναράς γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε στα Πανεπιστήμια της Αθήνας, της Βόννης και της Σορβόννης. Επιφυλλιδογραφεί σε εφημερίδες παρεμβαίνοντας στην πολιτική και κοινωνική επικαιρότητα.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Θα μείνει ως ένδοξος ή απλώς «πρώην»;

Christos Yiannaras | 05 Aug 2019

Με χρονική απόσταση που ευνοεί την ψυχραιμία, μπορούμε να πούμε ότι ο καινούριος πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, διαχειρίστηκε την εκλογική του νίκη με σοβαρότητα. Είχε προετοιμάσει τον σχεδιασμό του για την άσκηση της εξουσίας και είχε επιλέξει τους επιτελείς συνεργάτες του.

Κάθε οργανωτικός σχεδιασμός είναι ή μεταρρυθμιστικός θεσμών και λειτουργιών ή συντηρητικός - βελτιωτικός. Ο Κ.Μ. δεν είχε επαγγελθεί μεταρρυθμιστικά τολμήματα, υποσχόταν να βελτιώσει τα χρηστικά λειτουργήματα που διαχειρίζεται η εξουσία. Η επιλογή Χρυσοχοΐδη ήταν η ευφυέστερη στρατηγική του κίνηση.

Απόλυτη και κραυγαλέα πολιτική αποτυχία του ΣΥΡΙΖΑ, καθημερινή, εξαιρετικά επώδυνη για την κοινή γνώμη, ήταν το «μπάχαλο» στη Δημόσια Τάξη, η τέλεια αποσύνθεση και ο ευτελισμός της Παιδείας, ο ανεκδιήγητος εμπορικός εκχυδαϊσμός του ραδιοτηλεοπτικού πεδίου. Με τον Χρυσοχοΐδη ο Κ.Μ. άλλαξε, μέσα σε λίγες ώρες, την ατμόσφαιρα ανασφάλειας και τρομοκράτησης των πολιτών. Ιδιον κοινωνικό αντίκτυπο θα είχε οπωσδήποτε και η επιστράτευση της Αννας Διαμαντοπούλου στο υπουργείο Παιδείας. Ιδιον αντίκτυπο και η ανάθεση του ραδιοτηλεοπτικού πεδίου σε μια προσωπικότητα καθολικής αποδοχής και εκτίμησης, όπως, π.χ., ο Σταύρος Λυγερός. Ο Κ.Μ. αρνήθηκε (ή δεν διανοήθηκε) να είναι ο ριζοσπάστης δημιουργός καινούργιου πολιτικού κλίματος.

Με την ίδια λογική της «πεπατημένης» υπουργοποίησε και βλαστούς οικογενειών που λογαριάζονται, «φεουδαλικώ δικαίω», στυλοβάτες της Ν.Δ. Ειδικά για το υπουργείο Εξωτερικών, όταν το κόμμα διαθέτει (εκλεγμένον) έναν Αγγελο Συρίγο, η επιβολή της οικογενειοκρατίας μοιάζει σύμπτωμα πολιτικής αυτοχειρίας.

Οσο διαρκεί η ευφορία της εκλογικής νίκης (και μάλιστα ύστερα από τέσσερα χρόνια επιθετικού πολιτικού αμοραλισμού και εξωραϊσμένου, με «προοδευτικές» φιοριτούρες, μηδενισμού), οι κριτικές παρατηρήσεις για το ξεκίνημα της νέας κυβέρνησης ενοχλούν, σίγουρα, όσους πολίτες λειτουργούν με τη λογική του οπαδού. Αλλά ακριβώς ο εγκλωβισμός της πολιτικής στο δίπολο: οπαδός ή αντίπαλος, είναι το τέχνασμα του νέου ολοκληρωτισμού απόλυτης κυριαρχίας των εντυπώσεων. Ισως οι γόνοι πολιτικών οικογενειών να εθίζονται έγκαιρα, άθελά τους, στην προτεραιότητα των εντυπώσεων.

Πιθανόν γι’ αυτό και ο Κ.Μ. ανέχθηκε, στην παρουσίαση των προγραμματικών του δηλώσεων, να τον χειροκροτούν οι βουλευτές του, σε κάθε φράση του, πειθήνια. Δεν θεώρησε ντροπή το σύμπτωμα, δεν το λογάριασε σαν προκλητική απουσία συλλογικής πολιτικής αξιοπρέπειας, αναπαραγωγή του λαϊκισμού πασόκων και συριζαίων.

Αναπόδεικτος ο ισχυρισμός ότι η ψήφος του λαού, στην πρόσφατη ετυμηγορία, ήταν διαμαρτυρία για τα πεπραγμένα του ΣΥΡΙΖΑ, όχι κατάφαση της αοριστολογίας - γενικολογίας των επαγγελιών της Ν.Δ. Μοιάζει άδικος ο χαρακτηρισμός «αοριστολογία - γενικολογία», αφού ο Κ.Μ. εξήγγειλε πολλά και μεγάλα δημόσια έργα, τολμηρές πρωτοβουλίες συγκεκριμένες. Για τον νοήμονα όμως και απροκατάληπτο πολίτη, οι επαγγελίες του Κ.Μ. έκαναν ολοφάνερη και χειροπιαστή τη σύμπτωση Ν.Δ. και ΣΥΡΙΖΑ στο κοινό ιδεολογικό πεδίο του Ιστορικού Υλισμού.

Τι ονομάζουμε «Ιστορικό Υλισμό»; Την άποψη - πεποίθηση - βεβαιότητα (που μεταφράζεται σε πολιτική πράξη) ότι «η οικονομία κινεί την Ιστορία». Οχι η ανθρώπινη καλλιέργεια, όχι η παιδεία, όχι η πάλη για «νόημα» της ύπαρξης, του κόσμου, της Ιστορίας, «νόημα» που γεννάει την υψηλή τέχνη, τα θαυμαστά κορυφώματα του πολιτισμού – τίποτε από αυτά. Στη μεταδικτατορική Ελλάδα των τελευταίων σαράντα πέντε χρόνων, η πολιτική πρακτική και η εκπαίδευση στα σχολειά πειθάρχησαν ολοκληρωτικά στην ντιρεχτίβα: «η οικονομία κινεί την Ιστορία». Οι προγραμματικές δηλώσεις του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη ήταν ένα τυπικό δείγμα των θεωρήσεων και θέσεων του Ιστορικού Υλισμού.

Ολα τα βασανιστικά της ελλαδικής κοινωνίας προβλήματα παραπέμπονταν σε οικονομικούς συντελεστές. Ολες οι ελπίδες ανάκαμψης εντοπίζονταν σε ελπίδες εύνοιας της τύχης: Να εμφανιστούν οι πολυπόθητοι «επενδυτές», που θα γοητευτούν από την ετοιμότητα της κοινωνίας να τους ξεπουλήσει όλα τα προικιά της, μόνο για τα όσα ψίχουλα θα δημιουργεί το ληστρικό φαγοπότι τους. Τεταρτοκοσμική λογική, αποκύημα της «προοδευτικής» κοινωνικής παρακμής μας.

Ο Χρήστος Σταϊκούρας είναι σοβαρός οικονομολόγος και γι’ αυτό σεμνός πολιτικός. Πρέπει σίγουρα να καταλαβαίνει ότι η ανάκαμψη της οικονομίας προκύπτει, δεν «κατασκευάζεται». Προκύπτει από την αλλαγή του κοινωνικού κλίματος. Που σημαίνει: τη ριζική αλλαγή, άτεγκτα συνεπή, του ραδιοτηλεοπτικού πεδίου – με οποιοδήποτε κομματικό κόστος. Την απολύτρωση του σχολειού από τον χρηστικό χαρακτήρα του, την αποκατάσταση της κοινωνικής λειτουργίας του. Την αποτίναξη του ζυγού των «περιφερειών» στην τοπική αυτοδιοίκηση, την επιστροφή στην αυτοδιαχειριζόμενη κοινότητα. Την απόλυτη προτεραιότητα της αξιοκρατίας, συνεχούς και δημιουργικού ελέγχου της ποιότητας και των ικανοτήτων κάθε δημόσιου λειτουργού. Την επανάκριση όλων των πρόωρων και χαριστικών συντάξεων, την αμείλικτη πάταξη του παρασιτισμού στον δημόσιο τομέα.

Τέτοιου είδους κοινωνικές ανακατατάξεις απαιτεί η ανάκαμψη της οικονομίας. Ο συντονισμός των ανακατατάξεων θα μπορούσε να είναι ο ρόλος ενός μη διακοσμητικού αντιπροέδρου της κυβέρνησης, π.χ. του Στέφανου Μάνου. Τολμάει να παραπέμπει σε ονόματα ή επιφυλλίδα, ως ενδείξεις ρεαλιστικές και όχι σαν αόριστες υποδείξεις. Ο ρεαλισμός των ενδείξεων υπογραμμίζει το εφικτό της πολιτικής πρότασης.

Δυστυχώς μοιάζει παγιωμένη και αμετακίνητη η άρνηση των πολιτικών ηγετών μας να «γράψουν Ιστορία». Τους δίνεται η δυνατότητα, και την αντιπαρέρχονται σαν αδαείς. Προτιμούν την εφήμερη εύνοια κάποιων ξένων Πρεσβειών, όχι την ουσιαστική καταξίωση της εύφημης ιστορικής μνείας, από γενιά σε γενιά. Θυμηθείτε τις θλιβερές φιγούρες των πρώην «κορυφαίων» και μετριότατων.

Γιάννης Γκιόλας - Απαράδεκτα Πρωθυπουργικοκεντρικό το κράτος που βιάζεται να σχηματίσει η Κυβέρνηση!! ....

ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ

ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ    ΣΥΡΙΖΑ  ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ    1      ΝΑΥΠΛΙΟ

ΤΗΛ - FΑΧ   27520-99454

Email    yiannispolitiko@hotmail.com                                                        6- 8-18

                                               

                                               ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΚΙΟΛΑΣ: 

«ΥΠΕΡΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΙΚΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ΤΟ ΕΠΙΤΕΛΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ 
ΠΟΥ ΝΟΜΟΘΕΤΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ Ν.Δ.»

Μιλώντας στη Βουλή κατά την συζήτηση του νομοσχεδίου για το Επιτελικό Κράτος, ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Αργολίδας, επιτέθηκε με ασυνήθιστη ένταση στις πρακτικές που ακολουθεί η Κυβερνητική παράταξη, την οποία κατηγόρησε για:

         Πλήρη κομματικοποίηση της Δημόσιας Διοίκησης.

·         Αύξηση των μετακλητών υπαλλήλων.

·         Παντελή έλλειψη αξιοκρατικών κριτηρίων.

·          Εξοργιστική παράκαμψη της δημόσιας διαβούλευσης.

·         Απαράδεκτα  Πρωθυπουργικοκεντρικό το κράτος που βιάζεται να σχηματίσει η Κυβέρνηση.

·         Τον υπέρογκο αριθμό υπαλλήλων που θα απασχολεί μόνο η νεοσύστατη Προεδρία της Κυβέρνησης και θα φτάνουν τους 440.

·         Την υποβάθμιση του Σ.ΕΠ.Ε. και του Σ.Δ.Ο.Ε

Ολόκληρη η ομιλία στο βίντεο που ακολουθεί: >>> https://youtu.be/WB9yLVugibE

Ιστορικά ντοκουμέντα στο δημαρχείο του Δήμου Ερμιονίδας στο Κρανίδι..

.

Ευχαριστήριο επίσημο έγγραφο και έκφραση ευγνωμοσύνης της κυβέρνησης της Νέας Ζηλανδίας, προς την τότε Κοινότητα Κρανιδίου – Σπετσών Ερμιονίδας, που οι πολίτες της αψηφώντας κάθε κίνδυνο, περιέθαλψαν και φρόντισαν  Νεοζηλανδούς  στρατιώτες που εγκλωβίστηκαν στη χώρα μας, μετά την κατοχή της από τα γερμανικά στρατεύματα.

Το έγγραφο αυτό είναι αναρτημένο στην αίθουσα συνεδριάσεων του δημαρχείου και αποτελεί ένα πολύ τιμητικό ιστορικό ντοκουμέντο για το Λαό της Ερμιονίδας και ειδικότερα, της εν λόγω Κοινότητας εκείνων των χρόνων.

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ. 

Προς τα όργανα του Νόμου της Ερμιονίδας - συνεχίζεται η αναλγησία των οδηγών των Ι.Χ. και σ' αυτό το ευαίσθητο θέμα - και παράβαση του Κ.Ο.Κ.!! ...

Από  το προσωπικό αρχείο - Αύγουστος 2014

Περί εξυπηρέτησης των συνανθρώπων μας με ειδικές ανάγκες (ΑμΕΑ)

Σε συνέχεια του ρεπορτάζ μας που αφορά το σεβασμό που πρέπει να δείχνουμε στους συνανθρώπους με ειδικές ανάγκες και την βοήθεια και την εξυπηρέτηση που πρέπει να προσφέρουμε σ’ αυτούς σαν σύγχρονη και ευνομούμενη πολιτεία, αλλά και κάθε πολίτης ξεχωριστά, θέλουμε να  σας ενημερώσουμε ακόμα. Πριν λίγο, στο ίδιο Σούπερ Μάρκετ «ΔΗΜΗΤΡΑ»  εδώ στην Ερμιόνη  συναντήσαμε στο τμήμα με τα γαλακτοκομικά κ.α. κάποιον κύριο,  πάνω σε αναπηρικό καρότσι.  Του συστηθήκαμε με την ιδιότητα του τοπικού δημοσιογράφου, και τον ενημερώσαμε για το ρεπορτάζ που κάνουμε. Στη συνέχεια ζητήσαμε την άδεια του να τον φωτογραφίσουμε  με γυρισμένη την πλάτη…. Αυτός ευχαρίστως μας έδωσε την άδεια. 

Κατόπιν τον ρωτήσαμε εάν βρίσκει άδειες τις θέσεις παρκινγκ που έχει ορίσει το κατάστημα έξω από αυτό στο μεγάλο ιδιόκτητο παρκινγκ που έχει. Μας απάντησε:«Μερικές φορές όπως σήμερα βρίσκω άλλες φορές πάλι δεν βρίσκω. Το πρόβλημα μου όμως είναι, ότι στις θέσεις παρκινγκ που έχει ορίσει ο Δήμος (και η κοινότητα   τώρα) στο βόρειο λιμάνι δίπλα στο περίπτερο, εκεί δεν βρίσκω ποτέ!! Είναι πάντα κατειλημμένες!!! Εκεί κάποτε υπήρχε και μια πινακίδα με τη σήμανση του  ΚΟΚ η οποία τώρα δεν υπάρχει.  Ίσως κάποιοι την ξήλωσαν» …

Στο σημείο αυτό να σας πούμε πως το προσωπικό του καταστήματος πρόθυμο και ευγενικό, έκανε τα πάντα για να εξυπηρετήσει τον εν λόγω συμπολίτη μας!!

Ωστόσο,  στη χθεσινή συζήτηση που είχαμε με τη δ/νση του καταστήματος μάς είπε μεταξύ άλλων... πως πολλές φορές οι οδηγοί κλείνουν με τα αυτοκίνητά τους ακόμα και την ράμπα που οδηγεί στην είσοδο και έξοδο από το Σούπερ Μάρκετ!!

Όπως καταλαβαίνεται, υπάρχει πάρα πολύ μεγάλο και σημαντικό κοινωνικό πρόβλημα  και ο λαός της Ερμιονίδας χρειάζεται ενημέρωση...!! 

Χρειάζεται να γίνει κάτι. Οι αρμόδιες αρχές, πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες  τους…

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ. 

Αύγουστος - ο Θεομητορικός μήνας, ο μήνας της Παναγιάς μας και άλλα...

Μπήκαμε στον τελευταίο μήνα του καλοκαιριού τον Αύγουστο .

Είναι ο Θεομητορικός  μήνας, ο μήνας της Παναγιάς μας.

Κάθε απόγευμα ψάλλονται οι παρακλήσεις, ο μικρός παρακλητικός κανόνας  που είναι ποίημα του Θεόδωρου Γραπτού ο οποίος λέγεται γραπτός, επειδή του  «έγραψαν το πρόσωπο με πυρακτωμένο σίδερο» και ο μεγάλος  παρακλητικός κανόνας που είναι έργο του Θεοδώρου Αυτοκράτορα της Νικαιας.

Σύμφωνα με τις παραδόσεις, στις έξι πρώτες μέρες του Αυγούστου έχουμε τα μερομήνια, ενώ οι παλιοί  Ερμιονίτες τις μέρες αυτές δεν κολυμπούσαν, γιατί φοβόντουσαν τις δέρμιζες 
(Ι. Σπετσιώτης)

Καλό μήνα – Καλή Παναγιά

Για τη μεταφορά στο blog...

ΣΤΑΜ. ΔΑΜ.   

Πέρασαν πέντε (5) χρόνια έκτοτε... Για την εφαρμογή των Νόμων μιλάμε...

Ανάρτηση σαν σήμερα στο blog – από το προσωπικό μας αρχείο - 
Αύγουστος 2014…

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Από ποιον μήνα Αύγουστο του 2014 ή του 2015; ή κάποτε;...

Θα ζυγίζεται το ψωμί από 1η Αυγούστου σύμφωνα με το Νόμο!!!

Και εμείς ρωτάμε: Από ποιον μήνα Αύγουστο του 2014 ή του 2015;;; 
ή κάποτε στο απώτερο μέλλον;;;

Κατά τ' άλλα πληρώνουμε νομοθέτες να νομοθετούν  και βουλευτές στη Βουλή να ψηφίζουν...

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Αλέξης Τσίπρας προς Κυριάκο Μητσοτάκη "καρέ - καρέ".... στη βουλή...

«You cannot teach an old dog new tricks»

«Δεν μπορείς να διδάξεις (να μάθεις) σε ένα γέρικο σκυλί νέα κόλπα – τεχνάσματα»…

Αφιερωμένο εξαιρετικά σε ένα "Ν.Δ." Ερμιονίτη «φίλο μου» που με κατηγορούσε για προηγούμενο σχετικό σχόλιό μου… Σ.Δ. 

--------------------------------------------------------------------------------------------

http://ipen.gr/new/

ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΑΠΟΘΗΚΕΥΣΤΕ ΤΟ

-Αλέξης Τσίπρας προς Κούλη : “Ανοίξτε λοιπόν τα χαρτιά σας 

κ. Μητσοτάκη με επίγνωση ότι οι Πρωθυπουργοί δεν είναι 

οι μόνιμοι κάτοικοι της εκτελεστικής εξουσίας”

Δευτερολογία του προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ κατά την ανάγνωση των προγραμματικών δηλώσεων της κυβέρνησης

Σας ευχαριστώ, κύριε Πρόεδρε.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον αυτή η τριήμερη συζήτηση επί των Προγραμματικών Δηλώσεων, διότι παρακολουθούμε έναν πολιτικό διάλογο να διεξάγεται σε ένα τελείως διαφορετικό κλίμα από αυτό που συνηθίσαμε τα προηγούμενα τεσσεράμισι χρόνια. Και συνήθως, το πολιτικό κλίμα οξύνεται με πρωτοβουλία της Αντιπολίτευσης.

Βλέπουμε, όμως και από την πλευρά των σημερινών Βουλευτών της Συμπολίτευσης και των Υπουργών, ένα διαφορετικό κλίμα -οφείλω να το ομολογήσω αυτό- και μια διαφορετική στάση σε ό,τι αφορά στον πολιτικό τους λόγο. Ενδεχομένως, θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για μια ολική μεταμόρφωση για συγκεκριμένα πρόσωπα. Διότι μας έχει κάνει εντύπωση η μετατροπή των ύβρεων και των κραυγών σε μια, θα έλεγα, θεσμική αταραξία.

Αλέξης Τσίπρας – Alexis Tsipras

@ATSIPRAS

Ο Κ. ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ ΔΙΝΕΙ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΠΩΣ ΝΙΚΗΣΕ ΤΟΝ ΛΑΪΚΙΣΜΟ. ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΠΟΥ ΖΗΤΟΥΣΕ ΕΚΛΟΓΕΣ ΕΠΙ 3,5 ΧΡΟΝΙΑ, ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΟΛΟΓΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΞΟΦΛΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΜΑΣ, ΠΑΡΟΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕ ΚΑΛΑ ΟΤΙ ΒΑΖΑΜΕ ΣΕ ΡΑΓΕΣ ΜΙΑ ΕΚΤΡΟΧΙΑΣΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. #ΒΟΥΛΗ #VOULI

Μακάρι, κύριοι της κυβερνώσας παράταξης, αυτή η μεταμόρφωσή σας να συνιστά ένα δείγμα έμπρακτης μεταμέλειας και στροφής στον πολιτικό πολιτισμό. Το βλέπω, όμως, σχετικά δύσκολο αυτό. Τώρα, ξέρετε, κάνω πολλή παρέα με τον κ. Τσακαλώτο και μου έχει μάθει και βρετανικές παροιμίες. Μία εξ’ αυτών λέει: «You cannot teach an old dog new tricks».Σας παρακολουθώ, λοιπόν, αυτές τις μέρες. Σας παρακολουθούμε, αλλά θα δούμε στην πορεία αν αυτή η μεταμόρφωση είναι ουσιαστική.

Αλέξης Τσίπρας – Alexis Tsipras

@ATSIPRAS

Replying to @atsipras

ΓΙΑ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΕΔΩΣΕ ΚΑΛΥΨΗ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ, ΤΟ ΜΙΣΟΣ, ΤΟ ΔΙΧΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΝΑΝΤΙ ΕΚΛΕΓΜΕΝΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ, ΑΓΚΑΛΙΑΣΕ ΤΟΝ ΕΘΝΟΛΑΪΚΙΣΜΟ ΚΑΙ ΥΙΟΘΕΤΗΣΕ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕ ΓΙΑ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ. #ΒΟΥΛΗ #VOULI

>>>>>>>>>>

Συμπληρωματικά στοιχεία για τα χαρακτηρισμένα ιστορικά μνημεία της Ερμιονίδας....

Από το έντυπο αρχείο μας με αφορμή τις αναρτήσεις που έχει κάνει στο blog του 

>>>  https://kamizis.blogspot.com/  

ο πρώην Δήμαρχος Κρανιδίου 
(1998 -2006 και Ερμιονιδας 2011- 31/8/2014) 
Δημήτρης Καμιζής 
--------------------------------------------------------------------------------------

Για να διαβάσετε το ρεπορτάζ (όσοι ενδιαφέρεστε…) κάντε δεξί κλικ στο κάθε δημοσίευμα - στη θέση - άνοιγμα συνδέσμου σε νέο παράθυρο- και στη σελίδα που θα βγει μεγέθυνση με το + να ανοίξει σε όλο το εύρος της οθόνης ... 

Ανατολή του φωτοδότη και ζωοδότη ήλιου τώρα στην Ερμιόνη ....

...Θεϊκός. πορφυρένιος, μαγευτικός, ξεπρόβαλε και σήμερα 
(και κάθε μέρα) στο αέναο  ταξίδι του...